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發表於2025-03-16

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中國的革命，大多是自下而上的，於是需要《論語》，需要論語河蟹下裏巴人們的思想 而《君主論》，則是寫給想要變革的上位者看的，告訴他們怎麼讓下麵的人聽話 本質來說，都是同一本書，同一個思想，隻不過是對象不一樣，所以看上去有些不同 但是，基本上，兩本可以對照來看，很...  

首先，讓我們先確立一個方嚮：這本書是誰寫給誰看的。 　　這本書是一個知識分子在觀察曆史與意大利諸侯割據的現狀下“以平原的目光來觀察山峰”的角度寫給身居高位的君主看的。 　　明確瞭這個方嚮，就要確定一些範圍 　　時代範圍——處於什麼樣的一個曆史時期，作者...  

以下是我讀《君主論》時的書摘，摘到一半時，我突然發現，如果把文中的部分詞匯改一下，這本《君主論》就可以變成一本可以指導男人追女人，解決一些睏難的情感事務的《男人論》。 　　不過，當你開始閱讀下麵的文章前，最好心裏有一個清楚的認識，就是“不擇手段”是有前提...  

馬基雅維利的《君主論》是西方現代政治思潮的裏程碑。我一直想弄清楚這個現代究竟準確地指嚮哪裏？至少不是我們的教科書中那樣信誓旦旦宣稱的1949年後，似乎自那之後便全是一片新天地，非現代不可。另一種說法是，生活在1469到1527年間的馬基雅維利是近代政治學的鼻祖，這個說...  

統治者讀瞭學會"如獅子般凶猛如狐狸般狡猾",民眾讀瞭明白要"防獸防主席",不過要讀明白啊,彆太迂腐瞭.嗬嗬.  

政治隻有一個目標，那就是成功

最後就沒意思瞭。觀點比較新奇

版本，還有擴寫，棄

最後就沒意思瞭。觀點比較新奇

西方的厚黑經典！