發表於2025-04-26
殷墟婦好墓 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
頭發是生長在人頭部的毛發,本是一種生理錶徵。但在很早之前,頭發就已超齣生理意義,成為身份與倫理象徵的一部分。《論語·憲問》:“子曰:‘微管仲,吾其被發左衽矣。’”孔子說,要不是有管仲在,我就要“被發左衽”瞭。“被發”是披散頭發還是斷發乃至辮發,目前來看很難...
評分頭發是生長在人頭部的毛發,本是一種生理錶徵。但在很早之前,頭發就已超齣生理意義,成為身份與倫理象徵的一部分。《論語·憲問》:“子曰:‘微管仲,吾其被發左衽矣。’”孔子說,要不是有管仲在,我就要“被發左衽”瞭。“被發”是披散頭發還是斷發乃至辮發,目前來看很難...
評分頭發是生長在人頭部的毛發,本是一種生理錶徵。但在很早之前,頭發就已超齣生理意義,成為身份與倫理象徵的一部分。《論語·憲問》:“子曰:‘微管仲,吾其被發左衽矣。’”孔子說,要不是有管仲在,我就要“被發左衽”瞭。“被發”是披散頭發還是斷發乃至辮發,目前來看很難...
評分頭發是生長在人頭部的毛發,本是一種生理錶徵。但在很早之前,頭發就已超齣生理意義,成為身份與倫理象徵的一部分。《論語·憲問》:“子曰:‘微管仲,吾其被發左衽矣。’”孔子說,要不是有管仲在,我就要“被發左衽”瞭。“被發”是披散頭發還是斷發乃至辮發,目前來看很難...
評分頭發是生長在人頭部的毛發,本是一種生理錶徵。但在很早之前,頭發就已超齣生理意義,成為身份與倫理象徵的一部分。《論語·憲問》:“子曰:‘微管仲,吾其被發左衽矣。’”孔子說,要不是有管仲在,我就要“被發左衽”瞭。“被發”是披散頭發還是斷發乃至辮發,目前來看很難...
圖書標籤: 考古 殷墟 婦好 墓葬 考古學 曆史 考古報告 考古學
不管報告本身有多少不足,都是我們能賴以利用的一手資料。婦好墓,是研究早期考古繞不過去的重要墓葬材料。發掘也好,報告編寫也好,對前人尊重並理解,希望我們後來人能做的更好。
評分《殷墟婦好墓》有點散,不太全。。。社科院考古所自己也炮轟過這書。 殉人16,殉狗15。。。9種銘文,腦袋大啊
評分不管報告本身有多少不足,都是我們能賴以利用的一手資料。婦好墓,是研究早期考古繞不過去的重要墓葬材料。發掘也好,報告編寫也好,對前人尊重並理解,希望我們後來人能做的更好。
評分《殷墟婦好墓》有點散,不太全。。。社科院考古所自己也炮轟過這書。 殉人16,殉狗15。。。9種銘文,腦袋大啊
評分生為傢國 死為國傢 暴虐著謙卑 柔弱著抵抗
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