中国古典名著故事

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出版者:福建教育
作者:何慧君编写
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页数:0
译者:
出版时间:
价格:6.2
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isbn号码:9787533407254
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具体描述

文艺复兴的曙光:欧洲近代早期思想与文化史纲 一部深入剖析西方文明转折期的恢弘巨著 本书以严谨的学术态度和引人入胜的叙事笔触,带领读者穿越时空,重返欧洲历史上一个充满剧变与创造的黄金时代——文艺复兴至启蒙运动前夕的近代早期(约14世纪末至18世纪初)。 我们并非聚焦于东方古典的智慧典籍,而是将目光投向在印刷术的革命、地理大发现的浪潮以及人文主义精神的催化下,欧洲思想、艺术、科学与社会结构所经历的深刻而全面的重塑过程。这是一段关于“人”的价值被重新发现、中世纪的束缚被逐渐挣脱,以及现代世界基本框架逐步奠定的关键历史时期。 第一编:人文的觉醒与艺术的重生(14世纪末—15世纪) 本篇聚焦于文艺复兴运动的摇篮——意大利城邦,深入探讨其思想内核与艺术表现。 第一章:对古典遗产的“重新发现” 不同于对古代经典的简单继承,文艺复兴时期的人文主义者如何以一种全新的、以人为中心的视角去解读柏拉图、西塞罗乃至希腊化时代的知识?我们详细考察了彼特拉克如何将古典学问视为摆脱“黑暗时代”的武器,以及洛伦佐·瓦拉如何通过严谨的文献考证,揭示出《君士坦丁的赠礼》的伪造性,从而动摇了教廷在世俗事务中的权威基础。这不仅仅是语言学上的突破,更是政治哲学上的解放信号。 第二章:神圣与世俗的张力:文艺复兴艺术的革命 本章着重分析了绘画、雕塑和建筑领域革命性的技术进步如何反映了世俗化倾向的增强。从乔托对空间透视的初步探索,到马萨乔在《圣三位一体》中对精确线性透视的成功运用,我们揭示了艺术家如何从服务于单一宗教叙事,转向描绘具有三维深度和内在情感的个体。重点分析了达·芬奇对人体解剖学的痴迷如何转化为《最后的晚餐》中复杂的人性展现,以及米开朗基罗的雕塑如何体现出古典英雄主义与个体精神力量的完美融合。 第三章:城邦政治的理想与现实 探讨了佛罗伦萨、威尼斯等商业驱动的城邦如何在没有强大封建君主干预下,发展出独特的共和理想。马基雅维利的《君主论》并非简单的权力指南,而是对现实政治运作的冷酷观察。本书细致辨析了马基雅维利对“美德”(Virtù)和“命运”(Fortuna)的辩证关系阐释,揭示了其如何标志着政治思想从道德说教向经验主义的决定性转向。 第二编:信仰的冲突与印刷术的扩散(16世纪) 随着地理的拓展和思想的深入,欧洲迎来了信仰体系的全面瓦解与知识传播模式的根本变革。 第四章:宗教改革的社会动因与神学基础 本章超越了单一的马丁·路德个人事迹,考察了16世纪初德意志地区社会经济结构的变动如何为改革提供了沃土。详述了路德“唯独信心”、“唯独恩典”的神学核心,并对比了茨温利和加尔文在圣餐观、预定论上的差异。我们特别关注了宗教改革如何通过地方语言圣经的翻译,极大地提升了世俗知识的普及率和民众的识字率。 第五章:反宗教改革与思想的壁垒 探讨了天主教会为应对新教挑战所采取的内部革新运动——反宗教改革。重点剖析了特伦特会议(Council of Trent)在教义确立、神职人员纪律重塑以及教育体系(如耶稣会)建立方面的深远影响。这一时期的思想对抗,塑造了近代欧洲在宗教信仰和意识形态上的深刻分裂。 第六章:古登堡的遗产:知识的加速传播 印刷术(Gutenberg Press)被视为文艺复兴和宗教改革的“助推器”。本章运用历史计量学的方法,分析了15世纪后半叶书籍产量的爆炸性增长,以及它如何瓦解了教会对知识的垄断。印刷术如何促进了科学术语的标准化,并使得异议思想得以跨越国界迅速传播,为后来的科学革命播下了种子。 第三编:宇宙观的颠覆与理性之光的初现(16世纪末—17世纪) 这是科学理性开始挑战古老经院哲学的时代,人类对自身在宇宙中的地位产生了根本性的疑问。 第七章:天文学的哥白尼式革命 详述了哥白尼日心说的提出,以及此后布拉赫的精确观测、开普勒定律的数学化描述,最终由伽利略通过望远镜观测(如木星的卫星、金星的相位)提供了无可辩驳的经验证据。我们探讨了这种宇宙观的转变,如何从根本上动摇了以亚里士多德和托勒密为基础的整个西方知识体系。 第八章:新工具与新方法:科学哲学的诞生 本章着重探讨了科学方法论的奠基人。弗朗西斯·培根倡导的归纳法和实验主义精神,强调从具体观察中提炼普遍规律。与之相对,笛卡尔的演绎法和“我思故我在”,确立了理性在认知中的核心地位。本书详细分析了这两大哲学流派的交汇与冲突,它们共同构成了近代科学方法论的基石。 第九章:绝对君主制的兴起与主权理论的建立 在政治领域,三十年战争(1618-1648)的惨痛教训促使思想家们寻求持久的和平基础。格劳修斯在《战争与和平法》中,首次尝试在世俗和自然法的框架内建立国际关系准则。而霍布斯在《利维坦》中,以极端深刻的方式论证了为了逃避“一切人反对一切人的战争”,个体必须让渡几乎所有权利给一个拥有绝对权力的主权者,从而为近代民族国家的概念提供了理论支撑。 结语:通往启蒙的阶梯 本书的尾声将简要勾勒出17世纪末至18世纪初,牛顿经典力学的集大成,以及洛克在政治哲学上对天赋人权、社会契约论的阐发。这些成果,共同为18世纪“理性之光”的全面爆发——即启蒙运动——铺设了无可替代的哲学、科学与社会基础。 本书旨在为读者构建一个清晰的脉络,理解从对古典的虔诚模仿,到对自然法则的无畏探索,再到对人类理性潜能的极致信赖,欧洲如何一步步走向现代世界的早期阶段。

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读后感

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《中国古典名著故事》这本书,简直就是一场穿越时空的文化盛宴!它不只是一本故事集,更像是一扇窗,让我得以窥见古代中国人民的智慧、情感和生活。我特别沉醉于《红楼梦》里的情景,黛玉葬花的场景,那份凄美与哀愁,至今仍在我脑海中挥之不去。宝玉的深情,宝钗的贤淑,王熙凤的精明泼辣,每一个人物都仿佛活了起来,他们在贾府这座大观园里上演着悲欢离合,展现着人性的复杂与深刻。读《红楼梦》的部分,我不仅仅是在看故事,更是在体会那种繁华落尽的苍凉,以及封建社会下女性的命运悲歌。书中的描写细腻入微,语言典雅优美,让人读来唇齿留香,回味无穷。

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这本《中国古典名著故事》简直是一本通俗易懂的“古典小说入门手册”。它的语言风格非常贴近现代读者,让我这个对古典文学有点畏惧的人,也能轻松愉快地阅读。我尤其喜欢《水浒传》的部分,那些梁山好汉的传奇故事,充满了江湖义气和反抗精神。鲁智深的拳打镇关西,武松打虎的英勇,林冲雪夜上梁山的悲壮,都让我看得热血沸腾。这些好汉们虽然出身各异,但都身怀绝技,重情重义,他们的故事充满了传奇色彩,也展现了那个时代普通百姓的疾苦和反抗。这本书让我对这些“绿林好汉”有了全新的认识,不再是脸谱化的英雄,而是有血有肉、有情感的个体。

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最近读完一本名为《中国古典名著故事》的书,心里真是感慨万千。书中的每一个故事都像一颗璀璨的明珠,闪耀着中华文化的智慧与光芒。我尤其喜欢《西游记》部分,孙悟空大闹天宫的场景,真是写得惊心动魄,仿佛我身临其境,看到了那翻江倒海的神威。他叛逆不羁的性格,对权威的挑战,都让我看得热血沸腾。而唐僧的慈悲与坚定,猪八戒的憨厚可爱,沙僧的忠厚老实,也都刻画得栩栩如生,让人忍俊不禁,又深受感动。尤其是他们师徒四人历经九九八十一难,克服重重险阻,最终取得真经的故事,更是体现了不畏艰难、勇往直前的精神。这本书让我重新认识了这些耳熟能详的人物,他们的形象更加立体,故事的内涵也更加丰富。

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这本书给我最大的震撼,在于它所承载的厚重历史感。《中国古典名著故事》让我得以接触到那些流传千年的经典,例如《三国演义》中的智谋策略。刘备的仁义,曹操的奸雄,诸葛亮的足智多谋,关羽的忠义无双,张飞的勇猛过人,这些人物形象通过故事得以鲜活展现。我最欣赏的是那些权谋斗争的描写,如赤壁之战的波澜壮阔,草船借箭的巧妙机智,都让我惊叹不已。这本书不仅仅是讲述历史事件,更是对人性、对权力的深刻探讨。读完《三国演义》的部分,我仿佛亲历了那个烽火连天的年代,对历史有了更深的理解和敬畏。

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《中国古典名著故事》的魅力在于它能够跨越时空,触动现代人的心灵。我被《西游记》中唐僧师徒战胜困难,最终修成正果的精神深深打动。他们面对的妖魔鬼怪,不仅仅是外界的阻碍,更是内心的贪嗔痴慢疑。这本书让我看到,人生的道路上,总会有各种各样的“磨难”,但只要心怀正念,坚定信念,就能克服一切困难。我特别喜欢书中关于团队协作的描写,孙悟空的机智,猪八戒的福气,沙僧的稳重,加上唐僧的精神指引,他们合力才能最终完成任务。这本书对于我理解“坚持”和“合作”的意义,有着非同寻常的启示。

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