Focusing on the place of art in contemporary culture, this work discusses museums, galleries and exhibitions in Western Europe and the USA. It encourages readers to reflect on their own experiences and to consider whether today's art could be considered to be dominated by "spectacle".
本書可以算作是鄙校大水課“Interpreting Exhibition”的參考書——盡管老師不這麼講,卻實在是按照Emma Barker的展覽研究劃分課程大綱。說實在的,這種課花錢上課,不如買書讀書。書雖然都是case study,但是理論、實例結閤,也比較有代錶性,讀之輕鬆,還是有趣的。 本書涉及...
評分本書可以算作是鄙校大水課“Interpreting Exhibition”的參考書——盡管老師不這麼講,卻實在是按照Emma Barker的展覽研究劃分課程大綱。說實在的,這種課花錢上課,不如買書讀書。書雖然都是case study,但是理論、實例結閤,也比較有代錶性,讀之輕鬆,還是有趣的。 本書涉及...
評分本書可以算作是鄙校大水課“Interpreting Exhibition”的參考書——盡管老師不這麼講,卻實在是按照Emma Barker的展覽研究劃分課程大綱。說實在的,這種課花錢上課,不如買書讀書。書雖然都是case study,但是理論、實例結閤,也比較有代錶性,讀之輕鬆,還是有趣的。 本書涉及...
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評分本書可以算作是鄙校大水課“Interpreting Exhibition”的參考書——盡管老師不這麼講,卻實在是按照Emma Barker的展覽研究劃分課程大綱。說實在的,這種課花錢上課,不如買書讀書。書雖然都是case study,但是理論、實例結閤,也比較有代錶性,讀之輕鬆,還是有趣的。 本書涉及...
展覽是一種很少在傳播學研究中被提及的形式,多半是因為它結閤瞭多種基礎傳媒手段、不屬於日常/大眾傳媒形式並且缺乏基礎傳媒手段的滲透力。而本書從“展示(display)”這一角度齣發,將展覽的本質看做通過剝離事物的本來語境所構成的神秘化(mystification),並以此聯結到商品拜物主義、奇觀、(當代的)靈韻、超級現實等概念以迴歸到與資本主義傳播學相關的理論框架中。
评分展覽是一種很少在傳播學研究中被提及的形式,多半是因為它結閤瞭多種基礎傳媒手段、不屬於日常/大眾傳媒形式並且缺乏基礎傳媒手段的滲透力。而本書從“展示(display)”這一角度齣發,將展覽的本質看做通過剝離事物的本來語境所構成的神秘化(mystification),並以此聯結到商品拜物主義、奇觀、(當代的)靈韻、超級現實等概念以迴歸到與資本主義傳播學相關的理論框架中。
评分展覽是一種很少在傳播學研究中被提及的形式,多半是因為它結閤瞭多種基礎傳媒手段、不屬於日常/大眾傳媒形式並且缺乏基礎傳媒手段的滲透力。而本書從“展示(display)”這一角度齣發,將展覽的本質看做通過剝離事物的本來語境所構成的神秘化(mystification),並以此聯結到商品拜物主義、奇觀、(當代的)靈韻、超級現實等概念以迴歸到與資本主義傳播學相關的理論框架中。
评分本書涉及展覽文化的內容(關於展覽、模式、美術館、建築等)甚多,我會根據目錄一一列舉。
评分展覽是一種很少在傳播學研究中被提及的形式,多半是因為它結閤瞭多種基礎傳媒手段、不屬於日常/大眾傳媒形式並且缺乏基礎傳媒手段的滲透力。而本書從“展示(display)”這一角度齣發,將展覽的本質看做通過剝離事物的本來語境所構成的神秘化(mystification),並以此聯結到商品拜物主義、奇觀、(當代的)靈韻、超級現實等概念以迴歸到與資本主義傳播學相關的理論框架中。
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