《唐褚遂良書雁塔聖教序(套裝共2冊)》為套裝,分彆包括:《唐褚遂良書雁塔聖教序》、《唐褚遂良書雁塔聖教序記》。這次使用的拓片是宋拓本,在曆代傳下來的拓片裏是數一數二的。我們通過對原碑的研究,發現很多細膩的部分在拓片上沒有顯示齣來。這次公開的照片可以幫助我們深入全麵瞭解《雁塔聖教序》的原貌。碑中大量修正的綫條告訴我們,這塊碑的書法曾經被修正過。從修正的事實齣發,我們可以聯想到建碑時的一些不太正常的情況。褚遂良是當時的宰相,正常情況下,絕對不會留下這麼多的修改的筆畫。
發表於2024-11-27
唐褚遂良書雁塔聖教序(全兩冊) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《宣和書譜》中記唐太宗學書事雲: “先是釋智永善羲之書,而虞世南師之,頗得其體。太宗乃以書師世南。然嘗患‘戈’腳不工,偶作‘戩’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窺聖作,惟戩字戈法逼真。’太宗嘆其高於藻識,然自是益加工焉。” 記一人學書的曆程...
評分《宣和書譜》中記唐太宗學書事雲: “先是釋智永善羲之書,而虞世南師之,頗得其體。太宗乃以書師世南。然嘗患‘戈’腳不工,偶作‘戩’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窺聖作,惟戩字戈法逼真。’太宗嘆其高於藻識,然自是益加工焉。” 記一人學書的曆程...
評分《宣和書譜》中記唐太宗學書事雲: “先是釋智永善羲之書,而虞世南師之,頗得其體。太宗乃以書師世南。然嘗患‘戈’腳不工,偶作‘戩’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窺聖作,惟戩字戈法逼真。’太宗嘆其高於藻識,然自是益加工焉。” 記一人學書的曆程...
評分《宣和書譜》中記唐太宗學書事雲: “先是釋智永善羲之書,而虞世南師之,頗得其體。太宗乃以書師世南。然嘗患‘戈’腳不工,偶作‘戩’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窺聖作,惟戩字戈法逼真。’太宗嘆其高於藻識,然自是益加工焉。” 記一人學書的曆程...
評分《宣和書譜》中記唐太宗學書事雲: “先是釋智永善羲之書,而虞世南師之,頗得其體。太宗乃以書師世南。然嘗患‘戈’腳不工,偶作‘戩’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窺聖作,惟戩字戈法逼真。’太宗嘆其高於藻識,然自是益加工焉。” 記一人學書的曆程...
圖書標籤: 褚遂良 楷書 中國書法 字帖 雁塔聖教序 藝術 書法 褚體
前兩年文物社處理庫存,買瞭一套,20元,挺貴的
評分前女友駱駱寒假所贈。一直很期待。日本人的工匠精神令人敬畏,單字拓本取齣對比,縴毫畢現,荒金大琳與荒金治父子通過反復研究後,認為“修正綫”現象與曆史的大背景有密切的關係:即褚遂良第一次書寫的時候,因為太宗喜歡行書而多用瞭行書筆畫。太宗去世時,定長孫無忌與褚遂良為顧命大臣,幫助太子李治施政。李治稱帝後,産生瞭對兩位顧命大臣的不滿。650年(永徽元年)十月,褚遂良因為韋思謙彈劾而被左遷為同州刺史。根據荒金父子的考證認為,653年(永徽三年),唐高宗招褚遂良迴京後重新書寫。為瞭建立石碑而迴到長安的褚遂良由於心情不佳,多次書寫都不如第一次寫的效果。最後不得不用以前寫的稿子來修正文字。除瞭“太宗”、“永徽”等貞觀年間不存在的詞重新書寫以外,進行大規模的補筆修正。修正的特點就是從行書筆畫改成楷書筆畫。
評分練過
評分研究褚遂良雁塔聖教序的好書,揭示瞭褚遂良雁塔聖教序不為人知的秘密,印拓上石後又修改過。
評分去西安遊玩一趟的大收獲,就是懂得瞭欣賞褚遂良。
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