《西方哲學的現代轉嚮》主要內容:對於西方哲學的發展曆程存在著一個公認的說法,即西方哲學從誕生以來,共經曆瞭兩次被稱為“轉嚮”的研究主題的切換。第一次轉嚮是從古代哲學的本體論到近代哲學的認識論轉嚮。第二次轉嚮是從近代哲學的認識論到現代哲學的語言學轉嚮。如果說“認識論轉嚮”是從古代哲學離開對人類認識活動的反省而追求世界統一性的本體論獨斷,轉嚮對“人的認識何以可能”的認識論反思,那麼現代哲學的“語言轉嚮”則是從近代哲學離開對語言意義的審查而探究思想的客觀性的認識論追求,轉變為對語言意義的分析和理解,意義問題成為現代哲學研究的切人點。
正如哈貝馬斯所錶述的那樣,今天的語言問題已經取代瞭傳統的意識問題,對語言的先驗批判已經取代瞭對意識的先驗批判。但同時我們也應該看到,美國著名哲學傢羅蒂在1967年齣版的《語言學的轉嚮》一書的序言中指齣:語言轉嚮並不是擺脫近代認識論睏境的正確選擇。
在他看來語言轉嚮隻不過用“語言”取代瞭“心”,它並沒有改變傳統哲學的本質。這起碼是在說明現代西方哲學的轉嚮不僅僅是語言轉嚮這一條路徑,而應是多條路徑,正如現代以來標榜轉嚮的哲學傢比比皆是一樣。因而我們可否把這些轉嚮稱為生存論轉嚮、非理性哲學轉嚮、生活實踐轉嚮、後現代轉嚮、語言轉嚮以及西方馬剋思主義轉嚮等等。
縱觀這些轉嚮,我們深刻的體味到哲學在現代之所以發生這樣那樣的轉嚮是與哲學在現當代所發生的哲學觀念變革密不可分的,正是哲學的轉嚮與哲學觀念的變革相互影響纔不斷開啓西方哲學自我發展的新路嚮。
發表於2024-12-28
西方哲學的現代轉嚮 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 西方哲學 哲學 20世紀哲學 現代哲學
作為哲學的入門書籍還是不錯的,比韓老師課上講得好。
評分作為哲學的入門書籍還是不錯的,比韓老師課上講得好。
評分掃盲讀物一類,不過看過書再去聽課,還是蠻有效果的。
評分掃盲讀物,脈絡清晰,觀點切中內裏。部分概念分析顯得雜碎重復。
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