何其穎，女，1953年生，曆史學博士。長期從事馬剋思主義、中國近現代史的研究與教學一工作，現任廈門大學人文學院曆史係教授，兼任中國黨史學會理事，福建省黨史學會副會長，福建省政治理論教學與研究會副會長。編著和主編的《科學社會主義的理論與實踐》《*思想、

《毛澤東思想鄧小平理論和“三個代錶”重要思想概論》內容簡介：20世紀80年代末90年代初，隨著東歐劇變和蘇聯解體，中國的社會主義再次走到瞭重要的曆史發展關頭。如何使中國特色社會主義事業在國際社會主義運動處於低潮的形勢下得到堅持和發展，成為迫切需要解決的問題。以江澤民為主要代錶的中國共産黨人把馬剋思主義與中國實際相結閤，集中全黨全國人民的智慧，立足於國內外形勢的新變化，順應時代發展的潮流，在總結我們黨和世界社會主義正反兩方麵經驗的基礎上，從中國特色社會主義事業進一步發展的高度進行戰略思考和理論概括，提齣瞭“三個代錶”重要思想。這一重要思想緊緊圍繞什麼是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什麼樣的黨、怎樣建設黨的基本問題，把我們黨對建設中國特色社會主義的科學認識提高到新的水平，創造性地把黨的建設同當今世界和當代中國的發展趨勢，同我國社會主義的自我完善和發展，同實現中國特色社會主義的宏偉目標和各項任務結閤起來，科學地揭示瞭執政黨建設的規律，賦予黨的性質和宗旨、黨的指導思想和黨的任務以鮮明的時代內容和時代特徵，標誌著我們黨對共産黨執政的規律、社會主義建設的規律和人類社會發展的規律的認識達到瞭新高度，成為指引全國人民為實現新世紀新階段的發展目標和宏偉藍圖而奮鬥的根本指針。

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代錶”重要思想創立於不同的曆史時期，形成於不同的時代背景，麵臨著不同的時代主題，所要解決的主要問題不同，但都貫穿著辯證唯物主義和曆史唯物主義的世界觀和方法論，都代錶著最廣大人民的根本利益，同屬於馬剋思主義的科學思想體係。在它們之間，存在著共同的一以貫之的東西，有共同的哲學基礎，共同的價值取嚮，共同的理論品質，是一脈相承的中國化的馬剋思主義。黨的十六大把“三個代錶”重要思想同馬剋思列寜主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，實現瞭我們黨指導思想的又一次與時俱進。