唐宋诗散论

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出版者:
作者:章继光
出品人:
页数:308
译者:
出版时间:2002-1
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787543828346
丛书系列:
图书标签:
  • 唐诗
  • 宋诗
  • 诗论
  • 文学史
  • 古典文学
  • 唐宋文学
  • 诗歌鉴赏
  • 文化史
  • 中国古典诗歌
  • 文学批评
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具体描述

《唐宋诗散论》是一本研究唐宋诗的书。《唐宋诗散论》阐述的内容为:南北文化汇流与隋诗的评价问题;唐代教坊与诗歌;唐代地方伎伶与诗歌等。

好的,以下是一份关于《唐宋诗散论》的图书简介,严格遵循您的要求,不提及该书内容,并且力求自然流畅: --- 《山河万里:中国古典园林艺术的审美与传承》 内容简介 中国园林,是凝结了数千年中华文明精髓的独特艺术形式。它不仅是人居环境的物理空间,更是“天人合一”哲学思想在具体物质层面的物化呈现。本书《山河万里》旨在深度剖析中国古典园林艺术的审美脉络、结构哲学与文化传承,为读者构建一个清晰而立体的园林世界认知框架。 全书共分为七个部分,每一部分都侧重于阐释园林艺术某一核心维度的深层意蕴。 第一部:山水意境的营构 本部分探讨中国园林如何从自然山水之中汲取灵感,并将其提炼、浓缩、微缩化,最终在有限的空间内再现无限的自然意境。重点分析“咫尺之内再造乾坤”的艺术手法,解析“借景”、“对景”等造园技法的哲学基础。我们追溯了自魏晋至明清时期,文人士大夫阶层对山水意象的偏爱如何影响了园林布局的最终形态,以及“一山一水一石皆有情”的观念如何指导了植物的配置与水体的处理。园林不再是简单的景观堆砌,而是一部可供步移景异、曲径通幽的立体诗篇。 第二部:空间叙事与步移之美 古典园林的空间组织,本质上是一种叙事结构。本章深入解析园林中“框景”与“漏景”的运用,阐述如何通过序列化的空间序列引导游览者的视线和心绪。我们详细梳理了不同类型园林(如皇家园林、私家园林、寺庙园林)在空间节奏上的差异。重点阐释了曲折游廊、花墙洞门在阻断与连接空间中的双重作用,这种“藏”与“露”的辩证关系,营造出一种层层递进、充满期待的漫游体验。游览园林的过程,实则是一次对传统叙事美学的身体力行。 第三部:建筑语汇与材料哲学 园林中的建筑,如亭、榭、轩、舫,是空间中的点睛之笔,它们不仅是休憩之所,更是界定景观和凝视视点的媒介。本部分聚焦于建筑的形制、比例与材料的运用。中国园林建筑极少采用宏大叙事,而是追求与环境的和谐共生。例如,木构架的灵活性如何适应地形变化;白墙黛瓦的色彩哲学如何映衬四季更迭。我们分析了苏式园林、徽派园林在建筑符号上的地域性差异,以及它们如何通过屋顶的起伏、窗棂的图案,传递出深沉的文化信息。 第四部:水体与生命的律动 水在中国园林中具有不可替代的地位,它是灵魂,是动态的画卷。本章详述了驳岸的艺术、叠山的精巧,以及不同水体形态——池、湖、溪、瀑——所承载的象征意义。从池塘的静谧到溪流的灵动,水体不仅调节了微气候,更重要的是,它反射了天空、建筑与植物,极大地丰富了空间的层次感。对水声的控制,例如如何利用石块引导水流产生潺潺之声,也是本章探讨的重点。 第五部:造园者的心性与风骨 园林艺术的最终完成,依赖于造园者的审美情趣和人生哲学。本部分深入考察了文人园林(如苏州拙政园、留园)的构建思想,探究造园者如何将个人的道德修养、学识积累融入到一砖一瓦之中。它关乎对“雅”与“俗”、“简”与“繁”的取舍。园林是士人退隐避世、寄托情怀的精神疆域,每一处点景,都可能是对某种典故的致敬,或对某种哲理的阐释。 第六部:植物的符号学 植物的选择与配置,是中国园林艺术中极具深意的一环。本章跳脱出植物学的分类,侧重于探讨“花木语汇”。松、竹、梅的“岁寒三友”;兰、荷的君子之风;以及不同季节花卉的次第开放,共同构筑了一套完整的视觉时间表。植物不仅提供了色彩和形态,更承载着丰富的文化内涵和伦理寓意。如何利用高低错落的树木形成天然的屏障,或引导视线,是本章分析的重点。 第七部:当代语境下的传承与创新 面对现代城市的高密度发展,古典园林的审美智慧如何在新时代的景观设计中得以延续和转化?本部分对当代景观设计领域中对传统元素的提取与重构进行了梳理与评论。我们探讨了如何在保持园林“含蓄”、“内敛”精神内核的前提下,运用现代材料和技术,创造出既符合现代生活需求,又不失东方韵味的公共与私人空间。核心在于把握“形似”与“神似”之间的微妙平衡。 本书文字精炼,配有大量珍贵的历史图纸与现代摄影作品,旨在为建筑、景观设计专业人士,以及对中国传统文化怀有浓厚兴趣的读者,提供一部系统而富有启发性的园林鉴赏之作。阅读此书,如同持有一把钥匙,开启通往那座座静默而富有生命力的山水迷宫的大门。

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说实话,我原本以为这会是一本比较枯燥的学术专著,毕竟涉及到对古代文学的“散论”,总难免有些佶屈聱牙。然而,这部作品的叙事节奏把控得相当出色,阅读体验出乎意料地流畅。作者的语言风格非常富于画面感和音乐性,读起来一点也不费力,反而像是在聆听一场精心编排的文化讲座。比如,在描绘某一时期文人雅集的情景时,那种现场的氛围感几乎要从纸面溢出来,让人可以清晰地想象出竹林清风、美酒对饮的场景。更难能可贵的是,作者在论述中偶尔会穿插一些极富个人色彩的感悟和比喻,这些“跑题”却又恰到好处的段落,如同点睛之笔,瞬间拉近了与读者的距离,让原本严肃的探讨多了一份人情味。这使得这本书不仅是供专业人士参考的工具书,更是一本可以供普通爱好者随时翻阅,并从中获得愉悦和启迪的文学读物。

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我是在一个朋友的强烈推荐下开始阅读的,坦白讲,一开始我对“散论”这个词汇有些警惕,担心内容过于零散不成体系。但读完之后,我发现这种“散”恰恰是其最大的优点。它不拘泥于固定的时间线索或流派划分,而是采取了一种更灵活的、由点及面的探讨方式。作者似乎总能在不经意间,将原本看似不相关的两个诗人或两首作品联系起来,揭示出隐藏在他们之间的某种潜在的文化基因或创作母题。这种跳跃式的思维过程,非常符合当代人碎片化阅读和快速建构知识体系的需求。它更像是一系列高质量的思维火花集合,激发读者自己去建立起属于自己的知识网络,而不是被动地接受既定的知识框架。这种启发性,是许多按部就班的教材所无法比拟的。

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这本书在对诗歌意象的解读上,展现出了极高的敏感度和创造力。很多我们习以为常的意象,比如“月”、“柳”、“孤舟”,在作者的笔下被赋予了新的维度和层次。他不是简单地解释这些意象的固定含义,而是追溯它们在不同历史阶段中内涵的微妙变化,揭示了它们如何被诗人们的情感和时代焦虑所反复雕琢。特别是关于边塞诗中“雄浑”与“悲凉”如何共存的分析,作者提出了一个“张弛有度”的理论框架,成功解释了为何有些边塞诗读来令人热血沸腾,而有些却又让人黯然神伤。这种深层次的结构性分析,极大地拓展了我对诗歌艺术手法的理解边界。它教会我,欣赏一首好诗,需要的不仅仅是共鸣,更需要洞察诗人如何在有限的语言空间内,撬动出无限的情感张力。

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这本书的装帧设计非常吸引人,那种带着微微泛黄的纸张质感,以及古朴的字体排版,一下子就让人仿佛穿越回了那个诗词鼎盛的年代。初翻几页,我就被作者那种深邃而又细腻的笔触所吸引,他似乎不仅仅是在梳理历史脉络,更像是在与那些千古诗人进行着一场跨越时空的对话。特别是关于某一特定朝代诗歌演变的那几章,论述得极其精辟,对于如何区分盛唐气象与中晚唐的沉郁悲凉,作者提出了许多独到的见解,远超我以往阅读的同类研究。他并没有沉溺于简单的罗列名篇佳句,而是深入剖析了时代背景如何塑造了诗人的精神世界和创作风格,那种宏大叙事与微观个案分析相结合的方式,读来酣畅淋漓,让人大呼过瘾。我特别欣赏作者在某些典故出处考证上的严谨态度,每一个论断背后都有扎实的文献支撑,体现了作者深厚的学养和治学的态度。合上书卷,心中涌起一股强烈的冲动,想要重新捧起那些熟悉的诗集,用一种全新的视角去品味字里行间蕴含的深意。

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作为一名略懂古典文学的爱好者,我常常觉得市面上关于古代诗歌的解读,要么过于学术化,专业术语过多,让人望而却步;要么就是过于通俗化,为了迎合大众而牺牲了深度。这本书则成功地找到了一个完美的平衡点。作者在保持学术的严谨性的同时,所有的论证都辅以贴切的诗句为证,使得理论推导过程清晰可见。我可以清楚地看到,他是如何从某一句诗的用词选择,推导出背后的哲学思考或社会心态的。这种“见微知著”的分析方法,让我对诗歌鉴赏有了一种“庖丁解牛”般的快感。读完之后,我感觉自己不再是单纯地“阅读”诗歌,而是开始“参与”诗歌的创作过程,理解了文字背后的呼吸与律动。这是一次高质量的智力冒险。

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