本書對於研究宋代文化、佛學史、中外文化交流史具有重要意義。本書為宋代文獻整理與研究,作者查閱瞭大量的公利目錄和上韆種典籍,編為是書,兼具資料性和工具書性質。
李國玲女士之可貴是並未停留於此,而是根掾編纂《宋人傅記資料索引補編》所得的資料綫索,又編纂齣版瞭《宋僧錄》(綫裝書局,2001)。我在《宋僧錄序》中說:“十多年前,我有一位研究生很喜歡佛孥,我曾建議他編《宋僧綠》,但他封禪宗更感典趣,他的暈業論文是《論文字禪》。因為李圓玲女士曾編《宋人傅記資料索引補編》,輕卓熟路,我於是建議她接著編《宋僧綠》。經遇她多年努力,總算瞭卻瞭我這一心願。現在國內外都典起瞭佛學研究熟,我相信,此害的齣版,會為宋代的佛學研究提供不少資料綫索。”國玲女士也未停留於此,經遇六七年的努力,現在又完成瞭鞋度更大、用處也更大的《宋僧著述考》。逭檬她的研究工作就形成瞭一佃逐步深入的係列,為學界提供瞭極大的方便。
《宋僧著述考•編例》稻:“所收作者,皆撰冩小傅,介紹姓名、字、號、籍貫、益、生卒年、履曆及主要活勤,並注明所掾史料。”因此,本害完全可作焉《宋僧大辭典》使用。
《編例》:“本害收綠宋僧著述1183種,其中現存818種……每一種害著錄害名(包括異名)、撰者、捲次、存佚,盡可能考述主要內容、成害晴同及撰輯情況。”又:“著述的序、跋,最能反映撰著者之宗旨、版本刊刻源流,為此,本害封著述序跋多詳加載錄,並節要附綠一些重要序跋。”因此,本害堪稱《宋僧著述敘錄》,有助於瞭解宋僧著述特彆是現存著述的情況,可省卻佛學愛好者和研究者大量翻梭之勞。
發表於2024-12-22
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無語凝噎……
評分此書為筆者導師代本人購得,想起來還很感動啊
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評分不得不說,還是比較次的。
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