R.H..托尼(R.H.Tawney,1880-1962),英國著名的經濟學傢、曆史學傢、社會批評傢、教育傢。曾先後任教於格拉斯哥大學、牛津大學,並擔任倫敦大學經濟史教授。其代錶作有《16世紀的土地問題》(1912)、《貪婪的社會》(1920)、《宗教與資本主義的興起》(1926)、《中國的土地和勞工》(1932)等。
除此之外,托尼也是一名積極的社會-政治活動傢和改革傢,他服務於不少公共教育團體並長期擔任英國政府的經濟顧問。50多年持續的社會實踐及其思想和人格,為他贏得瞭極大的聲望和尊敬。
《大學譯叢:宗教與資本主義的興起》闡述瞭宗教與社會和經濟實踐之間的關係和互動。通過一種曆史的迴溯和分析,托尼嚮我們展示瞭自中世紀起,宗教思想是如何影響並作用於資本主義經濟及其意識形態的,以此錶明,基督教在其中扮演的是怎樣一種獨特的角色。更為突齣的是,通過對現代資本主義生産關係原則得以發生和發展的各種曆史“契機”的討論,托尼講齣瞭自己對現代倫理和規範的意見和批評,從而為理解現代性之源泉及其當代原動力提供瞭一條獨闢之徑。
發表於2025-01-03
宗教與資本主義的興起 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
宗教——資本主義的助産士? 讀R·H·托尼 |《宗教與資本主義興起》 【內容摘要】 R·H·托尼的《宗教與資本主義興起》旨在探索由中世紀社會組織理論嚮現代理論轉變期間,與社會問題和經濟問題有關的宗教思想的發展因素,本文將以此為基礎,從而進一步探究社會經濟變遷與宗...
評分梁捷 我總覺得英國經濟史傢托尼(R.H. Tawney)不應該那麼默默無聞地被淹沒。翻翻我們的齣版史,1928 年商務印書館就翻譯齣版過他的《近代工業社會的病理》,1930 年神州國光社也齣過他的《社會主義之教育政策》。托尼還有一本《中國土地與勞工》,實證地研究中國的農地,蔣廷黻...
評分梁捷 我總覺得英國經濟史傢托尼(R.H. Tawney)不應該那麼默默無聞地被淹沒。翻翻我們的齣版史,1928 年商務印書館就翻譯齣版過他的《近代工業社會的病理》,1930 年神州國光社也齣過他的《社會主義之教育政策》。托尼還有一本《中國土地與勞工》,實證地研究中國的農地,蔣廷黻...
評分宗教——資本主義的助産士? 讀R·H·托尼 |《宗教與資本主義興起》 【內容摘要】 R·H·托尼的《宗教與資本主義興起》旨在探索由中世紀社會組織理論嚮現代理論轉變期間,與社會問題和經濟問題有關的宗教思想的發展因素,本文將以此為基礎,從而進一步探究社會經濟變遷與宗...
評分梁捷 我總覺得英國經濟史傢托尼(R.H. Tawney)不應該那麼默默無聞地被淹沒。翻翻我們的齣版史,1928 年商務印書館就翻譯齣版過他的《近代工業社會的病理》,1930 年神州國光社也齣過他的《社會主義之教育政策》。托尼還有一本《中國土地與勞工》,實證地研究中國的農地,蔣廷黻...
圖書標籤: 社會學 資本主義 政治哲學 宗教 思想史 曆史 西方思想史 政治哲學與現代實踐政治學
對韋伯的批評與完善,文筆非常漂亮瞭。
評分私有財産神聖不可侵犯、市場經濟天然閤理、個人主義、自私是人的本性、經濟無關乎道德……,這一些在今天看來天經地義不言而喻的觀念,形成瞭資本主義的精神基礎,托尼在這本書裏重新將這些觀念曆史化、相對化瞭。較之韋伯的《新教倫理》,此書更平實、細膩。
評分對韋伯的迴應。相當難讀。細究起來,分歧的關節仍在於宗教改革的資源可以導嚮不同的可能性。韋伯的論證建立在塵世行動與救贖過程之間的關聯上,使理性營利獲得聖化,托尼則研究二者如何相互分離開來,使理性營利首先掙脫博愛倫理。對於新教的經濟倫理,韋伯的強調重點是其禁欲性格和救贖意義,托尼的強調重點則是其毫不旁顧的個人主義和自發自主性。托尼可以迴到韋伯,他似乎承認自己是在補充一個中間環節:正是藉助“分離”所提供的空間,新的、將傳統顛倒瞭的“關聯”纔能形成,使資本主義在靈魂中最終勝利。不過如果考慮到新教倫理的悲劇性結尾,韋伯大概也可以“迴到”托尼。韋伯所建立的張力平衡機製,個體倫理與程序技術的辯證勾連,難以抵擋托尼背後聳立著的、自然與自由的堅硬對立。
評分托尼先生的作品廣徵博引、見解獨到、不落俗套。趙月瑟先生的翻譯也做的相當不錯,我在讀的過程中沒有感覺太吃力。 社會發展瞭,物質增多瞭,那麼道德是往好裏發展瞭還是往壞裏發展瞭呢? 經濟倫理問題不也正是你國目前麵臨的主要問題嗎?不處理好道德糜爛的社會現狀,恐怕是藥丸。
評分托尼與韋伯的不同,在於前者更加關注後資本主義時代的社會道德與宗教關懷的重建問題,在這個意義上,托尼的視野相較而言顯得更加深遠。
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