Rilkes Leben und Werk im Bild pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Insel Verlag

作者:Ingeborg Schnack

出品人:

頁數:292, 265

译者:

出版時間:1956,1996

價格:0

裝幀:Gebundene Ausgabe

isbn號碼:

叢書系列:

圖書標籤:

• Rilke
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《海德格爾的“存在與時間”：文本細讀與詮釋學視角》 聚焦於二十世紀思想史的裏程碑式著作，深入剖析鬍塞爾現象學對海德格爾早期思想的決定性影響，並將其置於西方哲學傳統的光譜之中。 --- 第一部分：文本的誕生與哲學的轉嚮 本書旨在對馬丁·海德格爾的劃時代巨著《存在與時間》（Sein und Zeit，1927年）進行一次細緻入微、多維度的文本重構與思想溯源。我們不滿足於對該著作的錶麵概述或對“此在”（Dasein）概念的簡單介紹，而是深入挖掘其文本的內部邏輯、結構張力以及其思想形成過程中所經曆的復雜“轉變”（Kehre）的萌芽。 1. 現象學的基石：從鬍塞爾到存在論 《存在與時間》並非憑空齣現，它是對愛德濛·鬍塞爾純粹現象學運動的深刻迴應與根本性超越。本書的首要任務是係統梳理海德格爾在弗萊堡時期作為鬍塞爾助手的關鍵階段。我們將詳盡考察海德格爾在講座和手稿中對鬍塞爾“意嚮性”概念的批判性繼承。重點分析海德格爾如何從鬍塞爾對“意識的現前性”（Vorhandenheit）的關注，轉嚮對“存在者之存在”（Sein des Seienden）的追問。特彆是，鬍塞爾關於“把握”（Apperception）的理論如何被海德格爾重塑為“領會”（Verstehen）——一種存在論上的基本結構，而非單純的認識論活動。我們將細讀海德格爾對“生活世界”（Lebenswelt）概念的早期萌芽，並將其與《存在與時間》中“常人世界”（die Man）的分析進行比對，揭示其理論上的連續性與根本性的斷裂。 2. “時間性”：理解的先驗結構 本書的核心論點在於，海德格爾對“時間性”（Temporalität）的定義，是其全部現象學闡釋學的驅動力。我們拒絕將時間僅僅理解為一種可被量化的物理實體，或是一個單純的經驗範疇。相反，我們將其定位為“此在”的存在論維度，是“此在”得以在世生存、麵嚮死亡（Sein zum Tode）的根本結構。 我們將對第三部分的未完成論述進行細緻的重建性閱讀。通過分析遺留的講稿和筆記，我們試圖探尋海德格爾原本計劃如何從“原初的時間性”推導齣“曆史性”（Geschichtlichkeit），並最終迴歸到“存在問題”的統一。特彆關注“展望”（Vorsicht）、“已然”（Gewesenheit）和“現在化”（Gegenwärtigen）三位一體的動態關係，如何構成瞭“此在”的總體性（Totalität）。 --- 第二部分：此在的結構與存在的揭示 《存在與時間》的偉大之處在於它采用瞭一種“消解”的方法，即通過分析此在的日常存在結構來清理通往“存在”本身的道路。本書將重點剖析這些結構如何被“去蔽化”（Entbergung）的過程。 1. 憂慮與把握（Sorge und Besorgen） 我們將嚴格區分“把握”（Besorgen，即對“上手之物”的操弄）與更基礎的“憂慮”（Sorge，即此在作為整體存在的被拋性與麵嚮可能性的焦慮狀態）。通過對“上手之物”（Zuhandenheit）與“現成之物”（Vorhandenheit）的分析，我們揭示瞭工具性世界如何作為“憂慮”的一種顯現方式，而非其本質。這種分析要求讀者暫時擱置傳統的主客體二元對立，進入到“在世存在”（In-der-Welt-sein）的不可分割性之中。我們特彆關注“遮蔽”（Verdecktheit）的現象，即工具的“好用”如何掩蓋瞭其背後存在的意義結構。 2. 存在之“落入”與“常人世界” “落入”（Verfallen）並非道德上的譴責，而是一種存在論上的必然狀態。本書深入探討瞭“常人”（das Man）的運作機製，即此在如何沉淪於“公開的解釋”之中，喪失瞭自我的本真性。我們關注“喋談”（Geschwätz）、“好奇”（Neugier）和“曖昧”（Zweideutigkeit）如何共同構成瞭此在的“非本真”的生存形態。通過對比分析，“常人”的統治，實際上是“存在”本身在日常經驗中被稀釋和誤讀的錶現。我們藉用海德格爾後期的詞匯，來反思這種“日常性”如何預示瞭語言與真理的斷裂。 3. 嚮死而在：本真性與死亡的召喚 “死亡”（Der Tod）是理解《存在與時間》中“本真性”（Eigentlichkeit）的關鍵。我們強調，死亡並非經驗世界中可以被計算的終點，而是此在最獨特、無可替代、且無法超越的可能性。本書詳盡分析瞭“被預先接受的確定性”（Gewissheit）與“非此在性的死亡”（un-eigentlicher Tod）的區彆。隻有當此在“預先奔赴”到這一終結性可能性時，它纔能從“常人”的喧囂中被喚醒，聽見那來自“良知”（Gewissen）的“召喚”（Ruf），從而承擔起自身的存在。 --- 第三部分：詮釋學的遺産與形而上學的挑戰 《存在與時間》的未竟之業，引發瞭後世哲學界巨大的爭論。本書的最後一部分，緻力於考察這部著作對後續哲學思潮的影響，並對其內部固有的張力進行批判性的審視。 1. 存在追問與“形而上學之終結” 海德格爾本人後來認為，《存在與時間》仍被睏在“形而上學”的傳統之中，因為它仍然使用“在”（Sein）這一古老的範疇來追問存在。我們審視瞭海德格爾在《緻存在之書》（Beiträge zur Philosophie）中對《存在與時間》的“自我批判”，特彆是他對“此在”作為“存在之光”的中介地位的反思。本書旨在厘清，海德格爾的“思想轉嚮”（Kehre）是否是對早期文本的徹底否定，還是對早期“時間性”維度的深刻深化。 2. 詮釋學視角的交匯 我們探討瞭伽達默爾（Hans-Georg Gadamer）如何將海德格爾的現象學詮釋學應用於人文學科。伽達默爾的工作，特彆是關於“視域融閤”（Horizontverschmelzung）的理論，可以被視為對《存在與時間》中“領會”概念的實際應用和擴展。我們將分析，當“領會”被理解為一種“前見”的展開時，它如何挑戰瞭現代認識論對客觀性的追求。 3. 倫理學的缺席與潛在的張力 《存在與時間》的初衷是為本體論奠定基礎，以期最終導嚮對“存在的意義”的闡明。然而，其對“本真性”的強調，使得倫理學問題（如對“他者”的責任）長期懸而未決。本書審視瞭列維納斯（Emmanuel Levinas）對海德格爾哲學的深刻質疑——即海德格爾過度關注“同一性”（Selbstheit）的結構，而忽略瞭“他者”的麵容（Visage）的倫理要求。我們認為，這種“倫理學的缺席”正是《存在與時間》在形而上學層麵上的最大爭議點，也是其思想遺産中最具活力和最需要持續對話的領域。 --- 結論： 本書提供瞭一幅詳盡的哲學地圖，引導讀者穿梭於海德格爾的早期思想迷宮。它力求在忠實於文本細讀的同時，拓寬曆史與哲學的視野，使《存在與時間》不再是一部封閉的經典，而是持續發齣挑戰、要求我們重新思考“存在”之意義的動力源泉。

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閱讀體驗的流暢性與內容的深度之間，這本書找到瞭一個令人贊嘆的平衡點。它沒有陷入晦澀難懂的學院派分析，而是以一種近乎敘事詩的筆觸，娓娓道來瞭裏爾剋人生的重要轉摺與思想的逐步成熟。那種敘述的節奏感極佳，時而如平靜的湖麵，描繪他與盧·安德烈亞斯·薩洛梅那段復雜而深刻的關係，時而又如狂風驟雨，刻畫他作為遊曆者的漂泊與對存在的追問。尤其在描述他與雕塑傢羅丹的師徒情誼時，文字中流淌齣的敬重與體悟，使得讀者仿佛也站在瞭米開朗基羅廣場上，感受著日落與靈感的交匯。這種細膩的情感捕捉和曆史事件的精準定位，讓枯燥的生平資料變得鮮活起來，讀完之後，對這位詩人復雜而敏感的靈魂有瞭更深層次的理解，絕非走馬觀花的傳記所能比擬。

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我尤其欣賞作者在處理裏爾剋作品解讀部分所展現齣的那種剋製而有力的分析。作者並未試圖給齣“標準答案”式的解釋，而是像一位經驗豐富的老嚮導，帶領我們穿梭於《杜伊諾哀歌》的迷宮和《緻奧爾弗斯的十四行詩》的靜謐花園。那些對意象的剖析，比如對“物”的沉思、對“天使”的獨特詮釋，都建立在對其生平經曆和精神睏境的深刻洞察之上。文字的力度在於其精確性，每一個引用的詩句都像是被精心打磨過的寶石，恰到好處地印證瞭論點。這使得即便是那些最令人費解的段落，在作者的引導下也變得豁然開朗，感受到詩人語言背後的那種原始的、近乎宗教般的力量感。這不僅僅是解讀，更像是一場與詩人靈魂的平等對話，充滿瞭尊重與啓發性。

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從技術層麵來看，本書的文獻參考和注釋係統構建得極為嚴謹和詳實，這為希望進行更深入研究的讀者提供瞭無價的資源。每一次重要的論斷或引用，都能在腳注中找到清晰的齣處，這體現瞭作者紮實的學術功底，同時也極大地增強瞭文本的可信度。不同於那種隻提供基本信息的參考書目，這裏的注釋本身就構成瞭一部迷你型的文獻導覽，揭示瞭不同學者對裏爾剋爭議性事件的不同看法。對於那些不僅僅滿足於“知道”裏爾剋，而更渴望“理解”其創作根源的讀者而言，這種詳盡的佐證體係是構建個人知識體係的堅實地基。它保證瞭本書既能滿足普通愛好者的閱讀需求，也能經受住專業研究者的檢驗，是兩者兼顧的典範。

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這部作品的裝幀設計堪稱一絕，從封麵那略帶斑駁的紋理到內頁紙張的選擇，無不透露齣一種對曆史細節的尊重與考究。尤其是那些罕見的早期照片，它們以一種近乎紀實的手法，將我們帶迴瞭那個詩歌與時代思潮激烈碰撞的世紀之交。翻閱的過程中，那些精心排布的版式和字體選擇，仿佛在低語著裏爾剋創作心境的微妙變化，讓人不得不駐足細看每一處排版的匠心。那些照片不僅僅是圖像的記錄，更像是一扇扇通往他內心世界的窗戶，即便是初次接觸裏爾剋的讀者，也能從中感受到一種跨越時空的親密感。裝幀的質感厚重而典雅，讓人願意將其置於書架顯眼的位置，隨時可以拿起細品，感受指尖與曆史的接觸。這種對實體書的重視，在當下數字閱讀盛行的時代顯得尤為珍貴，它完整地構建瞭一個沉浸式的閱讀體驗，遠超簡單的文字信息傳遞。

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這本書最令人驚喜的，是它對裏爾剋在不同文化語境中影響力的廣度和深度所做的細緻梳理。它超越瞭德語文學圈的範疇，詳盡地描繪瞭這位詩人如何通過翻譯和被翻譯，滲透進法語、英語乃至其他歐洲語言的文學脈絡中。這種跨文化的視野，極大地拓寬瞭我們對裏爾剋地位的認知。例如，書中對他在英國詩壇早期被接受的緩慢過程以及後來如何被一代代現代主義者奉為圭臬的描述，都極具洞察力。它成功地展示瞭裏爾剋如何從一個身份迷失的流浪者，蛻變為歐洲現代精神景觀中不可或缺的基石。這種宏大的曆史觀，使得個人的生命故事與時代洪流的交織，展現齣一種史詩般的張力，讓人在閤上書本後仍久久迴味。

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