《作者簡介》
路易.杜蒙
以《階序人》(Homo Hierarchicus)一書享譽士林的路易.杜蒙(Louis Dumont, 1911-1998)為法國人類學家、印度學家。印度宗教文明對於杜蒙有著無限的啟示,在完成《階序人》之後,他轉而從印度社會的整體論來看西方近代社會的一些特異之處,寫成了一系列有關平等人(Homo Aequalis)的著作,本書即為這系列論著當中最為人所熟知的一部。
《譯者簡介》
黃柏棋,生於台南佳里塭仔內,東海大學外文系畢業,哈佛大學神學研究碩士,梵文與印度研究博士,現為政大宗教所助理教授。
发表于2024-11-05
個人主義論集 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 人类学 路易斯·杜蒙 现代性 个人主义 individualism 政治哲学 社会理论 社会学
路易.杜蒙試圖藉本書以人類學的視野關照近代個人主義。這是一項相當具有企圖心的工作。本書累積了他二十年的研究成果,在書中,他不但探討了個人主義當為西方哲學的主流思潮,及其源起和成長;也分析了此一近代思想系統和其他非近代的文化不同之所在。這本文集對於西方社會本身在作自我了解以及在世界之定位上作了相當重要的論述。
此一文集的第一部分登錄了個人主義觀念興起的歷史——這包括了從早期的基督教一直到二十世紀的集權主義。杜蒙對於此一思想在從宗教價值轉為政治價值的過程所展現出種種轉折以及吊詭之處,有著相當敏銳的觀察與深刻的反思。第二部分則從比較人類學的觀點來研究近代意識形態。
作者認為比較人類學是西方在研究方法上面唯一用「社會」而非「個人主義」取向的學門。在界定了歐洲文化與社會特異點之後,他歸結出西方對於個體而非社群的關注,在歷史發展上是有跡可循的。
杜蒙在書中並不想作一種連續性的歷史敘述,也並非要建立社會學上的系統論述。他想藉著比較人類學方法之援用,闡明某些在觀念史上具重大意義然但卻被忽視的層面。總結來說,書中所收錄的文章實現人類學的終極目標:透過我們來了解別人,也透過別人來了解自己。
翻译太难读,但比简体版好
评分对他者理解的深刻与否,很大程度上受到对于自我识别的程度。所以中国人类学的海外研究必不可少的一环是对于中国本身的认识与思考。
评分[PKU/E2-1]C912.4/183a书是好书,翻译古怪。
评分极好
评分入世、個體化、世俗化;政治:近代國家(Hobbes、Rouseau、Hegel)、人權,Universitas;經濟;極權主義生命鬥爭是個人主義價值化;科學:totality、時代機械化、原子化。個體化的西方近代趨向,思想概念連接上沒處理好,用「宗政經社人」的學科分類寫,冗長繁瑣的地方多而無味。本書最有趣的論斷是把極權主義與個人主義核心價值聯繫起來。
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