具體描述
《古代哲學思想的流變與現代思潮的交織》 內容簡介 本書是一部深度探究古代哲學思想在不同文明背景下的發展脈絡，並著重分析其如何與近現代以來興起的各種思潮發生復雜關聯的學術專著。全書結構嚴謹，論述深入，旨在為讀者構建一個宏大而精微的哲學思想史圖景。 第一部分：文明的搖籃——古代哲學的多元起源與核心議題 本部分將時間軸拉迴至人類文明的早期階段，聚焦於古代四大文明區域——古希臘、古印度、古代中國以及美索不達米亞和古埃及——哲學思想的萌芽與初步形態。 第一章：希臘的理性之光：從自然哲學到形而上學 泰勒斯與米利都學派： 探究萬物本源（Arche）的早期嘗試，從水、氣到“無限者”（Apeiron）的演變。重點分析瞭這種從神話解釋轉嚮自然觀察的理性轉嚮的意義。 赫拉剋利特與巴門尼德的辯證張力： 深入剖析“變動不居”（Panta Rhei）與“永恒不變的實在”之間的本體論衝突。本書將這兩位前蘇格拉底思想傢視為西方理性主義和唯心主義的兩個極端原型。 蘇格拉底的倫理轉嚮： 重點分析“認識你自己”的內涵，以及“美德即知識”的倫理學主張，並考察其在雅典城邦政治背景下的社會意義。 柏拉圖的“理念論”體係： 全麵梳理洞穴寓言、知識的層級、理型世界的建構。著重分析理念論對後世西方形而上學（特彆是宗教哲學）産生的深遠影響。 亞裏士多德的“現實主義”轉嚮： 探討其對邏輯學（三段論）、實體（Substance）理論、四因說以及倫理學（中道）的係統性構建。分析其如何將柏拉圖的超驗世界拉迴至經驗世界，奠定瞭西方科學方法論的基礎。 第二章：東方的智慧：本體、秩序與人倫 本章側重於東方古哲學如何處理人與宇宙、人與社會的關係，其強調的實踐性和整體性特徵。 中國先秦哲學（儒傢）： 深入解析“仁、義、禮、智”的內在聯係，重點研究孔子對“禮”的規範化與孟子對“性善”的理論化。考察其思想如何服務於宗法社會秩序的維護與發展。 道傢思想的自然觀： 闡釋“道”的不可名狀性、無為而治的政治哲學內涵以及“自然”概念在審美和生態倫理學中的潛在價值。 印度古代哲學（奧義書與早期佛教）： 探討“梵我同一”（Brahman-Atman）的終極關懷，以及“業報”（Karma）和“輪迴”（Samsara）的宇宙法則。重點分析佛教“緣起性空”對現象世界的解構。 第二部分：古典傳統的延伸與危機——中世紀的信仰與理性 本部分考察古代思想如何被後來的宗教信仰體係所吸收、改造和整閤，以及理性工具在神學框架下的運用。 第三章：神學與哲學的交匯點 伊斯蘭黃金時代的貢獻： 聚焦於阿維森納（Avicenna）和阿維洛伊（Averroes）對亞裏士多德哲學的保存、注釋與發展，及其對中世紀歐洲經院哲學的反嚮催化作用。 經院哲學的理性辯護： 詳細分析安瑟倫的本體論證明和托馬斯·阿奎那的“目的論”證據，探討信仰（Revelation）與理性（Reason）之間的調和與衝突。 第三部分：現代思潮的激蕩——古代遺産在新世界中的重塑 本部分是本書的核心分析部分，旨在展示古代哲學命題如何在啓濛運動、科學革命和後現代轉嚮中被重新解讀和挑戰。 第四章：理性主義與經驗主義的繼承與反叛 笛卡爾的懷疑論與“我思”的重構： 分析笛卡爾如何繼承瞭巴門尼德對確定性實在的追求，但將立足點從外部世界轉嚮瞭主體意識，為現代主體性哲學奠定基礎。 洛剋、休謨與古希臘的認識論： 探討經驗主義者如何挑戰柏拉圖式的先驗知識，以及休謨的懷疑論如何是對蘇格拉底式知識確定性追求的根本動搖。 康德的“哥白尼式革命”： 深入剖析康德如何綜閤古希臘的形而上學傳統與英國的經驗主義，通過對“先驗感性論”和“範疇論”的構建，重新劃定瞭人類認識的界限。 第五章：權力、異化與存在的追問 本章關注19世紀至20世紀，哲學從認識論轉嚮瞭對人類生存狀態、價值和異化的批判性反思，古代的倫理與政治思想在新的曆史情境下麵臨的挑戰。 黑格爾的辯證法與古代整體觀的迴歸： 分析黑格爾曆史哲學的宏大敘事如何試圖重新整閤古代對“整體性”的追求，但將其置於曆史運動的框架之下。 尼采對古典價值的顛覆： 探討尼采“權力意誌”和“超人”概念對蘇格拉底傳統（理性至上）和基督教道德（柏拉圖主義在通俗化後的體現）的徹底批判。 馬剋思主義與古代社會形態的批判： 分析馬剋思對古代城邦政治哲學的繼承與揚棄，特彆是對“政治的解放”與“人的自由解放”之間張力的探討。 現象學與存在主義的迴歸： 考察鬍塞爾和海德格爾如何試圖“迴到事物本身”，這種“迴歸”是對早期希臘人尋求本真存在（Physis）的現代呼應，但其關注點聚焦於“此在”（Dasein）的有限性和焦慮。 第六章：後現代的解構與古典的殘響 本章探討當代哲學思潮，如後結構主義、福柯的譜係學和德裏達的解構主義，如何對古代以來確立的中心化、邏各斯中心主義進行批判。 邏各斯中心的瓦解： 追溯邏各斯（Logos）概念自赫拉剋利特到柏拉圖再到基督教神學的發展軌跡，並分析後結構主義如何宣告其失效，轉而關注邊緣、差異和權力話語。 曆史的終結與永恒的循環： 對比古代的“循環史觀”（如印度教和斯多葛主義）與現代的“綫性進步史觀”，並在後現代的多元文化語境下，探討“永恒迴歸”等古老概念的復興。 結語：古代哲學的當代價值 本書最終總結，古代哲學並非僵化的曆史遺跡，而是不斷被激活的思維資源。在麵對全球化、技術倫理和生態危機等當代睏境時，重溫這些跨越數韆年的深刻思考，為我們提供超越當下技術理性局限性的智慧框架和終極關懷的視角。本書旨在引導讀者以更具批判性和曆史深度的視角，參與到當代思想的對話之中。
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