網際網路並不是連結全球人類的第一個網路,「網路」其實才是世界文明體系發展的核心概念。人類透過親緣、友誼、信仰、競爭、敵對、生態依存、政治合作、貿易和征服等互動模式與技術的演進,藉由資訊、物流甚至病害的交換和散佈,擴張跨區域與族群的傳播網路,織就我們熟悉的當代文明之網。
全書深入淺出,以豐富實例與清晰論證為經緯,比較各區域文明特色,反思科技革新與全球化等人類共同面對的新興議題,勾勒出精采的世界文明史地圖。
書中充滿有趣的例證,帶給讀者網路時代的新史觀,例如—
「飲茶文化」跟「人口成長」有什麼關係?
作者說:喝沸水沖泡茶水的習俗,可以幫忙殺死隱藏在飲用水的大部分微生物,減少腸道感染。華南溫暖及多雨地帶,在漢代因瘴癘肆虐而惡名昭彰,只有少數漢人居住,但在唐宋時代,人口卻快速成長,亦歸功於飲茶文化。
本書特色
特色一、作者背景
1.本書作者是一對父子檔歷史學家,兩位都是歷史學教授與作家
2.父親William H. McNeill擁有「世界史宗師」美稱,著作《西方的興起》、《瘟疫與人》
3.兒子J.R. McNeill著作《太陽底下的新鮮事》:二十世紀環境史巨作
特色二、『文明』的概念
1.有別於傳統世界史書籍以歷史分期/重大事件來敘述,本書側重「文明」的剖析
2.所謂文明,即與人類生活相關的各項事件,包括生活習慣、風俗沿革、通商貿易…等
3.因此本書內容對於考古學、人類學、地質學、動/植物學等,皆有所涉獵
特色三、『網路』的概念
1.強調所有人類文明事件之間皆有層層的關聯,也就是書名取做“Web”的原因
2.解析一些表面上看不出關聯的事件,其實卻是環環相扣,例如:
(1)「飲茶文化」跟「人口成長」有什麼關係?
【作者說:喝茶習慣的養成,使人們養成將飲用水煮沸的習慣,因此水中有害的微生物被殺光,降低人們生病的機率,因此人口增加】
(2)「農牧」如何引發人類「基因改變」?
【作者說:畜牧的發展,人類開始飲用羊、牛、馬…等動物之乳,因此西亞與歐洲地區部份人口演化出消化鮮乳、分解乳糖的能力,充分享受乳品的好處】
(3)「汗血馬」如何促成「歐亞貿易」?
【作者說:汗血馬為安息裝甲騎兵所騎乘的特有高壯駿馬,引發漢武帝於公元前101年,派遣遠征車隊至西域訪求汗血馬,就此揭開了跨越全亞洲經常性商隊運輸的序幕。】
特色四、外星人造訪地球必讀的一本書
既有紮實的學術背景,敘述又通俗易懂,Amazon網站資深書評John Cofield曾說:「這是一本最切重要點、不囉唆的人類文明簡史,如果外星人造訪地球,拿這本書給他們讀,他們很快就能了解人類!」
William H. McNeill
芝加哥大學歷史學榮譽教授。1947年獲美國康乃爾大學博士學位後,任教於芝加哥大學歷史學系四十年,對世界史研究與歷史理論影響深遠。麥克尼爾教授史學著作豐富,包括《西方的興起》(The Rise of the West: A History of the Human Community, 1963)、《世界史》(A World History, 1971)、《瘟疫與人》(Plagues and Peoples, 1976)、《生態學與歷史觀點下的人類處境》(The Human Condition: An Ecological and Historical View, 1980)、《權力的追逐:紀元1000年後的科技、武力與社會》(The Pursuit of Power: Technology, Armed Force, and Society since a.d. 1000, 1982)等。代表作《西方的興起》曾獲1964年美國國家圖書獎(National Book Awards)。最新著作為《追求真相:一個歷史學家的回憶錄》(The Pursuit of truth: A Historian’s memoir, 2005)。
Robert McNeill
喬治城大學環境史教授,威廉麥克尼爾之子。著有《太陽下的新鮮事:二十世紀世界的環境史》(Something New Under the Sun: An Environmental History of the Twentieth-Century World)。
胡骁南采访,钱赫翻译 原文载于:上海书评(2018年6月) 原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2183375] 早在上世纪六十年代,威廉·麦克尼尔(William H. McNeill),这位曾担任美国历史学会主席、美国世界史学会主席的历史学家,全球史研究的奠基人之一,...
评分 评分 评分我刚接触电脑游戏的时候,有两个游戏最火,一个叫做《红色警戒》,一个叫做《帝国时代》。前一个游戏的背景热兵器时代的冷战,后一个游戏的背景是冷兵器时代的热战。 《人类之网》这本书的作者自称想要用一本薄书写尽人类历史,就像霍金一本薄书写出《时间简史》。我不是一个...
评分《麦克尼尔全球史》:共有一个地球,共享全部文明 最近读了由北京大学出版社出版的《麦克尼尔全球史》,很感作者对全球史叙述的新鲜意味,立刻去查找了一下背景资料。这本书2017年3月出版,译者王晋新等。本书还有一个副标题:从史前到21世纪的人类网络。“网络”在本书中是一...
这本书的阅读过程,与其说是在获取知识,不如说是在进行一场智力上的“探险”。作者在构建其论点时,所引用的材料之广博,令人咋舌,从中东的古代商业网络,到太平洋岛屿的航海技术,再到文艺复兴时期欧洲的思想碰撞,无不被巧妙地纳入其核心论述之中。我所感受到的最大冲击,是对“孤立”概念的颠覆。原以为某些文明的轨迹是独立发展的,但书中却通过大量的细节考证,揭示了即便看似隔绝的地域,也存在着微妙的、影响深远的物质与非物质的交流。这种对“连接性”的强调,使得整个阅读体验充满了发现的乐趣。我尤其喜欢它在论述冲突与融合时所采取的平衡态度,它不偏袒任何一方,而是力求呈现出在人类互动中,新形态诞生的那份充满张力的美感。读完后,世界在我眼中似乎变得更小,但也更具层次感了。
评分坦白讲,这本书的阅读门槛不低,需要一定的耐心去消化其中复杂的概念和跨学科的知识体系。然而,一旦沉浸其中,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。作者处理时间跨度的方式极为高明,他既能俯瞰数千年尺度的宏观趋势,又能精确捕捉到某个特定历史瞬间下个体的挣扎与选择。对我个人而言,这本书改变了我对人类“本质”的理解。我们总是在谈论人性的共同点,但作者通过展示人类如何在其演化过程中不断地自我定义、自我超越,表明了人类的本质或许恰恰在于其不断地、无休止的“连接”与“重塑”的能力。书中对不同社会组织形态如何适应或抵抗外部压力的分析,堪称精妙绝伦。它不仅仅是一部历史梳理,更像是一份关于未来社会可能形态的深刻预警与反思,其影响是深远且持久的。
评分我一直对那种试图将人类历史切割成独立板块的叙事方式感到不满,总觉得少了点什么。直到我接触到这本书的叙事脉络,才找到了那种久违的“连贯感”。作者的笔触极其细腻,他没有停留在对某个特定王朝或地理区域的歌颂或批判,而是将目光投向了那些跨越地理障碍、将人类社群连接起来的“看不见的通道”——贸易路线、知识传播、疾病扩散乃至思想的涟漪。这种将人类经验视为一个整体的视角,极大地拓宽了我的理解维度。书中对技术革新如何无形中重塑社会形态的论述尤其精彩,它揭示了,即便是最偏远的角落,也无法完全逃脱全球性力量的影响。读完此书,我感觉自己对“进步”这个词有了全新的定义,它不再是单线性的攀升,而更像是一种复杂适应系统的动态演化,充满了偶然性与必然性的交织,充满了对人类集体智慧与愚昧的深刻洞察。
评分这本厚重的著作,甫一捧读,便觉其气势恢宏,如同站在历史的长河之畔,试图捕捉那奔流不息、裹挟万物的洪流。作者的叙事功力令人赞叹,他仿佛是一位技艺精湛的织工,将散落在时间缝隙中的人类活动碎片,用一种既严谨又充满激情的笔触,编织成一张宏大而精密的网。阅读过程中,我时常被带入到那些关键的历史节点,那些决定人类文明走向的转折点,不仅仅是宏观的政治或经济变迁,更有那些细微到仿佛可以触摸到的社会结构与文化思潮的涌动。每一次翻页,都像是在揭开一层新的帷幕,看到人类群体如何在地域的限制中挣扎、在环境的压力下适应,并最终通过协作与冲突,一步步拓宽认知的边界。尤其令人印象深刻的是,作者对不同文明之间互动模式的剖析,那种超越了简单的好坏评判,而是深入到权力、资源、信仰交汇处的复杂博弈,展现出一种深沉的历史洞察力,让人在合卷之后,久久不能平复心中那份对人类命运共同体的深刻反思。
评分初看书名,我本以为会是一部枯燥的学术论著,但实际的阅读体验却出乎意料的引人入胜。作者的文风兼具学者之严谨与小说家之想象力,使得那些本应晦涩难懂的社会学或人类学理论,被包裹在生动的故事和鲜活的案例之中。我尤其欣赏其中对于“边界”的解构过程。传统的国界、民族认同、文化藩篱,在历史的洪流中是如何被不断地侵蚀、重塑甚至彻底消融的?作者似乎并不急于给出答案,而是引导读者亲身体验这一过程的艰辛与必然性。这不仅仅是一部历史书,更像是一部关于人类如何学会“共存”的史诗。书中的许多例子都引发了我对当代全球化议题的深思,例如信息流动、资源分配不均等问题,无不可以在这本书所构建的宏大历史框架中找到其深远的根源。那种层层递进、抽丝剥茧的论证结构,让人不得不佩服作者深厚的学养和开阔的胸襟。
评分读的北大版
评分没有没有节点的网。一旦把网的节点拔除,或修改节点属性,过滤屏蔽某些内容,文明的网络一定会发生改变、退化直至消失。网络在自然状态下易得,却不是文明社会的必然;人类自组织从历史积累中易得,却不是现代社会的必然。与之相比,人被束缚在庞大的命令树中却是常态。
评分好書 掩卷再三的翻譯
评分好書 掩卷再三的翻譯
评分顧名思義,文明之網的討論方式注重文明間的互動,主旨是全球從古至今逐漸由鬆散發展向緊緻的網絡聯繫。本書並不追問各文明歷史特徵的成因,而僅就已有特徵描述各文明互動,並不涉入文明特徵究竟是內生性原因或互動性成果之爭辯。兩位譯者都不是歷史學專業,本書的寫作策略看來也與史著相當不同;出版社的中譯本成品有一些錯漏字、詭異翻譯,是尚需加強之處。
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