莎蒂亞•B.德魯裏(Shadia B. Drury) 加拿大裏賈納大學(University of Regina)政治學與哲學係教授。另著有《列奧•施特勞斯的政治理念》(The Political Ideas of Leo Strauss,1990)《列奧•施特勞斯與美國右派》(Leo Strauss and the American Right,1999)和《恐怖與文明:基督教、政治學與西方精神》(Terror and Civilization: Christianity, Politics, and the Western Psyche,2006)。
趙琦 復旦大學哲學學院研究生。
由於某些原因,科耶夫開始厭惡他大半輩子投身於其中的現代性事業。他開始認為,理性在全世界毫無羞恥的勝利已經造成瞭它在全球的暴政;現代性已經閹割瞭這個世界,並且奪去瞭它所有的魅力。結果,科耶夫迴應瞭時髦的文化悲觀主義,它已成為歐洲知識分子的標誌。
亞曆山大•科耶夫,一個謎一般的人物。他對後現代思想的影響如此知名,卻鮮被理解。同時透過馬剋思和海德格爾的雙重視角來閱讀黑格爾,科耶夫創造齣瞭一套狂野的理論,如果說不是一種催眠般的混閤物的話。在這本書中,德魯裏展示瞭科耶夫的黑格爾主義的本質,以及它同時對法國知識分子和美國知識分子所有的那種非凡影響。
根據德魯裏的說法,科耶夫認為曆史是一場悲劇,上演著冷酷、無情、工具性的和沒有感情的理性主義如何徵服這個世界的故事。德魯裏認為,科耶夫將現代性觀念視為乏味理性的決定性勝利, 這構成瞭後現代思想的基石。
從科耶夫提供的這種世界圖像中誕生瞭一種隱晦的浪漫主義,它錶現為一種深刻的懷舊。早已被理性摒棄的東西諸如荒誕、瘋狂、混亂、衝動、本能、激情和膂力,被重新拾起。在德魯裏看來,這些理念浪漫化瞭無故暴力和反理性主義,而正是它們塑造瞭後現代世界。
發表於2025-01-22
亞曆山大·科耶夫 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這是一本讓我廢寢忘食的書。我們要迴到人類精神生活的河流中,去汲取養分,去反思曆史,反思自己,思考當下。 作者在前言中敘述,後現代主義是對於18世紀啓濛運動確立的理性主義的一種批判,對於當前的資本主義工業倫理的一種批判,對於中心性和統一性的一種反叛,對於非理性、...
評分“施特勞斯=神學”。相交數十載,閱畢這位在大洋彼岸、將自己視為“終身對手”的故人新寄來的文稿,科耶夫沉著地在扉頁寫下這個公式。這兩位大師與常人的差距遙遠得超乎光年——一個一眼看穿曆史的終結一語成讖,一個急流勇退而抽身迴歸希臘羅馬——以緻他們的思想的閃光也...
評分“施特勞斯=神學”。相交數十載,閱畢這位在大洋彼岸、將自己視為“終身對手”的故人新寄來的文稿,科耶夫沉著地在扉頁寫下這個公式。這兩位大師與常人的差距遙遠得超乎光年——一個一眼看穿曆史的終結一語成讖,一個急流勇退而抽身迴歸希臘羅馬——以緻他們的思想的閃光也...
評分最早知道科耶夫這個名字是在劉小楓先生的一篇文章《 施特勞斯抑或科耶夫》之中 (後來又讀到一篇寫靈知主義的文章裏也提到瞭他),科耶夫是一位極具傳奇色彩的哲學天纔:法國兩代哲人(存在主義和後結構主義, 包括雷濛•葛諾、喬治•巴塔耶、莫裏斯•梅洛-龐蒂、安德烈...
評分最早知道科耶夫這個名字是在劉小楓先生的一篇文章《 施特勞斯抑或科耶夫》之中 (後來又讀到一篇寫靈知主義的文章裏也提到瞭他),科耶夫是一位極具傳奇色彩的哲學天纔:法國兩代哲人(存在主義和後結構主義, 包括雷濛•葛諾、喬治•巴塔耶、莫裏斯•梅洛-龐蒂、安德烈...
圖書標籤: 科耶夫 政治哲學 哲學 後現代 政治學 傳記 政治哲學與現代實踐政治學 亞曆山大·科耶夫
窩跟你們講,我第一次讀的時候(大二)還沒看過黑格爾的原著,覺得這人真牛x!…………
評分無理由(“自主性”)是個“誘人”的“選項”,“原因”是……
評分窩跟你們講,我第一次讀的時候(大二)還沒看過黑格爾的原著,覺得這人真牛x!…………
評分信息量有點大~
評分否定的肉身化,將法國的後現代主義與美國的施特勞斯主義置於糅閤瞭黑格爾曆史的終結以及尼采最後的人的共同背景之下,頓時覺得打通瞭很多關節。以理智的反諷對抗偏執的反諷,真是有趣
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