曆代名畫記

曆代名畫記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:江蘇美術齣版社
作者:張彥遠
出品人:
頁數:285
译者:
出版時間:2007-8
價格:22.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787534424052
叢書系列:俞劍華中國繪畫史論研究叢書
圖書標籤:
  • 藝術
  • 張彥遠
  • 中國美術史
  • 藝術史
  • 畫論
  • 繪畫
  • 美學
  • 中國
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具體描述

《曆代名畫誌》僅限於典故、人名、年號及僻字,偶有艱深難解的地方,也略加注釋,藉省讀者翻檢之勞。書前加一"導言",提齣一些應注意的問題;書後附錄版本、著錄,及《四庫提要》、《書畫書錄解題》中有關的評述文字,以便為讀者進一步研究的幫助。

《中華服飾流變史:從先秦到近代的霓裳風華》 書籍簡介: 本書並非一部聚焦於平麵藝術的鑒賞之作,而是深入考察瞭中華民族五韆年來服飾文化演變的宏大畫捲。它以時間為軸綫,以社會結構、禮製規範、審美情趣和技術進步為經緯,係統梳理瞭中國服飾從萌芽、確立、鼎盛到轉型的完整脈絡。本書的視角超越瞭單純的款式描摹,旨在揭示服飾作為“穿在身上的曆史”所承載的深厚文化信息與社會意義。 第一部分:上古肇始與禮製初建(先秦時期) 本章溯源至遠古的“衣”與“裳”的區分,探討瞭“上衣下裳”製式的形成,並重點分析瞭周代“辨等秩”的服飾禮儀。周朝通過服飾嚴格劃分瞭貴賤尊卑,冕服、朝服、祭服、公服的形製與色彩,無不體現著井然有序的宗法製度。我們詳盡考察瞭“深衣”這一重要形製的誕生,它如何融閤瞭“上衣下裳”的結構,成為先秦士人的標誌性著裝,並預示瞭後世深衣體的基本格局。材料上,這一時期主要依賴麻、絲織品,以及初步的皮革加工,技術尚顯原始,但其禮儀規範的嚴苛程度,為後世服飾製度奠定瞭堅不可摧的框架。 第二部分:多元融閤與形製確立(秦漢魏晉南北朝) 秦漢時期,中央集權的建立進一步鞏固瞭服飾的製度化。漢代的“麯裾”與“直裾”袍服的流行,體現瞭實用性與美觀性的結閤。本書細緻研究瞭漢代織錦技術的發展,特彆是提花技術的成熟,使得絲織品的紋樣開始趨於復雜和程式化。 魏晉南北朝是中國曆史上一個特殊的轉摺點,民族大融閤的浪潮深刻影響瞭服飾的麵貌。鬍服的引入,如窄袖、翻領、束腰等元素,開始滲透到主流漢族服飾之中,這既是文化交流的結果,也是對傳統寬袍大袖的有力補充。這一時期的士人階層追求“魏晉風度”,服飾趨嚮寬大飄逸,反映瞭玄學對個體精神自由的嚮往。 第三部分:盛世華章與萬國來朝(隋唐五代) 唐代是中國古代服飾的黃金時代,其開放包容的精神在服飾上得到瞭淋灕盡緻的展現。本書重點解析瞭唐代服飾的“多變性”: 1. 女性服飾的革新: 從初唐的襦裙、披帛,到盛唐的坦領、高腰、乃至“袒胸裝”的齣現,反映瞭女性社會地位的提升與審美觀念的解放。鬍服元素的廣泛應用,如圓領袍、襆頭等,更增添瞭異域風情。 2. 織造工藝的巔峰: 綾、羅、綢、緞等絲織品的生産達到曆史頂峰,特彆是著名的“孔雀紋”、“寶相花紋”等復雜織錦工藝,展示瞭極高的藝術水平。 3. 等級製度的細化: 官服製度日益完善,品色服的規定(如紫色為三品以上),使得服飾成為識彆官員身份的直接標識。 第四部分:內斂典雅與理性迴歸(宋代) 宋代服飾的風格相較於唐代的華麗外放,轉為內斂、樸素、注重自然之美。這一時期的服飾特點是: 1. 色彩與紋樣的淡雅: 推崇淡雅的天然色彩,紋樣趨於精巧而非宏大,如細碎的摺枝花卉、幾何紋。 2. 褙子與直裰的流行: 褙子(一種對襟或側開的無袖或短袖外衣)成為文人雅士和中上層婦女的日常便服,體現瞭理性主義的審美取嚮。 3. 儒傢禮教的強化: 隨著理學的興盛,服飾在規範性上有所加強,尤其在祭祀、朝會等正式場閤。 第五部分:集大成與製度巔峰(明代) 明代服飾以恢復漢族傳統禮製為主要基調,在繼承前代的基礎上,發展齣瞭規範化、體係化的服飾製度,達到瞭古代官服體係的集大成。 本書將重點闡述明代服飾的幾大特徵: 1. 官服的復雜化: 補子製度的正式確立是明代服飾最顯著的特徵。文官綉禽,武官綉獸,不同的禽獸圖案代錶嚴格的品級。我們詳細考證瞭蟒袍、飛魚服、鬥牛服等特殊賜服的形製與使用場閤。 2. 女性服飾的嚴謹: 襖裙、比甲、馬麵裙成為主流,樣式趨於端莊、保守,反映瞭明代社會對女性貞德的強調。 3. 頭飾的繁復: 鳳冠、鈿子、墜子等各類頭飾,結閤金銀玉石、珠翠打造,工藝精湛,是身份和地位的象徵。 第六部分:滿漢交融與近代轉型(清代) 清代服飾是中華服飾史上一次劇烈的體製變革。強製推行的“剃發易服”政策,使得漢族的傳統服飾體係遭受瞭毀滅性打擊,旗裝(滿族服飾)迅速成為官方和上層社會的標準形製。 本章深入分析瞭清代服飾的特點: 1. 旗裝的定型: 馬褂、長袍、馬蹄袖、坎肩等成為主要形製。旗袍的早期形態與現代旗袍存在顯著差異,本書將詳細對比其演變過程。 2. 刺綉工藝的地域特色: 盡管體製統一,但江南的蘇綉、湘西的湘綉等地方刺綉工藝在民間服飾中依舊大放異彩,本書會選取幾個代錶性的地方紋樣進行分析。 3. 近代化的衝擊: 晚清時期,隨著西方文化和工業技術的進入,傳統服飾開始受到西裝的影響,為民國時期的服飾變革埋下瞭伏筆。 結語:服飾的文化學意義 本書最後總結瞭中國服飾藝術的幾個核心命題:禮製與美學的辯證關係、技術進步對審美的塑造,以及不同曆史時期所摺射齣的社會心理。服飾不僅僅是遮蔽身體的材料,更是解讀古代社會結構、民族精神和審美變遷的獨特文本。通過對這些“穿在身上的文物”的梳理,我們得以更立體、更生動地理解中華文明的厚重與綿長。

作者簡介

張彥遠﹐字愛賓﹐蒲州猗氏(今山西省臨猗縣)人。齣身於頗富收藏的宰相世傢﹐學問淵博﹐擅長書畫。官左僕射補闕﹑ 祠部員外郎﹑大理卿。著有《法書要錄》﹑《彩箋詩集》等。《曆代名畫記》成書於大中元年(847)﹐是他盛年之力作。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

唐張彥遠《曆代名畫記》分為十捲,前三捲鋪敘畫之源流、興廢、書畫理論等問題,不一而足,第四捲至第十捲縱嚮梳理曆代能畫之人,上起軒轅,下至唐朝,共計三百七十二人。故此書為我們研究中國書畫史、書畫理論、書畫美學提供瞭便利,然學界多把它放在整個中國書畫美學發展史上...

評分☆☆☆☆☆

引 子 世人皆稱中國人是一個早熟的民族:孔子“子所不欲勿施於人”的觀點如今被奉為倫理學的經典律令;老子“無為”的思想與現代社會的環保理念不謀而閤;名傢關於“白馬非馬”的辯論是認識論嚮語言學的最早轉嚮;李時珍的《本草綱目》、宋應星的《...  

評分☆☆☆☆☆

引 子 世人皆稱中國人是一個早熟的民族:孔子“子所不欲勿施於人”的觀點如今被奉為倫理學的經典律令;老子“無為”的思想與現代社會的環保理念不謀而閤;名傢關於“白馬非馬”的辯論是認識論嚮語言學的最早轉嚮;李時珍的《本草綱目》、宋應星的《...  

評分☆☆☆☆☆

引 子 世人皆稱中國人是一個早熟的民族:孔子“子所不欲勿施於人”的觀點如今被奉為倫理學的經典律令;老子“無為”的思想與現代社會的環保理念不謀而閤;名傢關於“白馬非馬”的辯論是認識論嚮語言學的最早轉嚮;李時珍的《本草綱目》、宋應星的《...  

評分☆☆☆☆☆

引 子 世人皆稱中國人是一個早熟的民族:孔子“子所不欲勿施於人”的觀點如今被奉為倫理學的經典律令;老子“無為”的思想與現代社會的環保理念不謀而閤;名傢關於“白馬非馬”的辯論是認識論嚮語言學的最早轉嚮;李時珍的《本草綱目》、宋應星的《...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

秦代那個叫烈裔的“口含丹墨噴壁成龍獸”,好有行為藝術的feel。btw其實企鵝先生的展覽作為觀念藝術也是成立的吧。話說這本書太概括瞭讀完就和沒讀一樣。。。

评分☆☆☆☆☆

超詳細的注釋 對半文盲的我來說太需要瞭

评分☆☆☆☆☆

秦代那個叫烈裔的“口含丹墨噴壁成龍獸”,好有行為藝術的feel。btw其實企鵝先生的展覽作為觀念藝術也是成立的吧。話說這本書太概括瞭讀完就和沒讀一樣。。。

评分☆☆☆☆☆

超詳細的注釋 對半文盲的我來說太需要瞭

评分☆☆☆☆☆

俞老都沒敢弄釋文 覺得自己纔疏學淺(有些注釋確實有點……)現在的有些新齣版的翻譯釋文啊 真是讓人哭笑不得!

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