汉魏两晋南北朝道教史研究

出版者:河南大学出版社

作者:汤其领

页数:0

出版时间:1994

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9787810411103

用户评价

这本书的价值，绝不仅仅在于填补了某一个时间断层的研究空白，更在于它构建了一套理解中古时期中国精神世界变迁的分析框架。我尤其关注它对于佛教传入后，道教如何回应和竞争的那一部分论述。那种你来我往、互相借力、互相规训的动态过程，被描述得生动且富有张力。它展示了信仰的生命力并非来自于封闭和纯粹，而是来源于其强大的适应和重塑能力。作者对史料的甄别极其严格，对于那些相互矛盾的记载，绝不轻易下结论，而是清晰地列出不同的可能性及其论据，这种审慎的态度，恰恰是衡量一部优秀学术专著的重要标准。读完之后，我对整个魏晋南北朝时期的社会底色，都有了更为深刻和立体的理解。

坦率地说，这本书的篇幅和细节的密度，要求读者必须具备相当的耐心。然而，一旦你沉浸其中，便会发现这种“耐心”的回报是极其丰厚的。它以一种近乎“微观透视”的方式，展现了道教在不同政治集团、不同地域士人阶层中如何被接受、被改造的过程。例如，书中对永嘉之乱后，北方士族南渡带来的宗教观念冲突与融合的讨论，极具现实意义。它细腻地捕捉到了那种在国家分裂、流离失所背景下，人们对于超脱现世、寻求精神慰藉的迫切需求，而道教正好提供了这样一套富有本土特色的解决方案。整体而言，这本书的学术品味极高，是一部值得反复研读、常读常新的重要著作。

这部鸿篇巨制，实在令人惊叹于作者的史料搜集与驾驭能力。阅读过程中，我仿佛穿越回了那个风云变幻、思想碰撞最为剧烈的时代。它不仅仅是在梳理道教的历史脉络，更是在剖析那个特定历史时期社会结构、哲学思潮乃至民间信仰是如何相互渗透、共同演进的。作者对早期道教典籍的解读，细致入微，许多过去被忽略的只言片语，在作者的笔下焕发出了新的生命力。尤其是在论述北方少数民族政权与汉地文化融合的背景下，道教如何适应这种多民族、多宗教并存的复杂局面，其策略和变化被描绘得淋漓尽致。那种宏观的视野和扎实的考据功底，让这本书的学术价值跃然纸上。我特别欣赏它对“地方性”道教实践的关注，这使得道教不再是一个抽象的理论体系，而是深深扎根于具体地域风俗和民众生活之中的活态信仰。

对于一个对中国古代哲学史略有涉猎的普通读者而言，这本书的入门门槛略高，但一旦坚持下来，所获甚丰。它成功地将“宗教史”的叙事，提升到了“文化史”的层次来处理。最让我感到震撼的是，它揭示了道教在“以儒治国，以佛治心”的时代背景下，是如何通过不断地自我调适和吸纳，最终完成了从方术方技到具有完整哲学体系的蜕变过程。书中对魏晋时期“清谈”之风与道教“逍遥”思想的交锋与融合的处理，颇为精妙。行文间，作者的文字功底也令人称道，虽然是严肃的学术论述，但绝少晦涩难懂的术语堆砌，叙事节奏把握得当，使得复杂的问题也显得条理分明，不至于让人在浩瀚的史料中迷失方向。

初捧此书，便觉其体量不凡，然一经翻阅，便被其清晰的逻辑和严谨的论证所吸引，爱不释手。相较于许多仅关注神仙谱系或教义演变的传统研究，这本书的视角更为开阔，它将道教的兴衰荣辱与魏晋玄学的衰微、士族阶层的更迭紧密地联系起来，提出了许多发人深省的新观点。比如，书中对葛洪、寇谦之等关键人物思想转变的剖析，不再是简单的“赞美”或“批判”，而是置于当时的政治气候和知识分子困境中进行辩证分析，极具洞察力。装帧印刷亦属上乘，为如此厚重的学术著作提供了良好的阅读体验。那些引用的碑刻文献和出土简牍的分析，更是为论点提供了坚实的物证支撑，让人不得不佩服作者在田野考察与文献整理上所付出的心血。

虽然许多观点已经过时了，但是史料梳理与具体考证还是相当出色的。可惜的是，作者撰写《中国道教通史》的计划夭折了。

虽然许多观点已经过时了，但是史料梳理与具体考证还是相当出色的。可惜的是，作者撰写《中国道教通史》的计划夭折了。

虽然许多观点已经过时了，但是史料梳理与具体考证还是相当出色的。可惜的是，作者撰写《中国道教通史》的计划夭折了。

虽然许多观点已经过时了，但是史料梳理与具体考证还是相当出色的。可惜的是，作者撰写《中国道教通史》的计划夭折了。

虽然许多观点已经过时了，但是史料梳理与具体考证还是相当出色的。可惜的是，作者撰写《中国道教通史》的计划夭折了。