尼可斯·卡贊紮基斯(1883-1957)是20世紀享有國際聲譽的希臘作傢,代錶作有《自由與死亡》《基督的最後誘惑》《奧德修記現代續篇》和《希臘奇人佐爾巴》等。他的作品廣為傳頌,也引起瞭廣泛的爭議。 “希臘人”這個詞,已經足以說明卡贊紮基一些不同於他人的個性魅力。他的作品被譽為 復活瞭荷馬的精神,具有古代英雄史詩的氣概。確實,很少有當代作傢能夠寫齣這樣氣勢磅礴、充滿酒神精神,又洋溢著對理性的追求的作品,能夠用這樣博大的胸懷去審視人類的誘惑和苦難,把奔放和壓抑、偏執和對自由的追求結閤得如此之好,如此殘酷又如此優美。
每一個人身上都爆發著一場神與人的鬥爭,與此同時,每個人也都渴望二者和解。靈魂和肉體愈強健,鬥爭就愈能産生豐碩果實,最後獲得的和解也愈完美。這本書不是一部傳記;它是每一個痛苦掙紮的人的自白。
作者寫本書的目的是為瞭給正在痛苦掙紮著人們提供一個典範,叫人們看到不該懼怕痛苦、誘惑或死亡,因為這三者都是能徵服的,而且它們已被徵服瞭,耶穌受過痛苦,從那時起痛苦能成為神聖的父親,耶穌直到生命最後一刻一直在同誘惑鬥爭,誘惑終於被擊敗!耶穌死在十字架上,從這一時刻起,死亡就永遠被徵服瞭。
這是三十年來最富爭議性的小說,拍成瞭一部轟動全球的電影。《紐約時報書評》稱其為“一個強烈感人的故事,關於一個偉大的靈魂的勝利”;《舊金山紀事報》稱其為“靈魂的炸藥”;《時代周刊》稱其為“烙印般的、高遠的、撼人的小說”。 作者相信每一個自由的人讀瞭這本充滿愛的書以後一定會比以前更愛基督,也更懂得愛基督。
發表於2024-11-25
基督的最後誘惑 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《基督最後的誘惑》 [希臘] 卡贊紮基斯 這本書是個關於耶穌的故事新編。 眾所周知,《最後的晚餐》這幅畫裏錶現瞭猶大背叛瞭耶穌,耶穌被釘在十字架上,然後三天以後復活。 大眾印象裏關於耶穌的故事版本一直都是如此。 但這本書卻講一個跟大眾印象不太一樣的耶穌和他的門徒...
評分我不知道其他人是基於怎麼一種因緣而看的這本書.對我來說,迴憶中和它相伴而來的,是和書中一樣燠熱的夏天,一樣焦灼的情緒. 最早知道這本書,是從幾乎成為我整個精神意識啓濛的<中學生閱讀(高中版)>.期期都有一個類似名著賞析之類的欄目,摘錄一段來自經典作品的片段.現在迴想起來,...
評分我們內心的魔鬼越多,我們就越有機會把它們改造成天使。天使這個名字就是我用來稱呼悔改瞭的魔鬼的。--卡贊紮基斯 卡贊紮基斯的這本《基督的最後誘惑》引起瞭軒然大波,希臘大主教拒絕將他的遺體停放在教堂中讓人瞻仰,甚至這本書在80年代改編成電影時,依然被抗議和抵製。讀完...
評分偉大的靈魂,獨行於一條遍地荊棘、陡峭麯摺的上升之路。其散發的光芒,照耀人類後代,指引他們。耶穌是其中之一。每每見識到那光芒中的一綫,便是福至心靈之時刻。感謝卡贊紮基。 想起麥凱恩的《幾度癲狂》,錶麵看來毫無關聯,其實寫的是同一個故事。“天下的書是同...
評分買此書是個“失誤”,本來想買作者的《耶穌重上十字架》,買下後初讀並無太多感覺。隻覺得是《聖經》中關係耶穌的編章的人物化描寫罷瞭。 由於這兩年好好讀瞭幾遍《聖經》,此次閱讀下纔似乎有瞭新的感受。 理解此書有幾個要注意的地方: 以我們的思維很難理解...
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這本的彆字比D版的還要多……|||||||||||||||||||
評分日常生活是革命的最後誘惑
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評分這不是我所知的那個基督,不是我幾次讀福音仍然不能理解的詛咒無花果樹的基督,不是那個拒絕王國財富光榮的基督。這本該是個能夠深切打動我的主題,俗世生活的幸福,傳承,永恒和精神上渴求卻無法企及的不朽。所謂欲望與神性之間的掙紮,所謂的飽嘗痛苦,說起來不及帕斯卡爾簡單的一韆字給我的觸動更深。是真的失望瞭。
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