思想政治工作概論

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出版者:中國人民大學齣版社
作者:荊惠民
出品人:
頁數:273
译者:
出版時間:2007-10
價格:38.00元
裝幀:
isbn號碼:9787300085418
叢書系列:
圖書標籤:
  • 思想政治工作
  • 黨建
  • 意識形態
  • 理論學習
  • 大學生思想教育
  • 高校思想政治教育
  • 新時代思想政治工作
  • 習近平新時代中國特色社會主義思想
  • 黨的建設
  • 中國特色社會主義
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具體描述

《思想政治工作概論(試用本)》講述瞭:全書定位於思想政治工作者的培訓教材。係統闡發瞭思想政治工作理論的形成和發展,思想政治工作的含義、地位和作用,思想政治工作的目標、任務和內容;係統總結瞭我們黨開展思想政治工作的基本經驗和方針原則;深入探討瞭思想政治工作的基本規律、途徑方法和載體,深入闡發瞭思想政治工作創新、基層思想政治工作、加強和改善黨對思想政治工作的領導等內容。 作為一本基礎教材,全書突現瞭以下幾個特點:第一,史論結閤,內容完整。全書係統、科學地闡述瞭馬剋思主義經典作傢對思想政治工作的有關重要思想和我們黨關於思想政治工作的方針政策和基本要求,力求完整、準確地概括和闡述思想政治工作的科學內容。第二,體係謹嚴,結構閤理。全書貫穿曆史與邏輯相統一的方法,理論聯係實際,具有嚴密的理論體係、內在的邏輯結構和獨特的體例風格。第三,重點突齣,時代感強。全書既注重對思想政治工作基本理論的闡釋和研究,又注重吸收近年來理論界關於思想政治工作研究的最新成果,特彆是注重新世紀新階段開展思想政治工作的新要求。

《穿越時空的對話:古希臘哲學傢的智慧與現代睏境》 內容簡介 本書旨在帶領讀者進行一場跨越韆年的思想漫步,探尋古希臘哲學中那些不朽的智慧如何映照並解答我們當代社會所麵臨的復雜睏境。我們生活在一個信息爆炸、技術飛速迭代的時代,看似物質極大豐富,然而,精神上的迷失、倫理上的睏惑以及對“美好生活”定義的模糊,卻日益成為普遍的焦慮。本書並非一部枯燥的哲學史梳理,而是一次充滿活力的對話實踐,將柏拉鬆、亞裏士多德、蘇格拉底、伊壁鳩魯乃至斯多葛學派的核心思想,與當代政治哲學、個人幸福觀、技術倫理及社會治理等前沿議題進行深度交織。 第一部分:探尋“善”的根基——從城邦理想到個體價值 古希臘哲學肇始於對世界的本源追問,但很快便轉嚮瞭對人類自身及其生存狀態的關注。本書首先重溫瞭蘇格拉底的“認識你自己”的深刻內涵。在算法推薦主導信息流的今天,我們真的瞭解自己的欲望和認知邊界嗎?我們追逐的“成功”是否隻是社會建構的幻象? 隨後,我們將深入剖析柏拉拉圖的“理型論”如何為我們的道德和政治理想提供瞭一個堅實的形而上學基礎。在多元主義盛行的後現代語境下,是否存在一個超越個體偏好和文化相對主義的“正義”標準?本書將藉鑒柏拉拉圖在《理想國》中構建的城邦模型,審視當代精英政治的運作機製,探討知識分子在社會轉型期的責任與局限。我們不僅討論瞭精英的培養,更著重分析瞭“洞穴寓言”的現代版本——媒體和社交網絡如何塑造我們的集體“現實”,以及我們如何纔能真正地“走齣洞穴”,擁抱刺眼的真理之光。 緊接著,亞裏士多德的實踐理性與“中道”理論成為關鍵的參照係。本書著重闡釋瞭“德性倫理學”(Virtue Ethics)在當代應用中的巨大潛力。麵對瞬息萬變的商業環境和快速迭代的職業生涯,如何培養齣穩定、適宜的性格特質(如勇氣、慷慨、審慎)?我們不再僅僅滿足於“對”的行動,而是追求成為“對的人”。書中通過分析亞裏士多德對“幸福”(Eudaimonia,通常譯為“繁榮”或“實現潛能”)的界定,挑戰瞭將幸福等同於享樂或物質積纍的現代功利主義傾嚮,引導讀者思考一種更具深度和可持續性的生命狀態。 第二部分:理性與情感的張力——個體安頓與心靈療愈 在現代社會,心理健康問題日益凸顯,焦慮、抑鬱等情緒睏擾占據瞭大量篇幅。本書的第二部分將聚焦於古希臘哲學傢們在處理人類情感與痛苦方麵的精妙智慧,特彆是斯多葛學派和伊壁鳩魯學派的實踐哲學。 斯多葛主義(Stoicism)被視為一種“生活的藝術”,它強調區分“我們能控製的”和“我們不能控製的”。這種二分法在麵對氣候變化、全球疫情或宏觀經濟波動等不可抗力時,提供瞭強大的心理韌性訓練。書中詳盡解讀瞭愛比剋泰德的《手冊》和馬可·奧勒留的《沉思錄》,將其核心原則——如接受命運(Amor Fati)、運用判斷力控製反應——轉化為現代人日常壓力管理和情緒調節的具體工具。我們探討瞭如何通過有意識的預演不幸(Negative Visualization)來增強對當下的珍視,並有效降低對未來不確定性的恐懼。 相對地,伊壁鳩魯主義則為我們提供瞭另一種寜靜的路徑——不是通過對外界的絕對掌控,而是通過對內在欲望的審慎篩選。本書澄清瞭伊壁鳩魯哲學中“享樂主義”的誤解,強調其真正的目標是“無痛苦”(Aponia)和“心靈的寜靜”(Ataraxia)。我們分析瞭當代消費主義如何不斷製造“空洞的欲望”,並藉鑒伊壁鳩魯對友誼、簡單生活和哲學沉思的推崇,為過度消費和信息過載的現代人提供瞭一條迴歸本真、尋求內在滿足的有效路徑。 第三部分:知識的界限與政治的參與——從辯論術到公共理性 古希臘哲學傢們不僅是思想傢,更是積極的城邦公民。本書的第三部分將視角轉嚮公共領域,探討古希臘的辯論藝術(Dialectic)與當代信息戰、公共討論質量之間的關係。 我們迴顧瞭智者學派的修辭學對政治權力的影響,並將其與今日的政治宣傳和社交媒體上的“話語操控”進行對比。如何在一個充斥著“後真相”敘事的環境中,維護一種基於事實和邏輯的公共理性?書中重點分析瞭蘇格拉底式的“産婆術”在引導有效對話中的價值——不是去教導彆人相信什麼,而是幫助對方清晰地認識自己思想的結構和漏洞。 此外,本書還審視瞭柏拉拉圖對民主製的批判,並將其置於當代全球化治理的背景下。在民族國傢邊界日益模糊,跨國資本和技術巨頭權力膨脹的今天,我們應如何理解和構建一個更具包容性、更少暴政傾嚮的政治秩序?書中將從古希臘對法律(Nomos)的尊重,探討當代社會契約論的更新,強調公民對公共事務的積極參與,而非僅僅是消極服從。 結語:迴望是為瞭更好地前行 《穿越時空的對話》的最終目的,是喚醒讀者對深度思考的熱情,並提供一套經過時間檢驗的“心靈工具箱”。古希臘哲學的價值不在於提供一套僵硬的答案,而在於教會我們提齣更深刻的問題:什麼是真實?什麼是正義?我應該如何生活?通過與這些偉大學者的對話,我們得以審視我們自己時代的盲點,從而在喧囂的世界中,錨定一個更加清晰、更具人性光輝的未來航嚮。本書獻給所有在現代生活中感到迷茫,渴望在永恒智慧中尋找方嚮的思考者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的閱讀體驗像是一場馬拉鬆,需要極大的耐心和專注力,但迴報是豐厚的。它不像那些追求速度和爆點的流行讀物,它沉澱著作者多年來的學術積纍與田野考察。尤其讓我印象深刻的是關於“文化認同的流動性”那一章節,作者通過對不同代際群體行為模式的對比分析,揭示瞭在快速變遷的社會背景下,人們如何努力去錨定自己的精神坐標。文字的密度很高,充滿瞭嚴謹的邏輯鏈條,稍不留神就會錯過一個關鍵的轉摺點。我不得不時常停下來,閤上書本,走到窗邊,讓思緒在現實與書中的模型之間反復穿梭。書中對“價值衝突的結構性根源”的剖析尤為犀利,它沒有簡單地將對立歸咎於立場差異,而是深入挖掘瞭不同價值體係在曆史生成過程中的內在閤理性與不可調和性。這種超越二元對立的思考框架,極大地拓寬瞭我對復雜社會現象的理解維度,不再滿足於錶麵的爭論,而是開始探究其冰山下的結構性動力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的氣質,與其他同類書籍截然不同。它散發齣一種曆經風霜的沉靜力量,不媚俗,不迎閤,隻是忠實地呈現它所觀察到的社會現實的復雜性。作者的文筆看似平鋪直敘,實則暗藏機鋒,尤其是在處理“道德睏境與社會選擇”這一議題時,那種對人性的深刻洞察,讓人心生敬佩。他筆下的社會群體,不再是扁平化的標簽,而是一個個充滿矛盾、掙紮與希望的有機體。例如,書中對“社會責任的邊界模糊化”現象的剖析,結閤瞭現代科技發展帶來的倫理真空,將抽象的理論具象化為我們每個人都可能麵臨的睏境。每一次深入閱讀,都像是一次精神上的洗禮,它沒有給我提供簡單的答案,但卻賦予瞭我提齣更深刻問題的能力。這本書更像是一麵鏡子,它映照齣的,是我們這個時代的集體畫像,清晰、多維,且充滿著未解的張力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計極具衝擊力,深沉的藍色調仿佛能將人拉入一個深邃的思考空間,而中央那隻象徵著理性與智慧的抽象圖形,在微光中閃爍,讓人不禁想要探究其背後的深意。拿到手中的分量感,也預示著內容的厚重。初翻幾頁,我就被作者那種近乎手術刀般精準的筆觸所吸引。他沒有采用那種宏大敘事、高屋建瓴的口吻,反而更像是一位經驗豐富的引路人,帶著你走進瞭一個由無數細微觀察和深刻洞察交織而成的迷宮。我特彆欣賞其中對於個體心理機製與宏觀社會思潮之間相互作用的探討。那一段關於“群體極化效應”的分析,簡直是入木三分,作者不僅引用瞭經典的心理學實驗,更結閤瞭近些年來的網絡輿論現象進行對照解讀,讓原本晦澀的理論變得觸手可及,仿佛我們每個人在信息洪流中掙紮的影子,都被清晰地投射在瞭紙麵上。這種將理論與現實無縫銜接的能力,使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣,每一次翻頁,都像是在解開一個關於“人之所以為人”的謎團,讓人對自我認知和社會運行規律産生更深層次的敬畏與反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格簡直就像是雨夜裏的一盞老式煤油燈,光綫是溫暖而搖曳的,但穿透力極強。它沒有那些華麗的辭藻堆砌,語言樸實得近乎冷峻,但每一個句子都像是經過韆錘百煉的鋼筋,支撐起瞭整個理論大廈。我尤其喜歡作者在論述過程中那種剋製的激情,他似乎是在用一種近乎學者的嚴謹來描繪那些最關乎人心的議題。在探討“社會共識的構建路徑”時,作者並沒有給齣一條現成的、一勞永逸的公式,而是耐心地梳理瞭曆史上無數次失敗與成功的嘗試,那些詳實的案例分析,仿佛一幕幕濃縮的曆史劇,讓人在閱讀時不禁為之屏息。這本書迫使我重新審視許多我自以為已經“明白”的概念。比如,“集體行動”這個詞匯,在書中被解構得如此細緻,從最初的個體動機到最終的集體效能,中間涉及的社會心理學、博弈論的交叉引用,讓人驚嘆於作者知識的廣度與深度。讀完後,我感覺自己仿佛接受瞭一次係統的思維體操訓練,頭腦變得更清晰、更有條理。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,這本書的閱讀麯綫是陡峭的,它對我原有的認知結構進行瞭不小的衝擊。它不僅僅是在傳授知識,更像是在挑戰讀者的固有思維定勢。作者在論述“意識形態的潛移默化作用”時,所采用的分析模型非常新穎,他引入瞭符號學和傳播學的理論工具,來解析那些看似無害的日常話語是如何悄無聲息地塑造我們的世界觀的。這種深層解碼的閱讀體驗,讓我對日常生活中接收到的信息保持瞭一種警惕且審慎的態度。我發現自己開始在閱讀新聞時,自動地去尋找其背後的價值導嚮和權力運作邏輯。此外,書中對“曆史記憶的建構與重塑”的分析,尤其發人深省,它揭示瞭“官方敘事”是如何通過精心篩選和遮蔽,來服務於當下的社會整閤需求的。這種剖析直抵社會機製的核心,雖然閱讀過程需要不斷地消化吸收那些復雜的論證,但最終帶來的那種洞穿迷霧的清晰感,是任何快餐式閱讀都無法比擬的。

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