靖康之变

游彪，男，1965年出生，四川简阳人，北京师范大学历史系教授、博士生导师。1999年赴日本早稻田大学文学部撰写博士论文，2000年于中国社会科学院研究生院获博士学位。长期从事宋辽夏金史研究，著有《末代荫补制度研究》、《宋代寺院经济史稿》，发表论文30余篇。2001年承担教育部留学回国人员基金项目，2002年承担国家社科基金项目《中国民俗史研究》(宋元卷)，2003年承担国家社会科学基金项目《佛教与宋代社会》。

出版者:中华书局

作者:游彪

页数:283

出版时间:2007

价格:29.00元

isbn号码:9787101057829

丛书系列:大史记书系

图书标签:历史宋史中华书局宋代靖康耻游彪文采与悲怆的时代大学里看的书

发生在北宋末年的靖康之变，是中国历史上一场国破家亡、天崩地裂的大悲剧。

是谁导致了这一场悲剧的发生？是力图救国利民、提倡新法的官场异类王安石？还是罔顾国计民生、醉生梦死的徽宗、蔡京君臣?甚或是，亡国的悲剧早就隐藏在大宋开国之初的政策基因当中? 本书通过长时段、多层面的考察，一一再现北宋王朝衰亡的全景，对这些问题做出了发人深省的思索和解答。

读后感

每每读到宋朝自断左膀右臂屈膝求和就郁闷难当忍不住扼腕叹息，恨不得现在就去岳庙冲秦桧夫妇吐一口老痰，但其实反思一下又觉得太过感情用事来评判历史，不够客观。 我们扼腕叹息无非是觉得收复中原势在必行而且只要坚持必定能胜利，但历史无法假设，我们将宋军的胜利...  

国可亡，家可灭，靖康之变不可忘。 靖康之变，是北宋之耻。 “变”是从整个中国的历史这个时间轴来看。 “耻”是从北宋乃至南宋的军民的心理情绪，特别是那种抗金复国的强烈愿望来看。 三天看完此书，有几点感受： 1.任何问题都归为”人“的问题，北宋政府面对金人的挑唆，是和...  

在华夏悠悠5000年历史上，距今月1000年前的宋朝可以说是一个非常特殊的时期。尽管历史上，历朝历代少不了围绕政权而引起的战争和纷争，但是很少有朝代像宋朝一样，作为世界的中心，宋朝历代经历了很多改革创新，也确实收到了很大的成效，但是随着当时世界经济、文化和社会的发...  

每每读到宋朝自断左膀右臂屈膝求和就郁闷难当忍不住扼腕叹息，恨不得现在就去岳庙冲秦桧夫妇吐一口老痰，但其实反思一下又觉得太过感情用事来评判历史，不够客观。 我们扼腕叹息无非是觉得收复中原势在必行而且只要坚持必定能胜利，但历史无法假设，我们将宋军的胜利...  

悠悠北宋，止于靖康；百姓之难，国家之殇。 历史上曾经发生过那么多次变故，而我对“靖康之耻”印象最深，只因金庸先生笔下的郭靖、杨康这两位角色取名之用意——显而易见，金庸先生是将北宋最后一个皇帝的年号靖康，拆开来给书中主人公命名的。前者正直善良，为保卫大宋王朝可...  

用户评价

爱宋徽宗~只是有点受不了赵构的瘦金体~噗~

叙述还算完备，但缺乏深度分析，缺乏文献来源。

乏味的温习

对于北宋来说，很多措施都是“双刃剑”，既解决一部分问题，又带来另一些问题。这一点在军事领域最为突出。北宋初年的“抑武”政策，确实在很大程度上解决了当时的问题。从此之后，武将篡权作乱的事情就基本没有再发生，北宋也得以摆脱“五代”时期的命运，社会也因此稳定了下来。这是“抑武”政策有益的一面，但却也埋下了军事羸弱的祸根。北宋的兵制也同样如此，一方面它解决了流民问题，稳定了社会治安，但却造成了军队战斗力的低下。

乏味的温习