具體描述
王灼著
五捲。
捲一論樂，自歌麯産生至唐宋詞興，述曆代聲歌的遞變。
捲二論詞，曆評唐末五代至南渡初的詞，評論北宋詞多達60餘傢。
捲三至捲五則專論詞調。
此書的主要價值，在於論詞和論調這兩部分。
《碧雞漫誌》蓋王灼晚年之作。
作者簡介
王灼， 生卒年未詳。字晦叔，號頤堂。遂寜（今屬四川）人。博學多聞，嫻於音律。紹興十五年（1145）鼕，寄居成都碧雞坊妙勝院，常至友人傢飲宴聽歌，歸則“緣是日歌麯，齣所聞見，仍考曆世習俗，追思平時論說，信筆以記”。積纍既多，於十九年編次成書，分為 5 捲，題為《碧雞漫誌》。內容首述古初至唐宋聲歌遞變之由，次列涼州、伊州等28麯，追述其得名之由來，與漸變宋詞之沿革過程。有《四庫全書》著錄一捲本，並收入《唐宋叢書》等。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
《碧雞漫誌校正》不僅僅是一本校注之作，更是一部充滿人文關懷的史學著作。作者在考訂史實的過程中，也融入瞭他對曆史人物的理解和情感。他並沒有將古人僅僅視為符號或數據，而是努力去挖掘他們內心深處的思想和情感。這種人性化的視角，讓枯燥的曆史研究變得生動有趣。讀到某些章節時，我甚至能感受到作者在考證過程中所付齣的艱辛努力，以及他對發現真相時的那種喜悅。這本書給我的感覺是，它充滿瞭作者對曆史的熱愛和敬畏。他對待每一條史料都如同對待珍寶，小心翼翼地擦拭，努力讓其光芒重現。這樣的態度，不僅是對曆史的尊重，也是對讀者的負責。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種對學術的敬意和對生命的感悟。
评分閱讀《碧雞漫誌校正》的過程，對我來說是一次非常愉快的智力挑戰。作者在校正過程中展現齣的深厚學養和敏銳的洞察力，讓我受益匪淺。他並非簡單地將錯誤一一列舉，而是深入分析錯誤産生的原因，並提供閤理的解釋和更正。這種科學嚴謹的治學態度，是值得我們學習和藉鑒的。書中的論述邏輯清晰，論據充分，每一次校正都建立在紮實的文獻考證之上。讓我印象深刻的是，作者並沒有因為原著的某些觀點而對其進行全盤否定，而是采取瞭一種批判性繼承的態度，既尊重瞭前人的勞動，又指齣瞭其局限性。這種對待曆史文獻的態度，是一種智慧，也是一種尊重。讀完這本書，我感覺自己對曆史文獻的理解能力又上瞭一個颱階，對於如何進行學術研究也有瞭更清晰的認識。
评分我最近有幸拜讀瞭《碧雞漫誌校正》，這是一部引人入勝的著作。書名本身就帶著一種古樸的韻味，似乎能引領讀者穿越時空，去探尋那塵封的往事。剛拿到這本書，我就被其厚重的裝幀和精美的排版所吸引。翻開扉頁，印刷清晰，紙張也屬上乘，這無疑為閱讀體驗增添瞭不少分數。我一直對曆史文獻和古籍校注有著濃厚的興趣，而《碧雞漫誌校正》正好滿足瞭我對這類書籍的期待。它不僅僅是簡單地羅列史料，更像是在娓娓道來一段段被時光掩埋的故事，那些曾經鮮活的人物和事件，在作者的筆下重新煥發瞭生機。我尤其欣賞作者在考證方麵的嚴謹態度，那種對細節的執著追求，以及對史料的辨析能力，都讓我由衷地欽佩。在閱讀的過程中，我常常會停下來，思考作者是如何將零散的史料碎片重新組閤，構建齣清晰的曆史圖景的。這種抽絲剝繭、去僞存真的過程，本身就是一種學習和享受。這本書不僅拓寬瞭我的知識麵，更讓我對曆史研究的方法有瞭更深的理解。我迫不及待地想將我的閱讀感受分享給同樣熱愛曆史的朋友們。
评分《碧雞漫誌校正》是一部令人驚嘆的學術力作。作者在校正過程中所展現齣的對中國古代文獻的熟悉程度，以及他對曆史細節的把握能力，都達到瞭令人欽佩的程度。他能夠從看似微不足道的錯誤中，發現更深層次的問題，並進行閤理的解釋。這種對學術的嚴謹態度，讓我深受感動。讀這本書，我不僅僅是在學習知識，更是在感受一種對學問的熱愛和執著。作者的專業精神和學術情懷，都通過這本書得到瞭最好的體現。
评分我對《碧雞漫誌校正》的喜愛，源於其深刻的學術內涵和精湛的文字錶達。作者在校正過程中，所展現齣的對文字的敏感度和對曆史的熟稔度，都達到瞭一個非常高的水平。他能夠從細微之處發現問題，並進行深入的分析。這種細緻入微的態度，對於任何一項嚴謹的學術研究來說，都是至關重要的。書中的論述，既有學術的深度，又不失可讀性。作者善於運用生動的語言，將復雜的曆史問題解釋得淺顯易懂。我常常在閱讀過程中，被作者的某些獨到見解所摺服，也因為他的論述而引發瞭我自己的思考。這本書讓我感受到，學術研究並非隻是枯燥的理論堆砌，也可以是充滿智慧和藝術的創造過程。
评分《碧雞漫誌校正》給我的感覺，就像是打開瞭一扇通往古代世界的大門。作者的筆觸細膩而富有感染力，他不僅僅是在“校正”，更是在“重現”。當我沉浸在書中的文字裏時，仿佛能聽到古人的低語，看到他們生活過的場景。這本書的結構安排也十分巧妙，既有宏觀的曆史背景鋪墊，又不乏微觀的人物刻畫和事件細節。作者對原著的理解深度和廣度都令人印象深刻，他能夠洞察齣原著中可能存在的疑點和不足，並進行細緻的分析和修正。這種學術上的嚴謹和審慎，正是對曆史文獻最負責任的態度。讀這本書，我不僅僅是在獲取知識，更是在與曆史對話，與那些已經逝去卻又通過文字得以復活的生命進行心靈的交流。每一次翻頁，都可能帶來新的驚喜和思考。我發現，原來那些看似遙遠的古代，也充滿瞭普通人的喜怒哀樂，他們的生活，他們的情感，與我們現代人並沒有本質的區彆。這種跨越時空的共鳴，是閱讀《碧雞漫誌校正》最寶貴的收獲之一。
评分《碧雞漫誌校正》給我帶來的，是一種循序漸進的學習體驗。作者的校正工作，不僅僅是糾正錯誤，更是一種知識的傳遞和思想的啓迪。他通過對原著的解讀，為我們打開瞭瞭解古代社會的新視角。書中提到的許多史料和典故，都是我此前所不瞭解的，但通過作者的講解，我能夠輕鬆地理解其背景和意義。這是一種潤物細無聲的學習過程，它不像某些教材那樣生硬，而是巧妙地將知識融入到閱讀的樂趣之中。讀完這本書，我感覺自己的學識又豐富瞭不少，對於古代曆史的認識也更加全麵和深入。我非常感謝作者能夠分享他如此寶貴的學術成果，讓更多的人有機會接觸和學習到如此精彩的曆史內容。
评分《碧雞漫誌校正》的齣版，無疑為我們理解古代曆史提供瞭重要的參考。作者在校正過程中所付齣的心血和努力，以及他對原著的深刻理解，都體現在這本書的每一個細節之中。我尤其欣賞作者在處理一些有爭議的曆史問題時所展現齣的客觀和公正的態度。他並沒有急於下結論，而是通過細緻的分析和多角度的考量，為讀者提供瞭多種可能性。這種開放和包容的態度，是學術研究應有的風範。讀這本書，我不僅增長瞭見識，更提升瞭自己獨立思考的能力。
评分我從《碧雞漫誌校正》中獲得的，不僅僅是對曆史事實的瞭解，更是對曆史研究方法論的深刻認識。作者在校正過程中所采用的那些嚴謹的考證方法，以及他分析問題時所展現齣的邏輯思維能力，都令我印象深刻。他能夠將不同的史料進行比對，找齣其內在的聯係和差異，並在此基礎上得齣自己的結論。這種科學的治學方法，對於我們理解曆史真相至關重要。這本書讓我認識到，曆史研究並非易事，它需要耐心、細緻，更需要智慧和勇氣。作者在這本書中所展現齣的對學術的執著追求，也激勵著我不斷學習和探索。
评分當我翻閱《碧雞漫誌校正》時，感受到的是一種來自曆史深處的智慧。作者通過精心的校訂，將那些被時光模糊的字句重新清晰地呈現齣來。他就像一位考古學傢，小心翼翼地發掘被塵土掩蓋的寶藏。我從書中讀到的，不僅僅是文字，更是一種文化的傳承和曆史的積澱。作者在解讀原著的過程中，常常會聯係到更廣闊的曆史背景和社會風俗，這使得我對當時的社會生活有瞭更生動的想象。這本書給我帶來的，是一種文化上的熏陶和思想上的啓發。
评分算是一本華夏詞樂發展史，整理得詳細有序。就是王灼對我柳七郎的評價未免偏激瞭些=_= 謝熊哥推薦，長姿勢瞭
评分“各傢詞短長”條謂“或曰，（東坡）長短句中詩也。為此論者，乃是遭柳永野狐涎之毒。詩與樂府同齣，豈當分異”，“東坡指齣嚮上一路”條謂“長短句雖至本朝盛，而前人自立，與真情衰矣…今少年妄謂東坡移詩律作長短句，十有八九，不學柳耆卿，則學曹元寵，雖可笑，亦毋用笑也”。案：漢樂府詩多雜言而閤樂，故知詩詞並非“本色”有異，“本色”標舉，實則藝術風格之所“宗”，有意建設某種詞體，然而《花間集》本非詞之本色，敦煌麯子詞“言閨情及花柳者，尚不及半”，與國風、漢魏樂府、南北朝民歌極似。《花間》風格為詞雅化的一路，蘇軾“以詞為詩”亦然。
评分好。[2005鼕]
评分歌者上如抗，下如墜，麯如摺，止如槁木，倨中矩，勾中鈎，纍纍乎端如貫珠。歌之妙不越此矣.。
评分樂論和詞論部分隻草草翻瞭下，都是老生常談。但三四五捲對唐宋大麯、法麯的考證還挺有趣的，靠八卦見聞和細緻的案頭考證娓娓道來，可以看見一個古代樂迷的修養。
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