為促進影視人類學為“四化”建設服務,為社會主義精神文明建設服務,雲南大學東亞影視人類學研究所擬翻譯本書,希望以此幫助人類學教師和學生以及各地宣傳、文化、科研機構和影視專業人員學習、藉鑒國外影視人類學的曆史、理論及先進技術手段和手法,以便更好地理解、發掘、記錄和搶救正在消失之中的民族傳統文化,弘揚民族文化發展民族經濟;提高影視專業人員的理論素質和技術水平,為拍攝具有一定學術水平的影視人類學作品參與國際影視人類學界的交流打下基礎。
本書是一本由各國著名影視人類學傢所撰寫的論文集,該書的撰稿人是來自美、英、法、德、日、澳大利亞、新西蘭等國的二十幾位影視人類學傢或人類學、民族學影片製作傢,包括瞭這一領域內幾乎所有最重要的學者。 全書內容包括七個部分:(1)序言與說明;(2)民族誌影片與電影;(3)新近民族誌電影的一些動嚮;(4)影視人類學與曆史;(5)電影和錄像的一些專門用法;(6)人類學信息透視;(7)影視人類學的未來。
譯 序
《影視人類學原理》中譯版經曆種種陣痛,曆時近五年終於問世,與廣大對影視人類學感興趣的專業或業餘人士見麵。我希望該書的齣版能為中國影視人類學的發展和建設提供一些新的理論和實踐的視野。該書英文版的主編,著名的影視人類學傢、美國《影視人類學》雜誌的前主編保羅·霍金斯教授指齣:早在100年前,中國本土電影工業的發展幾乎與世界同步,在國外,影視人類學有超過百年的曆史。大凡瞭解中國人類學或民族學進程的人都知道,中國影視人類學的正式起步,當於20世紀50-60年代,至今已近半個世紀,其時新中國的民族學工作者與電影工作者協作,留下瞭15部具有珍藏價值的涉及14個少數民族的社會形態和傳統文化的民族誌影片(ethnological film)。但此後,由於社會變動及政治運作的種種因素,使得中國影視人類學的發展滯後,裹足不前,直到20世紀80年代後期纔有瞭起色。
隨著改革開放的進程,中國影視人類學在社會科學民族研究部門、高等院校、影視傳媒界和音像業有識之士的推動下得以復啓。“具有廣泛的社會性,其發展速度之快、規模之大、覆蓋麵之廣,都是此前無可與之相比的”。為順應發展影視人類學的時代呼喚,中國人類學界與影視界攜手共同為影視人類學在中國的發展進行瞭不懈的努力和卓有成效的閤作。1995年,由中國社會科學院民族研究所、雲南省社會科學院、廣東東亞音像製作有限公司、中央民族大學、雲南大學等單位共同發起的中國民族學學會影視人類學分會成立,標誌著中國影視人類學在停滯幾近半個世紀之後又重振旗鼓,開始新的裏程。與此同時,一些科研教學機構、電視颱和音像企業,甚而一些對影視人類學有特殊偏好的自由製片人,拍攝製作瞭一大批具有民族誌內涵的紀錄片,有的還具有較高的人類學學術價值,頻頻在國際影視人類學學術電影節上亮相並獲奬。從而造就瞭一批有誌於民族誌影片拍攝及研究的專門人纔,為中國影視人類學的發展開創瞭可喜的新局麵。但是,在現實中由於普遍存在著人類學學者與職業攝影師專業訓練同學科背景分離的傾嚮,兩者終究難於做到完整的結閤和切實的統一,緻使許多紀錄片還不能稱之為真正意義上的民族誌影片,僅隻能說是關於民風民俗、節日慶典、婚喪嫁娶、生産生活、文化藝術的民族風情片。因此,中國的影視人類學要真正做到與世界接軌,適應不斷創新的國際民族誌電影拍攝水平和學術交流的需要,建立中國影視人類學學科體係的理論與方法,勢在必行。
盡管國外的影視人類學相對於其他人類學的分支科學來說仍不成熟,但畢竟起步較早,且一直沒有中斷,並建立瞭相應的較為完整的學科體係及理論方法,按人類學學科規範攝製瞭幾萬部世界各種文化的民族誌影片,建立瞭專門的影視人類學研究培訓中心,造就瞭一大批專業的影視人類學人纔,而且已達到一定的規模和水平。正在成為具有發展潛力的傳統人類學與影視多媒體技術交叉的一間新興學科。同時,作為社會科學三大學科支柱之一的人類學本身學科發展的需要、現代化發展所帶來的高科技影視設備的小型化及攝製成本的降低、全球化進程及其導緻的社會文化的加速變遷等因素,都為這一新興學科的成長提供瞭前所未有的機遇和挑戰。
雲南是中國影視人類學發展、壯大的基地,是中國影視人類學人纔成長的搖籃。中國著名的影視人類學傢楊光海先生就是從這裏肩負著創立新中國影視人類學的重任,走到北京,走嚮世界的。雲南眾多的少數民族及多元文化為這個基地提供瞭豐富多樣的素材和資源,這個搖籃正在孕育著許許多多躍躍欲試的影視人類學雛鷹,他們在紅土高原陽光雨露的哺育滋潤下,渴望著藉助影視人類學的理論、技術與方法熏陶的羽翅,有朝一日直衝雲霄,振翅翱翔。
本書的翻譯就是在這一背景之下開始的。翻譯此書的動議者為已故美國紐約州立大學百溪分校人類學博士、東亞影視人類學研究所副所長、雲南大學人類學係前主任王築生教授。1996年,美國《影視人類學》雜誌主編、伊利諾大學人類學係教授保羅·霍金斯赴雲南大學訪問,開設為期兩周的國外影視人類學講座,並將該書1995年的再版送予王築生教授。這是霍金斯教授主編,由世界各國著名影視人類學傢撰寫的論文集,該書討論瞭20世紀70年代以前世界影視人類學發展的曆程、狀況及及其相關的理論問題。瀏覽之後,王築生教授當即決定組織翻譯。隨後霍金斯教授親自為中文版作序,並選定翻譯其中有較高學術參考價值的17篇論文。
本書的翻譯因王築生教授病逝曾一度中斷。其時,德國哥廷根科教電影研究所與雲南大學東亞影視人類學研究所在德國大眾基金會的資助下,雙方閤作的影視人類學碩士課程進修班項目正式啓動。王築生教授對該項目傾注瞭極大心血的與精力,與大眾基金會顧問、德國哥廷根大學漢學專傢納剋拉教授深談,廢寢忘食地修改雙方閤作協議,為維護雲南大學校方的利益據理力爭,即使是在他身患絕癥,得知自己將不久人世之後,仍然抱病關注著該項目的進展工作。我曾勸他好好休息、養病,可他卻認為與其坐而等死,不如繼續工作,與病魔鬥爭,惟有工作,疼痛纔會減輕,纔能感受生命存在的價值與意義。在短短的數月裏,我目睹瞭這一幕幕令人肅然起敬的場麵,為他這種鞠躬盡瘁、死而後已的精神不止一次的感動、流淚。築生與我是多年患難與共的恩愛夫妻、風雨同舟的幸福伴侶、肝膽相照的知音和追求共同事業與理想的親密同誌。他依依不捨地離開瞭我和孩子,念念不忘地丟下瞭他的工作,帶著深深的遺憾再也不能從事他鍾愛並為之奮鬥的中國人類學事業,匆匆地走瞭。築生走後,中德項目剛剛開始啓動,我強忍著悲痛,接任他在影視人類學研究所的工作,日以繼夜地在辦公室拼命苦乾,每本拖著疲憊不堪的身子,好讓極度的疲乏趕走流淌於心中的血淚和悲痛,忘卻這令人心碎的可怕的夢魘。而在此時,我的父母給予我最大的支持和幫助,精心的照顧、嗬護,加之海內外人類學界的師長、同仁、親朋好友、學生的安慰、關懷、鼓勵及支持,使我得以擺脫痛苦,走齣憂傷的陰影,重新尋找自我定位,承繼築生教授未盡之業。因此,在本書付樣之際,謹嚮一直以來關心、幫助我的諸位賢達誌士緻以誠摯的感謝。
如前所述,該書是一本由各國著名影視人類學傢所撰寫的論文集,因而在翻譯過程中遇到的重重睏難是始料未及的。首先,書中齣現的德、法、英、美、俄、日等國的人名、地名、族名、電影名,大大增加瞭工作難度,從而減緩瞭翻譯進度。其次,由於以上原因及事先沒有統一這些譯名規範,緻使有些譯名幾易其稿,反復查詢、斟酌、商定,耗時費力,再加上水平有限,所以仍可能存在錯誤和不足之處。誠請各位讀者見諒,並殷切等待來自諸位方傢的批評、指正。
本書的齣版,實際上是集體智慧的結晶,許多人通力閤作的成果。本書原版主編保羅·霍金斯教授對於該書的齣版給予瞭極大的關注,兩次專程遠赴雲南,在雲南大學開設並講授國外影視人類學課程,毋庸置疑,保羅·霍金斯教授為雲南乃至中國影視人類學的發展、交流做齣瞭重要的貢獻,我深信他播下的知識種子定將給齣纍纍碩果。同時,雲南大學齣版社社長施惟達教授和西南邊疆少數民族研究中心主任方鐵教授對本書的翻譯、齣版給予瞭極大的支持和幫助;責任編輯張麗華女士、總編室蔡紅華女士及關於本書的校對同誌認真負貢的工作精神使我十分感動;汪浩先生在百忙之中為本書諸多外文人名作瞭統一和校正;陳學禮、段穎、和淵、張文義、李建欽、曾益群、李繼群等同學參與瞭全書的校對工作。如果離開他們的辛勤與努力,本書將無法問世,故在此一並緻謝。
楊 慧
2001年8月29日
目 錄
譯序………………………………………楊慧
關於翻譯、齣版《影視人類學原理》的說明………………………………………王築生
《影視人類學原理》中譯本序言……………………………………… 保羅·霍金斯 著 楊慧 譯
民族誌影片與電影
民族誌電影史………………………………………埃米莉·德·布裏加德著 楊 靜 楊昆 譯
作為文化紀錄的故事片……………………………………… 約翰·威剋蘭德著 楊 靜 楊昆 譯
新近民族誌電影的一些動嚮
攝影機和人……………………………………… 讓·魯什著 蔡傢麒 譯
自然現象的電影拍攝研究:基本戰略…………………………E·理查德·瑟倫森 阿利森·雅布隆科著 王慶玲 譯
跨越觀察法的電影……………………………………… 大衛·麥剋道戈 著 王慶玲 蔡傢麒 譯
影視人類學與曆史
民族誌電影和曆史……………………………………… 讓-多米尼剋·拉茹 著 劉永青 譯
我們的圖騰先祖與瘋狂的靈媒 ……………………………………… 讓·魯什 著 劉永青 譯
電影和錄像的一些專門用法
攝影與影視人類學……………………………………… 小約翰·科利爾 著 高 輝 郝躍駿 譯 賀誌雄 校
磁帶錄像:人類學觀察與分析的新技術……………………… 約瑟夫·H·謝弗 著 高 輝 郝躍駿 譯 賀誌雄 校
文化形式分析的視聽工具……………………………………… 艾倫·洛馬剋斯 著 高 輝 郝躍駿 譯 賀誌雄 校
在民族學研究中使用影片……………………………………… 蒂莫西·阿什帕特西·阿什 著 高 輝 郝躍駿 譯 賀誌雄 校
人類學信息透視
第一傢影視資料館……………………………………… 壽廣大森 著 楊昆 譯
論日本電視颱民族誌電影的製作方法……………………………………… 市岡安子 著 李全敏 譯 劉永青 校
影視人類學的未來
自我意識在部落成員間引發的恐慌………………………………………艾德濛·卡彭特 著 楊昆 譯
影視記錄,人類知識和人類未來……………………………………… 理查德·瑟倫森 著 闞躍明 譯
結論:民族誌電影及人類學理論……………………………………… 保羅·霍金斯 著 和匠宇 譯 楊慧 校
Contents
Acknowledgements ..........................................
YangHui
About the Chinese Version ..........................................Wang
Zhusheng
Foreword ................................................ PaulHockings
ETHNOGRAPHIC FILMING AND THE CINEMA
The History of Ethnographic Film ............... Emilie de Brigard
Feature Films as Cultural Documents..........................................John
H. Weakland
SOME RECENT APPROACHES TO ANTHROPOLOGICAL FILM
The Camera and Man......................................... JeanRouch
Research Filming of Naturally Occurring Phenomena: Basic strategies.......E.
Richard Sorenson and Allison Jablonko Beyond Observational Cinema .........................................
David MacDougall
VISUAL ANTHROPOLOGY AND THE PAST
Ethnographic Film and History.........................................Jean
- Dominique Lajoux
Our Totemic Ancestors and Crazed Masters.........................................Jean
Rouch
SOME SPECIALIZED USES OF FILM AND VIDEOTAPE
Photography and Visual Anthropology.........................................
John Collier Jr.
Videotape: New Techniques of Observation and Analysis in Antliropology
...................... Joseph H.Schaeffer
Audiovisual Tools for the Analysis of Culture Style.........................................
AlanLomax
Film in Ethnographic Research.........................................
Timothy Asch and PatsyAsch
THE PRESENTATION OF ANTHROPOLOGICAL INFORMA-TION
The First Videotheque.........................................Yasuhiro
0mori
Ethnographic Filmmaking for Japanese Television......................................
Yasuko lchioka
THE FUTURE OF VISUAL ANTHROPOLOGY
The Tribal Terror of Self-Awareness.........................................Edmund
Carpenter
Visual Records, Human Knowledge, and the Future....................................
E. RjchardSorenson
Conclusion: Ethnographic Filming and Anthropological Theory ....................................
paulHockings
發表於2024-11-21
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這個點瞭翻天覆地地想念這本書
評分選擇Madge的結論作為結論升華瞭全場:“我們大多數人都意識到真理是既有準確的主觀意識,又是可以達到的。因為我們觀察到的東西總有陰影圍繞著,而普遍真理是不可能的,因為每一個我們正在尋找的真理自身都包含我們目標的一部分,而這一目標不一定是完全一緻的。”
評分選擇Madge的結論作為結論升華瞭全場:“我們大多數人都意識到真理是既有準確的主觀意識,又是可以達到的。因為我們觀察到的東西總有陰影圍繞著,而普遍真理是不可能的,因為每一個我們正在尋找的真理自身都包含我們目標的一部分,而這一目標不一定是完全一緻的。”
評分“為促進影視人類學為“四化”建設服務,為社會主義精神文明建設服務,雲南大學東亞影視人類學研究所擬翻譯本書”= -
評分老頭子齣的啊 我老師
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