徐皓峰1973年生人,1997年開始純文學與傳奇文學創作,在《小說界》和《中華傳奇》雜誌發錶《1987年的武俠》,《處男葛不壘》、《流氓傢史》,《柳白猿彆傳》等多篇小說。1998年開始研究道傢文化,在《上海道教》、《中國道教》雜誌發錶《陳攖宇的文筆》,《<性命圭旨>的疑字》等論文。2006年整理齣版《逝去的武林》。
《道士下山》講述的是民國時期,外敵入侵,軍閥混戰,亂世中各類江湖人物紛紛登場。一個不堪忍受山中寂寞的小道士何安下偷偷下山,結果遭遇到一係列詭異奇幻的人物和事件。無心之中,他被捲入太極門掌門之爭,並與來華偷師的日本忍者對局。後中統特務欲招攬其做間諜,他卻利用這個機會幫京劇武生查老闆截殺特務頭子報奪妻之恨。何安下周鏇於中統、納粹博士、日本人和江湖之間,經曆一係列匪夷所思的人物和事件,慢慢領悟武術的至理,而他的人生也永遠的改變的故事。
發表於2025-01-22
道士下山 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
文中的璀璨我不多言,隻是,我也嚮往這樣一個境界,雖然牽掛一個女人和兒子,但是,在心中仍然看清瞭這個世界 瞭無牽掛,生死悠悠 人,到底要怎樣纔能無煩無憂 真正的強大是心靈的強大,真正的人生是清清靜靜的人生 先看清自己,再看清周圍,眼睛見到的,耳朵聽見的,未必就是...
評分許久都不讀小說瞭,不知是墮落,還是進步。 廖一梅在《愛情是一種不死的欲望》中寫過一個故事,她的好朋友、音樂傢劉索拉在美國生活,一次和一個非洲伏都教的大主教聊天,隨口說自己有一陣子沒戀愛瞭,沒想大主教當即批評她:“你怎麼能這麼不重精神!”廖一梅寫道:...
評分徐。開風氣。 這是因為在徐之前,確實沒有一種形成影響力的,能夠順利迴歸舊時代武術過往的文字途徑。 徐文字頗有特點。最開始那些年初心單純,並無結集意圖,故寫的更加自然深切,很有風骨。自《逝去的武林》...
評分下瞭夜班,病房裏幾乎空蕩蕩的。我去到門診支援,看瞭最後一個聲若洪鍾的老人,我打斷他的話,說請你告訴我,究竟哪裏不舒服。 傾訴欲是一件很奇怪的事情,所以我深知老人傢在那一刻,被我冒犯瞭。 迴來後翻開下載的電子書,大日壇城看瞭一半,我的興趣又轉移...
評分圖書標籤: 武俠 徐皓峰 小說 民國 道士下山 武術 中國 傳統文化
看瞭個開頭就看不下去瞭。為瞭培養一點職業操守(據說編輯必須練成“無傾嚮審美”),強迫自己看瞭二十幾頁。看完之後到第二天就記不得自己看過什麼瞭。
評分年輕時沒讀懂的這本書,今日再讀,驚為天人。此書可見人生,可見天地,至少也能見江湖氣象,本欲評價感受,反觀自己當年評論,頗為汗顔,心態浮躁注定淺薄,閱讀之時不能沉浸則讀書隻是翻頁重復而已,再度狠狠地覺今是而昨非
評分休假沒事重看瞭一遍這個。覺得作為小說真是極其糟糕,散亂且沒有元神,故事說不好,人物也沒一個立得起來。好玩還是好玩的:對武學從道和佛的觀點來詮釋,說好聽是硬派武俠餘意裊裊,說不好聽是故弄玄虛怪力亂神。陳凱歌在拍這個電影,他的氣質和這作品完全不搭,不可能好看,我這話放這兒啦。
評分以《儒林外史》筆法和結構寫齣一部光怪陸離的民國武俠史,奇詭處有如還珠樓主之《蜀山劍俠》,但文字略顯草率,敘述偏亂。
評分徐大俠寫武俠是不言俠隻言武的,這武看起來是來自民間並不惹眼,但常常被結閤道佛典故寫成玄奇之舉,各種記憶點層齣不窮,故事不靠劇情推動,而是靠一個個玄之又玄似有似無的猜測與赴會,也算獨步於外,自成一傢。彆人寫都是以文載道,他寫,是直接說價值觀。
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