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因為曾經從雲南瑞麗偷渡到對麵的緬甸村莊轉瞭一下。所以對緬甸這個神秘的佛教國傢充滿瞭好奇，從孔夫子上掏瞭本二手書迴來。 權威的介紹緬甸史的書不多，除瞭這本還有本俄國人寫的。 書分上下兩冊，內容挺詳細的。

讀書筆記215：緬甸史 起於原始，終於1948年獨立，後麵還是一年災難，至今民族和解也是遙遙無期。 對於一個小國弱國是很悲哀的，曆史始終是勝利者寫就的，緬甸史也不外如是。最初的原住民已經被趕到瞭海的那一邊，緬甸後來主要的種族都是外部遷移過來的，他們在原有的土地無法生...  

因為曾經從雲南瑞麗偷渡到對麵的緬甸村莊轉瞭一下。所以對緬甸這個神秘的佛教國傢充滿瞭好奇，從孔夫子上掏瞭本二手書迴來。 權威的介紹緬甸史的書不多，除瞭這本還有本俄國人寫的。 書分上下兩冊，內容挺詳細的。

讀書筆記215：緬甸史 起於原始，終於1948年獨立，後麵還是一年災難，至今民族和解也是遙遙無期。 對於一個小國弱國是很悲哀的，曆史始終是勝利者寫就的，緬甸史也不外如是。最初的原住民已經被趕到瞭海的那一邊，緬甸後來主要的種族都是外部遷移過來的，他們在原有的土地無法生...  

譯者充滿瞭意識形態的增改過多

典雅文字翻譯，言簡意賅

這叫編譯，不是翻譯。

杜生誥撰緬文中之華字一文，認為漢文化對緬甸有影響，誰有文章全元初徵緬駐緬二十多年，現在緬甸有存這方麵的考古資訊及碑銘文字否？。當然琉璃宮史中文字則另說，阿奴律陀之前，當地流行阿利僧，這是如何傳入緬甸？如果阿利僧在當地流傳，是否應認為是佛教傳緬之始，

譯者充滿瞭意識形態的增改過多