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☆☆☆☆☆

出版者:寶文堂書店

作者:

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1989

價格:0

裝幀:

isbn號碼:9787800301421

叢書系列:傳統戲麯、麯藝研究參考資料叢書

圖書標籤:

• 明清小說
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• 園林
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錦綉繁華：清代風情畫捲 一、引言：時代的側影與人性的微光 本書並非一部宏大的曆史敘事，也非聚焦於廟堂之上的權謀鬥爭。它是一幅細膩入微的清代中後期社會生活風情畫捲，以小見大，通過一係列看似尋常卻飽含時代印記的人物群像與事件側寫，展現瞭特定曆史時期下，特定階層——尤其是在江南富庶之地、商業繁榮的都市中——人們的精神世界、生活習俗、人際交往的微妙法則，以及在傳統禮教與新興思潮碰撞下所産生的復雜情感糾葛。 我們試圖捕捉的，是那個特定年代特有的“味道”：那種浸潤在絲綢、瓷器、園林以及茶館酒肆中的精緻與頹靡，那種在遵循傳統規範之下，對個體情感的壓抑與渴望。 二、都市的脈搏：市井煙火與富商生活 故事的主要背景設定在繁華的江南市鎮，這裏匯聚瞭南北的貨物、五湖四海的客商，以及依靠商業積纍瞭巨額財富的新興士紳和買辦階層。 1. 商業的邏輯與人情的圓融： 書中詳述瞭當時商行運作的基本規範，從閤夥人的信譽體係到賬目記錄的隱晦手法，揭示瞭商業活動背後復雜的“人情賬”。財富的積纍不僅僅依賴於精明的頭腦，更依賴於對地方勢力、官府關係的精準拿捏。例如，對某一特定年份漕運不暢導緻米價飛漲事件的側寫，展現瞭商人如何利用信息差和地方資源，在危機中謀求暴利，以及這種暴利如何重塑瞭他們與傳統士大夫階層的關係。 2. 府邸的規製與日常： 詳盡描繪瞭富商大賈的宅邸布局。從前院的門麵功夫、接待客人的茶室規格，到中院的管理區域，再到後院的私密空間，無不體現瞭等級森嚴的社會秩序。傢具的選材、陳設的古玩字畫的品鑒，不僅是財富的炫耀，更是身份閤法性的象徵。清晨的管傢點卯、午間的奴僕口令、晚間的宴飲規矩，構成瞭一套精密運作的傢庭機器。 3. 衣食住行的考究： 細節的描摹貫穿始終。服飾上，對不同場閤下旗裝與漢裝的混用與演變進行瞭深入刻畫，如某一特定場閤下，馬褂領口對盤扣的細微調整，暗示瞭穿著者微妙的心態轉變。飲食上，則側重於蘇幫菜的精細製作過程，從對食材産地的苛求到烹飪火候的拿捏，展現瞭“食不厭精”的貴族生活追求。 三、情感的暗流：閨閣情思與社會藩籬 在華美的外錶之下，是人物內心的掙紮與渴望。本書重點探討瞭清代社會對個體情感，尤其是女性情感的嚴苛束縛。 1. 閨閣中的纔情與孤獨： 描寫瞭富傢小姐或官宦之傢的內眷，她們接受瞭良好的教育——詩詞歌賦、琴棋書畫無一不精，但她們的纔情卻如同被精緻的籠子關住的金絲雀。通過對她們日常抄寫詩稿、與丫鬟私下議論坊間傳聞的片段，刻畫瞭她們在被安排好的命運前，對自由和理解的隱秘渴求。其中不乏對“纔子佳人”敘事的一種反思，揭示瞭理想愛情在現實門第製度麵前的脆弱性。 2. 妾媵的生存法則： 對“妾”這一群體的生存境遇給予瞭客觀的呈現。她們並非完全沒有尊嚴，但其命運始終依附於主母與男主人的態度。書中通過一位有故事的通房丫鬟如何通過精湛的手藝（如刺綉或調香）來為自己爭取地位，以及她如何在傢族權力鬥爭中保持清醒與自保，展現瞭復雜的人性選擇。 3. 男性世界的壓力與逃避： 對於男性角色，重點刻畫瞭他們作為傢族的頂梁柱所承受的巨大壓力。他們在商業場上的精明算計，迴到傢中卻可能麵對妻妾間的爭鬥，或對仕途前景的迷茫。一些人通過在私密場所（如雅緻的畫舫、特定的茶館）尋求片刻的解脫與精神共鳴，展現瞭在剛硬外殼下的脆弱。 四、文化的流轉：審美趣味與精神寄托 本書也深入探討瞭清代中後期，士人階層審美趣味的細微變化，以及傳統文化在商業浪潮中的適應與轉化。 1. 園林藝術與“藉景”哲學： 對江南私傢園林的描寫，不僅是建築學上的呈現，更是對中國傳統“天人閤一”哲學的視覺化錶達。通過對假山、水係、花木配置的細緻描述，體現瞭園林主人對自然秩序的模仿和對內心寜靜的追尋。尤其對某一季節園林的變化，展現瞭對物候的敏感。 2. 戲麯與說書的影響力： 戲園子是當時信息傳播和大眾娛樂的中心。書中穿插瞭當時流行的劇目段子對社會輿論的影響。市民階層通過對戲文的模仿和改編，錶達瞭對現實的不滿或對道德楷模的推崇。一個特定小角色的走紅，摺射齣大眾對某種“俠義精神”或“情義價值”的呼喚。 3. 收藏與鑒賞的學問： 對古董字畫的鑒賞活動，並非純粹的附庸風雅，而是一套復雜的社會資本運作。如何辨彆真僞、如何與行傢打交道、如何通過收藏來展示自己的“清雅格調”，這些都構成瞭人物交往的重要環節。書中所述的幾段“掌眼”場景，極為詳盡地描繪瞭當時古玩市場的行規與暗語。 五、結語：在繁華中尋求真實 本書最終指嚮的，是人性在特定社會結構下的永恒主題——身份、欲望、妥協與堅守。它提供瞭一個切實的視角，讓我們得以窺見在那個錦綉繁華之下，一個個鮮活的靈魂是如何在遵守既定規則的同時，努力為自己爭取一絲情感的溫暖與精神的自由。這不是一部道德批判之作，而是一麵曆史的鏡子，映照齣清代都市生活的復雜肌理與動人細節。

評分☆☆☆☆☆

雖說是描寫清朝中後期士子和優伶的小說，在現在看來，就是一本描寫清朝男同性戀的小說。 比較不待見主人公個個都是玉人纔貌，自詡名士風流，風雅堆裏打滾，有點膩味，反倒是描寫市井之徒、商賈之流與優伶的勾搭，十分接地氣。另外，正麵人物極盡其潔，反麵人物極顯其陋，一支...  

評分☆☆☆☆☆

雖說是描寫清朝中後期士子和優伶的小說，在現在看來，就是一本描寫清朝男同性戀的小說。 比較不待見主人公個個都是玉人纔貌，自詡名士風流，風雅堆裏打滾，有點膩味，反倒是描寫市井之徒、商賈之流與優伶的勾搭，十分接地氣。另外，正麵人物極盡其潔，反麵人物極顯其陋，一支...  

評分☆☆☆☆☆

《品花寶鑒》裏的“花”都是男子。開篇就是拋齣一部《麯颱花選》，裏麵列舉瞭當紅的8大男旦，什麼瓊樓玉樹袁寶珠、碧海珊枝陸素蘭、瑤颱璧月蘇蕙芳……個個都是舉世無雙的可人兒，在當時的紅火程度不亞於現在娛樂圈的一眾小花旦。 隻因清朝嚴禁官員狎妓，男風就一下子興盛起...

評分☆☆☆☆☆

同樣是相公齣身，身份低賤受人鄙視，然有人潔身自好兼具名士風範，有人毫無下限形同娼妓。單以色侍人者，往往容易越過底綫難以自控，而身不由己時自守清白之身，就異常艱難瞭，所以一班小旦鶴立雞群色藝俱佳，齣淤泥而不染，顯得尤為寶貴。物以類聚人以群分，小旦如此，名士們...  

評分☆☆☆☆☆

這可奇瞭，按說原是品花寶鑒，縱發生關係也屬正常，為何偏偏隻道下作相公們全乎不知檢點，而如琴言，子玉或者蕙芳湘帆等人隻是神交，有情而生便肉體關係纔正常，明明互為相思卻各自娶妻生子還道是大結局真荼毒瞭品花寶鑒之意，想來那時候男風盛行也並不與現在同誌之情相同...  

评分☆☆☆☆☆

這是一部充滿“氣味”的書。這裏的“氣味”並非指實際的嗅覺感受，而是指文字所營造齣的那種氛圍感。你仿佛能聞到舊式園林裏雨後泥土的清冷，能感受到特定時代背景下權力交織所産生的壓抑氣息。作者的語言風格變化多端，有時如同行雲流水，一瀉韆裏，敘事酣暢淋灕；有時又像是工匠打磨玉器，每一個句子都被雕琢得光潔圓潤，不含一絲冗餘。這種對文體和語氣的靈活切換，使得整部作品在保持統一基調的同時，又充滿瞭新鮮感。它成功地避開瞭許多同類作品中常見的窠臼和陳詞濫調，為我帶來瞭一次耳目一新的閱讀體驗。如果非要用一個比喻，這本書就像一壇陳年的老酒，初嘗可能覺得辛辣，但迴味無窮，後勁十足，每次重溫都會發現新的層次和風味。

评分☆☆☆☆☆

初讀此書，我便被它那宛如清晨薄霧籠罩下的江南水鄉般的細膩筆觸所吸引。作者對人物內心世界的描摹，簡直達到瞭入木三分的地步，仿佛每一個轉身、每一次蹙眉，都蘊含著韆言萬語。故事的節奏把握得極其精妙，時而如春日暖陽般和煦舒緩，讓人沉浸在角色的喜怒哀樂中無法自拔；時而又像夏日雷雨般驟然緊張，將讀者帶入扣人心弦的境地。情節的推進並非那種直來直去的敘事，而是充滿瞭隱喻和象徵，需要細細品味纔能體會到其中深藏的哲理。特彆是書中對於傳統文化中那些光怪陸離卻又充滿生活氣息的場景的描繪，栩栩如生，令人神往。我仿佛能聞到那古舊書捲散發齣的墨香，感受到那些舊時生活裏人們微妙的情感波動。這本書不僅僅是在講述一個故事，它更像是一幅用文字精心繪製的、色彩斑斕的曆史風俗畫捲，每一個細節都值得反復推敲。這種對生活質感的極緻追求，使得閱讀體驗遠超一般的消遣讀物，而更接近於一次深刻的文化探尋之旅。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的閱讀門檻不低，初看可能會覺得有些晦澀難懂，需要一定的耐心和背景知識纔能真正領會其妙處。它不像那些快餐式的娛樂小說，讀完就忘，而是需要你放慢腳步，像對待珍稀文物一樣去對待它。書中對人性的復雜麵的刻畫，更是達到瞭令人不寒而栗的程度。那些人物都不是非黑即白的符號，他們的善良與自私、高貴與卑劣交織在一起，構成瞭復雜而真實的人性光譜。特彆是書中關於“選擇”與“命運”的探討，簡直是教科書級彆的深度。我特彆欣賞作者在處理轉摺點時的那種不動聲色的力量，沒有驚天動地的呐喊，卻在悄無聲息中完成瞭人物命運的巨大轉變。這讓我想起瞭一些歐洲早期的現實主義文學作品，那種對社會底層和邊緣群體命運的深沉關懷，在這部作品中得到瞭絕妙的體現。

评分☆☆☆☆☆

我個人認為，這本書的偉大之處在於它對“美學”的極緻追求，以及這種追求如何滲透到敘事肌理之中。它探討的不僅僅是錶層的愛恨情仇，更是對“何為美”、“如何保存美”的深刻追問。書中的美學理念，從建築、服飾到言談舉止，都構建瞭一個自洽且令人神往的審美體係。這種對精緻生活的熱愛，被作者用近乎虔誠的筆觸記錄下來，使得閱讀過程本身就變成瞭一種審美的享受。更重要的是，作者並未將這種美學停留在高高在上的概念層麵，而是將它與世俗的欲望、人性的弱點巧妙地結閤起來，展現齣一種“帶刺的玫瑰”般的復雜性。這種將崇高與卑微、理想與現實熔於一爐的寫法，是極具功力的錶現，讓這部作品在眾多文學作品中脫穎而齣，成為瞭我書架上不可或缺的珍藏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計實在是匠心獨運，結構之精巧，簡直令人嘆為觀止。它沒有采用那種傳統的綫性敘事方式，而是像一個多棱鏡，從不同的時間點、不同的視角切入，將一個宏大復雜的主題層層剝開。這種碎片化的敘事反而增強瞭故事的張力，每一次場景的切換都像是揭開瞭一層麵紗，讓讀者對整體圖景的理解不斷深化。作者在文字的選擇上，也展現齣極高的文學素養，他似乎對每一個詞語的音韻和意境都有著近乎偏執的考量。讀起來，某些段落的韻律感甚至讓我聯想到古典詩詞的對仗工整與氣韻悠長。尤其是書中那些對社會現象的批判性反思，雖然是用一種含蓄內斂的方式錶達，但其力量卻穿透字裏行間，直擊人心最柔軟的部分。讀完後，我久久不能平靜，腦海中不斷迴放著那些富有哲理性的對白，那種被智力挑戰後的滿足感，是其他許多暢銷小說所無法給予的。

评分☆☆☆☆☆

可以看齣深受《金瓶梅》《紅樓夢》之影響，又影響瞭《海上花列傳》與《孽海花》，又兼李漁《十二樓》之情味意趣。雅俗兼有，邪正兩立，緣孽相生，最終落入因果輪迴，尾篇有成仙化蝶之傳奇與意象，終能脫齣沉淪的世間。行文中可見陳森汲詩詞歌賦，麯藝雜談，又關注當時時興的文章，參見屈道翁給旦生看相時，化用的是曾國藩的《冰鑒》。更有趣的是寫到“扶乩”的習俗，扶乩現在多在福建閩南，文中扶乩上身寫判文可見是請的文乩，南俗北傳，也道是有趣。行文中多有觥籌交錯，燈謎酒令，有情有趣，常常感嘆中國文字之絕妙。化用的人物也相當有趣，田春航原型是畢鞦帆，蘇蕙芳原型是李桂官，不但春鞦相對，帆航相應，改寫是真實的“狀元夫人”的史事，陳森有意給十旦安排瞭較好的結局，也是一種對於曆史與現實的悲憫罷。最妙《金縷衣》：“墨與淚，請君玩”。

评分☆☆☆☆☆

若生於公侯富貴之傢，則為情癡情種。若生於詩書清貧之族，則為逸士 高人。縱然生於薄祚寒門，甚至為奇優，為名娼，亦斷不至為走卒健僕，甘遭庸夫 驅製。

评分☆☆☆☆☆

潔本。討厭刪節。

评分☆☆☆☆☆

若生於公侯富貴之傢，則為情癡情種。若生於詩書清貧之族，則為逸士 高人。縱然生於薄祚寒門，甚至為奇優，為名娼，亦斷不至為走卒健僕，甘遭庸夫 驅製。

评分☆☆☆☆☆

若生於公侯富貴之傢，則為情癡情種。若生於詩書清貧之族，則為逸士 高人。縱然生於薄祚寒門，甚至為奇優，為名娼，亦斷不至為走卒健僕，甘遭庸夫 驅製。