永井荷風(1879-1959)
日本小說傢、隨筆傢。本名永井壯吉,號斷腸亭主人,金阜山人。1879年齣生於東京市小石川。父親永井久一郎為明治政府的官僚、實業傢與漢詩人。受到喜愛日本歌舞伎的母親恆所影響,荷風入岩溪裳川之門學習漢詩,並師從荒木古童學習尺八。
1897年,荷風隨父到上海,得以近距離體驗中國文化。迴國後發錶遊記〈上海紀行〉,被視為其處女作。1902年,發錶《野心》、《地獄之花》等小說,深受十九世紀法國自然主義作傢左拉的影響。1904年留學美國,稟承父誌於當地從事銀行工作,四年後轉赴巴黎,其後荷風把兩地的見聞寫成《美利堅物語》和《法蘭西物語》。
1910年,在森鷗外與上田敏的推薦下,任教於慶應義塾大學文學科,講授法國文學。同年五月,創辦《三田文學》。1914年,「日和下(馬太)」開始於《三田文學》上連載,1915年結集成書。荷風深愛於東京市內散步,寫意地觀看下町百態,眷戀江戶文化藝術;對於當時東京市不斷想模仿西方都市外觀深感厭惡,形容為「空洞的西洋式偽文明」。
晚年,荷風定居於市川市,1959年由於胃潰瘍發作吐血,導緻窒息死亡,得年八十。
主要作品包括:隨筆《日和下(馬太)》、《斷腸亭日記》、《茶餘集》、《江戶藝術論》、《法蘭西物語》等。小說有《狐》、《□東綺譚》、《梅雨前後》等。
日復一日,不在世間露臉,不花費錢財,也毋需朋友,獨自隨心所欲,
慢活過日子,種種思慮後的結果之一,即為漫步市內遊蕩。
東京,是個讓荷風又愛又恨的地方。
生於極欲趕上西方經濟工業技術、文化全麵西化的明治年代,荷風痛心於所謂的文明,在毫不吝惜地摧毀著這座江戶城,緻使麵目全非甚至不倫不類,不協調的市街光景讓他深感厭惡。然而,他認為無論如何醜陋、汙穢,既然居住於此、朝夕於此送迎,必得於醜陋中尋齣幾分美,於汙穢中看齣幾些趣味。荷風的齣生地小石川和江戶衰亡期的唯美主義,孕育瞭他對藝術的狂熱。而何謂日本之美?
深藍茄子結實之鞦日、夕靄中萬傢燈火時,或高颱林木一舉妝點成新綠之初夏晴日。抑或是無數汙穢襤褸雜物,有如旗幟般置於屋頂和窗颱上曝曬。裸露黝黑身體的男人、綁著骯髒腰帶的女人,還有背孩子的小姑娘......如此壯觀的景緻,形成一種齣乎意料的美麗和威嚴——小小陋巷已是一渾然調和的藝術世界。
對荷風而言,漫步中看到的人事景物,均是令人迴想辰巳往昔之物:廟會裡彈奏三味線的盲女、說書老頭、迷上美艷的澡堂女子的木匠兒子......。
市中散步為一種美學的感悟之旅、一種追憶往昔歲月的感官憑藉,以他的話語即「僅是一種時刻想追求寂寞而禁止不瞭的情慾而已」。
《日和下(馬太):一名東京散策記》為永井荷風的散文代錶作,本書另包括五篇荷風的散步隨筆:〈傳通院〉、〈銀座〉、〈百花園〉、〈遊裏今昔〉、〈放水路〉。
足履木屐、手持蝙蝠傘、黑提包,行遍繁華下町、隅田川、吉原遊裏;
遊蕩暄嘩的日光街道,冷眼旁觀眾生相,選擇一個人孤獨地活著。
以一景一物,嘆息、緬懷那些不復返的往昔歲月。
發表於2025-01-11
荷風的東京散策記 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一、一個基本的禮儀或者說素質:懂業務纔應該去評判勞動者的業務水準如何。 二、在一的基礎上的更進一步要求是:評判時盡量寬恕,不是業務粗心、不負責任的證據太多請不要對勞動者本人的水平如何、態度如何下斷言。 三、評判時務必要有理有據能說服人。 好瞭,那麼@huaiyinghou...
評分 評分一、一個基本的禮儀或者說素質:懂業務纔應該去評判勞動者的業務水準如何。 二、在一的基礎上的更進一步要求是:評判時盡量寬恕,不是業務粗心、不負責任的證據太多請不要對勞動者本人的水平如何、態度如何下斷言。 三、評判時務必要有理有據能說服人。 好瞭,那麼@huaiyinghou...
評分吃喝玩樂這四壁江山,汪曾祺老先生占瞭一半,“有毛的不吃撣子,有腿的不吃闆凳。大葷不吃死人,小葷不吃蒼蠅。”汪老愛吃,遠近聞名,市井裏弄,大街小巷,哪裏香哪裏好吃他就往哪兒湊,那高郵的鴨蛋不知成為瞭多少人夢寐以求的美食,吃喝這半壁江山是汪老的,“玩樂”這半壁...
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跟著蔣同學的《東京一年》來的
評分永井看著江戶景物被洋風所破壞,跟我們現在香港好有同感…
評分跟著蔣同學的《東京一年》來的
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