關於作者
莫裏斯•布朗肖(Maurice Blanchot),法國著名作傢、思想傢,1907年生於索恩-盧瓦爾,2003年逝世於巴黎。布朗肖一生行事低調,中年後不接受采訪與攝影,但他的作品和思想影響瞭整個法國當代思想界,對法國許多大知識分子和大作傢如喬治‧巴塔耶、列維納斯、薩特、福柯、羅蘭‧巴特、德裏達等都影響深遠。
關於譯者
魏舒
南京大學法語係碩士,曾執教於法國公立大學,現居北京,擔任童書策劃人及譯者,策劃並翻譯《花園小象波米諾》《書中有座美術館》等暢銷童書。郵箱:weishuchine@gmail.com
吳博, 男,1982年生。法國勒芒大學英語語言文學學士、巴黎四大(索邦)英語文學碩士;曾就讀於法國勒芒大學法語強化學習班,獲巴黎三大法語對外教育碩士學位及法語深度學習證書(DALF)。現為南京大學法語係博士研究生。譯著有《在適當時刻》(莫裏斯•布朗肖著)等。
Parue en 1980, L'Ecriture du désastre porte à un point d'incandescence l'écriture fragmentaire telle que Blanchot avait pu la pratiquer, dans Le Pas au-delà notamment. Le texte est composé de fragments d'inégale longueur dont certains étaient antérieurement parus en revue. C'est une polyphonie, un jeu de reformulation perpétuelle, où chaque fragment a valeur d'éclat, ruinant toute idée d'unité préexistante ou finale. Au fil d'une progression en spirale autour des termes « passif », « patient », « passion », le désastre, au plus loin de toute connotation cosmique, figure comme ce qui « destitue toute autorité », désoeuvre le travail du penser et ouvre sur un oubli plus ancien que toute mémoire. L'écriture est admirable de précision sinueuse, rompue aux ruses de la dialectique mais déjouant cette dernière d'un pas de côté, mettant au jour le procès de naturalisation dont se fonde toute culture.
L'Ecriture du désastre est un texte en prise sur l'Histoire, hanté par le souvenir des camps d'extermination, par « cette toute-brûlure où toute l'histoire s'est embrasée », texte dialogique aussi, Blanchot commentant des propositions de Lévinas, Derrida, Leclaire. Fondamental est le rapport à Autrement qu'être , de Lévinas, dans la mesure où le désastre fait signe vers un « ici en excès sur toute présence » qui sape transcendance et signification exhaussées par Lévinas. Ce qui n'exclut pas la méditation sur la nécessité de l'action.
Gisèle Berkman
Source : Le Magazine Littéraire
發表於2024-11-24
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[法]羅貝爾·安泰爾姆 走嚮對他者,對無限之他者的承認的衝動,這思想的本質——它的奴役。人從未被離棄。思想有所相伴。它承受他者的陰影,它想要沉默,讀者的“不言之語”。 * 思想有所相伴,它沒有一種絕然孤獨之臨近的沉重。思想從不為己。沒有“動力”,你會說……理...
評分 評分[法]羅貝爾·安泰爾姆 走嚮對他者,對無限之他者的承認的衝動,這思想的本質——它的奴役。人從未被離棄。思想有所相伴。它承受他者的陰影,它想要沉默,讀者的“不言之語”。 * 思想有所相伴,它沒有一種絕然孤獨之臨近的沉重。思想從不為己。沒有“動力”,你會說……理...
評分[法]羅貝爾·安泰爾姆 走嚮對他者,對無限之他者的承認的衝動,這思想的本質——它的奴役。人從未被離棄。思想有所相伴。它承受他者的陰影,它想要沉默,讀者的“不言之語”。 * 思想有所相伴,它沒有一種絕然孤獨之臨近的沉重。思想從不為己。沒有“動力”,你會說……理...
評分原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/4881.html] 當奧斯維辛集中營發生之時,我們能否保持距離?如何說:奧斯維辛集中營已經發生瞭? 奧斯維辛集中營,一個詞語,一個句子,以及在179頁的一個段落,它的確已經發生瞭:最後一段的最後一句,以“為什麼”開始,以問號結束...
圖書標籤: Blanchot,Maurice @杭州08PLUME français @杭州14front橙 @復印機 @iBooks @@@Bibliothèque@nju Blanchot
仿佛在讀法語版的哲言小語什麼的,沒勁
評分不是很好讀
評分p.64
評分p.64
評分偉大的布朗肖
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