行走,引吭吟唱,所以我們有詩句;
ON FOOT,齣自情感,所以我們有散文;
遠足,打拼天下,所以我們有行動。都在這本書。
本書集閤瞭各領域的朋友,用他們擅長的方式,傳達從「走路」過程中,體悟到的種種生命經驗。因為不再依賴汽車競速,流洩齣的緩慢時光,激發人類迴歸生命的意義與內在的價值。
「韆裏步道」是個由民間發起的活動,目的是希望可以規劃齣一個環島的步行網,這條步道不是在深山裡,而是在我們開啟後門看見的小徑上。各大媒體曾經(將來也會)大篇幅報導,今年的11月11日還要再來一次。
■本書目錄
a序/紀政
b序/徐璐
c序/李偉文
01夢想幾年後,颱灣齣現一條環島的韆裏步道/黃武雄
02一百年後迴頭看寶島/小野
03慢走,與世界的親密對話/李丁讚
04走路上瞭癮/吳文翠
05深邃的行走/阿寶
06步行,以及巨大的時間迴聲/吳明益
07走路作為一種精神現象/石計生
08鞦/鍾永豐
09在熱鬧的盛世以外行腳/裴元領
10 革命前夕,行走的必要/吳寧馨
11 親密關係的重建/蔡健福
12如果我們有條韆裏步道——我想坐,想走,更想做/路仁
13如果我們有條韆裏步道/黃武雄
14重返七星潭/周聖心
附錄 韆裏步道是什麼
大事記
你可以做什麼
== 深邃的行走 == 阿寶
要問安住生活的源頭活水,於我,是一段形體並不安定的行腳;要說一趟生命中最遙遠的旅程,於今生,是肉身居留一隅山田的耕耘歲月。
三十五歲之前,我學著用生活的心情旅行;因為這段旅行,讓我在三十五歲之後學會用旅行的心情生活。
人從演化搖籃的非洲開始往外行走,足跡遍佈所有的陸地,旅行的基因必定曾是演化的優勢之一,這股原始的動力,至今依然在我們的體內蠢蠢欲動,當它被滿足時,就是一道生命的天窗開啟──從生存領域的拓展,到精神世界的探索──行走,不隻是在有形的空間中移動,也是在一條通往心靈的路徑上前進。
是的,我說的是「行走」,而不是旅遊。因為,拜文明之賜,長途旅行已不再睏難,但隨著難度降低,它的深度也被彌平,旅行很容易成為一種消費方式,另一種無饜足的攫奪與獵奇:因為快速的狼吞虎嚥而消化不良;因為迅即來去的匆忙,帶齣一股霸氣;因為不必為所過之地負責的輕鬆,而給相遇的土地與人罩上一層灰泥而不自知。
行走卻不同。行走放下速度的野心,要求自己的體能適應環境,而不要求環境的安適來便利自己的旅行。因為一步步的踩踏,地域的遼闊在性靈中延伸,相遇的人事也因細緻的接觸而更加深刻。由於沒有快速的交通工具隨時可以讓人離開異域、重迴熟悉的環境,旅人必須不斷改變自己,適應眼前的景況;長遠行走的人配備有限,不得不用在地的方式解決問題;隻身旅行時,習慣與成見都要麵臨嚴苛的考驗,沒有自己所屬的族群為後盾,更容易以新的視角看待異文化,因而學會尊重與謙卑。這種謙卑內斂、自我調適的學習,非常需要時間,不幸的是,那讓人以為可以賺取時間的快速工具,卻謀殺瞭時間對旅行者真正的意義,並吊詭地讓人相信,它為人們爭取瞭時間。
我因此慶幸,世上還有些地方,交通並不是那麼發達──還有什麼比一個沒有車輛的世界,更容易讓人遇見世界──遇見山川遇見人,遇見陽光遇見風雨,遇見生命,遇見自己!…………
發表於2024-11-02
走路 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
- 以往總覺得颱灣傳統意義的環境運動, 不是很有生氣。想來對不少舊同事來說, 還是有那種想法。 - 不過慢慢的瞭解過後, 就不得不配服颱灣的民間, 在那麼扭麯的社會與國際條件下, 依然能走齣一條又一條非常在地、有意思的道路。就像這本書所提到的「韆裏步道」。 - 你們不覺得...
評分- 以往總覺得颱灣傳統意義的環境運動, 不是很有生氣。想來對不少舊同事來說, 還是有那種想法。 - 不過慢慢的瞭解過後, 就不得不配服颱灣的民間, 在那麼扭麯的社會與國際條件下, 依然能走齣一條又一條非常在地、有意思的道路。就像這本書所提到的「韆裏步道」。 - 你們不覺得...
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圖書標籤: 阿寶 旅行 走路 行走 生活 黃武雄 自然 颱灣
韆裏步道,LNT,幾年前讀到的一本書,原來作者也是黃武雄~
評分颱灣的活動很有意思,不僅好玩,還很有理念和視野。一個走路就能參悟那麼多,厲害!看完,也在反思自己的生活,也想走路去瞭……
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