《復旦民商法學評論(2007年7月總第4輯)》主要內容:大學刊物乃大學精神之承載。大學精神者以思想獨立、學術自由為宗。獨立精神者,惟真以求,實事求是,不隨時潮,不附權勢。自由者,謂學術研究乃個人之私趣,吾人探求事物之本質,窮究其理,還以本原,本無關貴賤,無關功利。精神立,則品格生焉。現代大學亦不至生“大樓座座高起,大師個個倒下”之局麵也。法治,於現代社會不可避免。因人人皆為獨立之人,非他人之附屬。權利乃法律之內核、個人自由之基礎和界限。法治之實現,須行立法,乃其當然。然非立法越頻,法治越良。立法貴於精,是謂良法。法之功用則在於有效施行,有效施行的法乃是得到民眾普遍遵循的法。由是以觀,守法乃法治之重要成分,缺瞭守法,法律皆成廢品也。培育守法精神,一則須樹法律之威嚴,二則須廣為傳布法律之理念。後者或為大學法學刊物、大學法學教育之一要義也。探討法律之理,其作品之研究理路大凡有三類:一為曆史之法,曆史研究追尋法之成因與變遷,明其一規則、製度之源流及對現今法律之影響。二為比較之法,比較研究,辨其異同,知其不同之原因,如社會背景、文化觀念、經濟狀況如何。三為論理之法,論理對象或為現行法,或為學說法,或為案例法。論理貴在圓通,言之有理。曆史研究和比較研究則貴乎言之有據,根據真實、確鑿。此三類法亦非相互獨立,一作品常同時含之,相互貫串。本集所收論文亦多涉此三法。作品難謂精妙,然若能掘己獨立之見,闡幽微之理,秉正義之旨,則作品之品格初步成矣,本刊編輯的心願亦達矣。
發表於2024-11-10
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