具体描述
在《蒙塔犹》中，埃马纽埃尔·勒华拉杜里通过大量的证据，描述一个小山村的女人们，出于得到闲言碎语的谈资，甚至更多是出于好奇心，她们把眼睛贴到门洞上，窥探别人家房子里发生的一切，以便能够与邻居们谈论她们所看到的。他总结说：“直到我们的时代。随着关注私生活的更资产阶级化的社会的来临，女人这种喜欢窥探的好奇心才日趋减退，至少在某种程度上得到了抑制。” 这是对本书所希望回答的问题的一个清晰的论断。“隐私”观念最早出现于19世纪的英国，那个时候社会在建立“资产阶级”文化方面已经取得了长足的进步，那么，谈论中世纪的私人生活，转向一个如此遥远的时代求诸“隐私”观念，这样做可以(不只是恰当不恰当的问题)吗?通过详尽人微的考量，我确信，这个问题肯定能够得到解答。对历史学家来说，用阶级斗争的概念分析封建时代不再合理，尽管它在历史学家们过去这么做时证明是非常有用的。实践不仅仅表明“阶级斗争”概念是多么地需要精炼完善，而且，更重要的是，我们需要澄清古代社会系统中权力关系的本质，尤其是那些与阶级冲突无关的关系。因此，我们毫不犹豫地使用了“ 私人生活”这一概念，尽管它可能带来时代误植的问题。但我们力图辨明中世纪社会中的人们所认为是“隐私”和不认为是“隐私”之间的分界线，并试图缕清与我们当今时代所说的“私人生活”相对应的社会关系领域。
无论如何，我们进行的研究具有探索性和尝试性，你即将读到的文本留有许多问题的印记。犹如考古学家开始探究14世纪“大瘟疫”之后被遗弃的村庄一样，我们做了一些初步的探讨。像他们一样。我们期望只发掘少许材料丰富的领域——其他地方则付之阙如。我们冒险之旅的结果依赖于历史遗存的密度和质量：不仅仅是文字资料，也包括那些人工制造的器物，以及能够告诉我们有关当时人们是如何生活的雕刻和绘画等。
我们的研究从公元1000年左右开始，那时的文件记载突然之间变得较为丰富。颇具戏剧性的另外一个转折点，发生于1300年和1350q：之间的时段里。此后。每件事物都呈现出一种新的色调。这种变化部分是由偶然因素促成的(尤其是1348～1350年突如其来的“黑死病”)，它在数十年内深刻地改变了整个西方世界人们的生活方式。一个与之关联的现象就是欧洲发展的中心地带发生转移，主要是从法国北部转移到意大利，同时也转移到西班牙和德国北部。其他变化影响到我们资料的来源，使我们能够更清晰地看清我们称之为“私人生活”的真实面貌。14世纪上半期，那些以前遮蔽着这些真实面貌的巨大面纱突然被揭开了。
意义深远的发展，引导那个时代的人们以更大的明确性和更多的注意力去研究物质生活，这是前所未有的。随着在中世纪社会上层文化中占据主导地位的“鄙夷俗世态度”开始衰微，曾被他们认为是肤浅表象、虚假的和罪恶的东西，似乎不再像过去那样受到憎恶谴责。因此，约1300年左右，艺术——通过线条和卷轴以及画家和雕刻家的技艺表现生活方方面面的艺术开始转向我们今天所说的现实主义。艺术的尺度标准超越人们的视觉维度，艺术家开始运用他们能够支配的所有幻想技巧，精确地绘制出他们所看见的事物。由于绘画享有这种技巧最为丰富的宝库，因此它在各种艺术当中脱颖而出，第一幅描绘私密场景的油画开始出现。通过画家们的眼睛，我们可以透视1350年后房屋室内，透视隐秘的私人空间，就像早于此几十年的蒙塔犹那些好奇的女人所做的那样。历史学家第一次有了扮演 “窥阴癖”患者的路径，认真细致地观察这个封闭世界中发生的一切，譬如，观察范·德·韦登把报喜圣母和天使放在室内什么样的位置。
当然，仅仅这些还远远不够。对历史学家大有用处的私人生活中的实物，在14世纪中期之后大为增多。考古活动业已复原了许多日常生活的遗迹，它们显露出中世纪最后两个世纪的图景。大多数考古发掘都是在遗弃的村庄上进行——“黑死病”后数目庞大的村庄被遗弃了。城堡、城市民居和村庄房屋依然保留完整，最古老的要追溯到14世纪，极少有例外，毫无疑问，这是瘟疫造成人口急剧减少后，因此造成居住总体标准的提升。
家具和家居饰的遗迹亦反映了这种情形。考察任何一座博物馆，譬如说在吕尼，1300年后的陈列品与此前的陈列品之间明显不成比例，果我们只看那些与私人生活有关的陈列品，比例失衡则更大。当现实主义的影响扩及到文学领域的时候，文学作品开始展现先前仅仅出现于小品文中的物事。
传奇文学完全退隐，迷失于幻想的雾霭中。在档案馆里，当你走到中世纪晚期的档案柜时，遗存下来的数量空前巨大的文献档案，比此前时期的材料透出更多信息且更有研究价值。如同新风格的绘画一样，这些文献档案使我们可以窥到家庭内部所发生的一切，看到家庭的幕后情形，让我们迂回曲折地潜入家庭内部，窥探其居住者。
在这些新材料中有大量的官方文件，因为到14世纪或15世纪，国家比过去更加强大更加有力，它已怀有对社会实行全面控制、最大限度地盘剥其臣民的雄心。为了这个目的，它需要了解人们的头脑在想什么，以便更好地从他们身上勒索财产，并压制他们叛乱的倾向。公共主管当局进行调查、要求人们坦白交代，以及用各种各样其他办法穿透私人生活的秘密。
作为审讯法官和未来教皇的雅克·富尼埃的“审听”记录手稿源于14世纪初，埃马纽埃尔·勒华拉杜里所有关于当时农民私人生活的知识，正是从这本记录手稿里习得的。富尼埃的记录手稿不过是当时许许多多类似审听调查中的一个，只是这本记录手稿不知何故神奇地躲过了时间的损毁。
在这个时期里，由于不同公共权力机构之间对私人生活控制权的争夺日益增强，人们在顽强抵抗的过程中，试图在私人生活周围构筑一道“墙 ”。到14世纪，因为个人写作比以前更多，因为他们开始为私人生意雇用公证人，还因为我们首次能看到那些业已证明对历史学家非常有用的完整而丰富的文献档案：不动产清单、婚姻契约以及遗嘱，所以我们对那道墙后面所发生的事情有更多的了解。不久之后，档案馆开始收集有对历史学家更具启发意义的私人文字：书信、回忆录和家庭记录簿。
随着14世纪曙光的来临，我们看到了一个以前几乎完全被遮蔽于阴影中的巨大全息图景。为人们普遍喜欢的中世纪、常常作为历史小说背景的中世纪，我们追随着维克多，雨果和茹勒·密歇莱纵横想象的中世纪，既不是1000年左右的那个时期。也不是菲利普·奥古斯都时代，而是——从情感、爱的方式、用餐方式、礼仪规则、家庭生活以及信仰虔诚方面来说 ——圣女贞德和大胆查理的中世纪。这本书的结构很大程度上取决于14世纪上半期所发生的重大变化。呈现于前的是更多的问题意识，我们的目的不在于提出主旨性的论断。
由于持续的物质进步及其对精神生活产生影响，公元1000年左右，遮蔽我们视线的雾霭开始云拨雾开。且继续蒸发殆尽迎来14世纪的曙光。三个世纪连续不断的经济增长是一个需要认真考量的事实，然而，我们这里关注的是经济增长对私人生活本质的直接冲击。货币使用的日渐普遍对私有财产观念——也就是什么东西只属于一个人的而不属于其他人的思想— —有着重大影响。进步的另外一个影响是从群体杂处逐渐转向更加个人化的存在，这带来了更多的内心自省。在房子里不受干扰的独处中，形成了一种更加隐密的心灵保护地，亦即自我的内心隐私。随着环境的全面宽松和文艺复兴的持续行进，这个时期开始了比较大规模地了解远方的或业已埋没在历史陈迹中的文化：伊斯兰、拜占庭、古罗马，人们在其他文化外来的行为中发现，公共与私人的关系结构迥异于他们过去习惯的那套公共与私人的关系结构，因此，这种发现逐渐地改变了他们的行为方式。生活水平稳步持续的提高、不断扩展的庄园制生产模式导致生产成果分配的不平等以及社会角色的日益分化，加剧了城市与乡村、富人与穷人、男人和女人之间的差别。与此同时，劳动力、思想和时髦风尚的流通速度日渐加快，有利于缩小地区间的差异和在整个西方世界传播统一的行为标准。
在这样一部著作中，我们必须尽可能精确地弄清楚所有的研究材料的时间。然而，我们起步于如此初步的水平上，以至于不可能总是严格按照编年史的方式组织起我们付之阙如的知识。因此我们决定，以不同于编年史的方式组构这部著作，会更适合更有助益。因为我们并不想掩盖我们对这段历史的理解有多么的琐碎，因此我们将本书分为不同的章节。前面由两部分组成：一部分是关注1000～1220年间的私人生活，主要集中于1150 ～1220年期间(其时，进步的步伐明显加快，代际之间的差距可能比以往任何时候都要大。直到近代方始改观。而且，材料首次开始揭示人们在教会之外的观念态度)；另一部分是研究时代、地区和社会分层，我们对此拥有特别丰富的材料。即14、15世纪托斯坎那的地方名流。本书后面的主要章节充满着更加大胆的尝试。在这些章节中，我们研究了西欧社会在扩张时期(家庭空间的转变和个性的张扬)发生总体转变的两大方面，重点探讨个性在宗教和艺术上的表达。把这两大部分分隔开来的是研究想象的那一章，它以创作于12～15世纪的法国北部文学为基本材料。小说，尽管它必须以细腻的笔触加以诠释，但它能给私人生活的真实方式提供不可替代的信息来源。
本书是一个合作项目。在早期阶段，我们梦想能进行天衣无缝的合作，令著作浑然一体，让人难以分辨出每个个人创作了哪一部分。但很快证明，这不过是奢望而已。我们确实进行了相当有效的合作(尤其在集体研讨会上，我们一起聆听邀请来宾的工作报告，获益良多)。我们之间每个人相互取长补短，帮助修正其他人的研究成果。但最终，将每个部分或章节的主要研究任务分配到每个个人头上，才显得人工造作成分较少且更加公平公正。
作者简介
菲利浦·阿利埃斯是法国年鉴派领袖人物，世界著名历史学家。
乔治·杜比是法国年鉴派领袖人物，世界著名历史学家。
目录信息
1. 引言
私人权力与公众权力
2. 肖像
封建时代法国的贵族家庭
公共生活
血亲关系
文艺复兴前夕托斯卡纳的显贵们
私人世界的内涵
家
共同生活
个人隐私
私人团结
团结受到考验
私人单元
与外部世界的关系
当局与私人生活
3. 想象自我
对文学的探索
空间和想象
社交
身体
个人
4. 私人空间的使用
城堡的文明化进程：11~13世纪
农民壁炉到教皇宫殿：14~16世纪
5. 个人的出现
孤独：11~13世纪
走向亲密：14和15世纪
主体性的出现
单数第一人称
个人影像
穿着衣服的身体
裸体
知觉与情感
孤独
· · · · · · (收起)
读后感
我在整理近期新书的时候，跟朋友戏称今年是个“生活史年”。确实没错，托菲利浦·阿利埃斯的洪福，《私人生活史》年初出了第一卷，上个月又出了第二卷。似乎是某种巧合，《私人生活史》的出版，立马带动了今年国内生活史的出版热，这里既有上海世纪集团策划的一整套“日常...
评分我在整理近期新书的时候，跟朋友戏称今年是个“生活史年”。确实没错，托菲利浦·阿利埃斯的洪福，《私人生活史》年初出了第一卷，上个月又出了第二卷。似乎是某种巧合，《私人生活史》的出版，立马带动了今年国内生活史的出版热，这里既有上海世纪集团策划的一整套“日常...
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评分我在整理近期新书的时候，跟朋友戏称今年是个“生活史年”。确实没错，托菲利浦·阿利埃斯的洪福，《私人生活史》年初出了第一卷，上个月又出了第二卷。似乎是某种巧合，《私人生活史》的出版，立马带动了今年国内生活史的出版热，这里既有上海世纪集团策划的一整套“日常...
用户评价
这本书给我带来了前所未有的阅读体验，它像一把钥匙，为我打开了通往中世纪私人生活的大门。我惊叹于作者如何能够从蛛丝马迹中，构建出如此鲜活的人物形象。书中对于当时社会习俗、礼仪、甚至是一些日常生活的琐事，都进行了详尽的描绘，这让我对那个遥远时代的日常生活有了非常直观的认识。我尤其喜欢书中对不同年龄段人物生活的刻画，从孩童的成长，到青年的爱恋，再到老年的沉思，每一个阶段都充满了那个时代独特的色彩。作者的语言功底非常深厚，她能够将枯燥的史料转化为引人入胜的故事，并且在叙述中融入了对人性的深刻洞察。我常常在阅读时，陷入沉思，想象着这些生活在不同角落的人们，他们的生活轨迹是如何与更宏大的历史事件交织在一起的。这本书让我重新审视历史，不再将其视为遥不可及的过去，而是由无数个鲜活的个体组成的人类命运共同体。
评分《私人生活史II：肖像中世纪》是我近期阅读过中最具启发性的一本书。作者以一种独特的方式，将历史人物从宏大的历史叙事中抽离出来，以“肖像”的形式，展现了他们在特定时代背景下的个体命运。我被书中对当时社会风俗和文化传承的描绘所深深吸引，它让我看到了中世纪社会的多样性和复杂性，以及不同地区、不同阶层的人们是如何在时代变迁中生存和发展的。我尤其欣赏作者在处理人物关系时的细致之处，无论是家族之间的联系，还是朋友之间的情谊，都显得真实而有深度。我感觉自己就像是那位站在时光彼岸的观察者，看着这些人物在他们所处的时代中，书写着属于他们的故事。这本书让我意识到，历史并非是僵化的，而是由无数个鲜活的生命，在时代的洪流中，不断演绎着精彩的人生篇章。
评分这本书的封面设计就深深吸引了我，那种古老而神秘的质感，仿佛穿越了时空的屏障，直接把我拉回到了那个充满传奇色彩的中世纪。当我翻开第一页，就被作者娓娓道来的叙事风格所打动。这不像是一本冷冰冰的历史教科书，而更像是一场精心策划的私人导览，带领读者深入那些曾经鲜活的生命个体。文字如同细腻的画笔，勾勒出中世纪人们生活的方方面面，从贵族的华丽宴会到农夫粗粝的日常，从骑士的荣耀誓言到修女的虔诚祈祷，每一个场景都栩栩如生，仿佛触手可及。我特别喜欢作者对细节的捕捉，比如一件丝绸长袍的纹理，一张羊皮纸上的墨迹，一个眼神中的犹豫，都成为了窥探历史深处的一扇窗。读这本书，我不再是被动地接受信息，而是成为了那个时代的旁观者，甚至是参与者，与书中的人物一同感受喜怒哀乐。这本书让我对“历史”这两个字有了全新的理解，它不再是遥远而模糊的概念，而是由无数个鲜活个体串联起来的生动画卷。我迫不及待地想要继续探索，看看这本书还将为我揭示哪些不为人知的过去。
评分阅读《私人生活史II：肖像中世纪》的过程，对我来说是一次沉浸式的考古体验。作者并非简单地罗列史实，而是以一种近乎电影般的镜头感，将那些被历史长河冲刷得模糊的面孔重新激活。我尤其赞赏作者在叙述不同社会阶层人物生活时所展现出的深刻同理心。无论是被囚禁在高塔中的公主，还是在泥泞中劳作的佃农，他们的情感、欲望、恐惧，都被赋予了真实的重量。书中所描绘的家庭关系，与我们今天所熟知的有着天壤之别，却又在人性最根本的层面找到了共鸣。那种对亲情的依恋，对爱情的渴望，对家族荣耀的执着，即便隔着漫长的岁月，依然能激起读者内心的涟漪。作者巧妙地运用了大量当时留下的文献、信件、日记作为佐证，让这些“肖像”不仅仅是作者的想象，而是有根有据的还原。我仿佛能听到那个时代的絮语，闻到教堂的熏香，感受到炉火的温暖。这本书不仅仅是对历史事件的记录，更是对历史中“人”的深度挖掘，让我看到了中世纪并非只有冰冷的城堡和残酷的战争，更有温情脉脉的瞬间和对美好生活的朴素追求。
评分《私人生活史II：肖像中世纪》给我最大的惊喜在于其打破了传统历史写作的藩篱，将原本沉寂在故纸堆中的人物，以一种充满生命力的方式呈现出来。我被作者对细节的精准把握所折服，例如，书中对当时女性服饰的描写，不仅是物质层面的介绍，更深入到服饰所承载的社会地位、文化象征以及女性的自我表达。还有对中世纪饮食文化的描绘，从奢华的宫廷宴席到贫困家庭的粗茶淡饭，都充满了令人垂涎欲滴的画面感，也折射出社会阶层的巨大差异。作者在处理不同人物的叙事时，采用了多样化的视角和语言风格，使得整本书读起来一点也不枯燥。有时是充满诗意的描绘，有时是严谨的考证，有时又带着些许戏谑的笔调，这种变化让我在阅读过程中保持了极高的兴趣。我感觉自己就像走进了一个巨大的历史画廊，每一幅“肖像”都等待着我去仔细品味，去理解他们背后的故事和那个时代的脉络。
评分这本书让我对“肖像”这个概念有了全新的认识。它不再仅仅是指代一幅静态的画作，而更是一种动态的、活生生的生命轨迹。作者以一种极其精妙的方式，从各种零散的史料中挖掘出关于中世纪个体生命的线索，并将其编织成一篇篇引人入胜的故事。我印象最深刻的是关于一位中世纪商人的章节，作者通过对他贸易路线、账本、甚至是一些民间传说中关于他的记载的梳理，勾勒出了一个在时代洪流中努力生存、寻求机遇的生动形象。他的精明、他的冒险、他与家人的情感维系，都仿佛跃然纸上。这本书让我看到，历史不应该被简化成几个标签或者几个伟大的名字，而应该是由无数个普通人，用他们的喜怒哀乐、勤劳智慧、甚至错误和遗憾，共同书写的宏大叙事。我常常在阅读过程中，想象这些人物生活在他们的时代，他们的烦恼与我们今天的烦恼，或许在本质上并没有太大的区别。这种跨越时空的共情，是这本书最宝贵的价值所在。
评分《私人生活史II：肖像中世纪》是一部让我爱不释手的作品。作者以一种近乎考古发掘的细致，从浩瀚的历史尘埃中，重新拾起了那些被遗忘的面孔，并赋予他们新的生命。我被书中对于当时社会结构和人际关系的描绘所深深吸引。例如，书中对于封建领主与佃农之间的关系，不仅揭示了其经济上的依附，更深入探讨了情感上、伦理上的复杂纽带。还有对于婚姻、家庭的描写，与我们现代社会的模式截然不同，却又在人性最本质的层面找到了相似之处。作者的叙事手法非常多样，有时像一位经验丰富的侦探，通过线索层层剥茧；有时又像一位深情的诗人，用优美的文字描绘出人物内心的波澜。我仿佛置身于那个古老的时代，与书中的人物一同经历他们的欢笑与泪水，他们的奋斗与迷茫。这本书让我看到了历史的温度，感受到了那些曾经鲜活的生命所散发出的独特光芒。
评分这本书的阅读体验，就像是在一个巨大的私人博物馆里漫步，每一个展柜里都陈列着一位中世纪的“肖像”，而作者则是一位技艺高超的解说员，为我讲述着每一个肖像背后的故事。我被书中对当时宗教信仰和精神生活的描绘深深吸引，它展现了信仰在中世纪人们生活中的重要地位，以及不同个体在面对信仰时的选择与挣扎。还有对当时教育和知识传播的描写，也让我对那个时代人们的求知欲有了新的认识。作者在叙述上非常注重细节，无论是衣物的材质，还是食物的味道，都能够被她描绘得生动形象，仿佛就在我的眼前。我常常在阅读时，停下笔来，想象着这些人物的生活场景，他们的生活方式，他们的喜怒哀乐。这本书让我看到了历史的丰富性，感受到了那些曾经鲜活的生命所留下的印记。
评分我一直对中世纪的骑士文化和宗教生活充满好奇，而这本书则以一种出人意料的细腻和深入，满足了我的求知欲。我特别喜欢书中关于不同身份人士的“肖像”描绘，比如一位虔诚的修女，她的生活看似单调，但作者却从中发掘出了信仰的力量、内心的挣扎以及她与外界世界的微妙联系。又比如一位在战场上厮杀的士兵，他的勇敢、他的恐惧、他对家人的思念，都被刻画得入木三分。这本书让我意识到，我们对中世纪的认知常常停留在刻板印象中，而这本书则通过大量的个案研究，展现了那个时代的复杂性和多样性。作者在考证上的严谨让我信服，同时，其充满人文关怀的笔触又让我感动。我仿佛能够感受到那些人物的呼吸，听到他们的心跳。这本书不仅仅是历史的陈述，更是一次关于人性、信仰、生存的深刻对话。
评分我一直在寻找能够让我真正“触摸”到历史的书籍，而《私人生活史II：肖像中世纪》无疑做到了这一点。它不是宏大叙事的堆砌，而是聚焦于那些个体生命的故事，以一种非常人性化的视角，带领读者走进中世纪的生活。书中对当时不同职业人士的描绘，例如工匠、商人、学者，都栩栩如生，让我对他们的生活状态、技能、以及他们在社会中所扮演的角色有了更深刻的理解。我尤其欣赏作者在处理情感描写时的细腻之处，无论是亲情、友情还是爱情，都显得真实而动人，没有丝毫的矫揉造作。我感觉自己就像是那个时代的见证者，看着这些人物在历史的长河中努力生活，书写着属于他们的传奇。这本书让我意识到，历史不仅仅是战争和政治，更是无数个鲜活的生命，在时代的大背景下，所谱写的悲欢离合。
评分内容还是很可以的
评分本以为是一部个人作品，没想到是年鉴学派围绕“私人生活”这一主题的阶段性研究成果汇编。。。主要的关注点还是“私人生活”在历史进程中不断展开的过程，而生活空间的流变与固化则逐渐塑造出现代的文明化的“个体”。当然，这一切在中世纪那个人人相互间处于直接的依赖关系的“粒状社会”中，还是遥远的先声
评分内容还是很可以的
评分翻译的什么玩意，理解起来极为费劲。。。三星给内容
评分啊我很久以前读过。。。那时我拥有可怕的耐心
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