從1989年開始,呂楠用15年的時間完成瞭他恢宏如史詩般的“三部麯”——《被人遺忘的人——中國精神病人生存狀況》、《在路上——中國天主教》和《四季——西藏農民的日常生活》等三個係列作品。這三部作品“仿佛象徵瞭人類今天的精神狀況,象徵瞭呂楠期望的人類偉大精神的復歸”(栗憲庭語)。
1996年至2004年,呂楠獨自在西藏拍攝瞭他迄今為止最重要的作品《四季——西藏農民的日常生活》。七年時間,他幾乎每年都有至少一半的時間生活在西藏,最多的一次,他曾經連續在西藏工作達9個月之久。完整的鞦收,他就拍瞭4次,春播他拍瞭2次;在他拍攝的40多個村子中,每個村子的海拔都在4000米以上,幾乎每天他都要艱難地往返於拍攝點和駐地。而“休息”的時間,他也都用來學習柏拉圖、歌德的著作,聽巴赫的音樂,而正是這些已經被“當代”遺忘的“偉大作品”成為瞭呂楠在西藏的精神動力,他說,是歌德是巴赫支撐著他在西藏的生活和工作,並給他以巨大的營養,使他一直保持著一種宗教般的虔誠。
從3500多個膠捲、12萬6韆多張底片中精心挑選齣來的109幅純淨的黑白照片,組成瞭《四季——西藏農民的日常生活》,作品以季節為順序,從春播到到鞦收,從溫暖的夏天到寒冷的鼕季,幾乎包含瞭西藏農民日常生活的方方麵麵,結構完整,畫麵完美,洋溢著勞動與親情的詩意和美感,像一副副偉大的“影像版”的古典主義繪畫。
有人曾經問呂楠,為什麼選擇拍攝西藏的農民。他說:“西藏的農民是在一個相對廣大的地域裏麵,世界上最後一個不受任何誘惑的從容不迫地生活的人群。很多人認為藏族是一個很特殊的民族,我一開始拍就沒把他們當作一個特殊的民族,為什麼呢?任何一個民族在這樣一個環境下,也會是這樣。因為他們沒有任何可能性,我們也曾經經曆過,當沒有任何可能性的時候,我們都純粹!因此,其實這7年,我並不是在拍‘西藏的農民’,我是在拍‘人的生活’——我們當初曾經也經曆過,但在大多數地方已經消失的人類健康的質樸的生活。”
發表於2024-11-21
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——看《南方周末》呂楠專訪“我孤獨,但不孤單”有感 第一段采訪最好,標題是“虛幻支撐瞭好藝術傢的工作”。柏拉圖在《理想國》中把詩人和藝術傢當作耍雜耍的踢齣理想國,因為他認為這些人永遠不能達到真實的理念高度。呂楠的觀點是,正因為達不到,藝術傢纔會拼命的去達到...
評分看瞭看前幾位的書評都寫得很專業,我不是搞攝影的,所以這篇說是書評也好,倒不如說是一個外行的粗鄙見解 第一次知道呂楠是通過某本雜誌上一張緬北監獄的照片,我不否認我當時有瞭獵奇心理,對自己沒有接觸過的群體任何人相信都會像我一樣的有這種心理的 所以這本《四季》是...
評分 評分書的紙張選擇不是很閤適,毛麵的藝術紙對於黑白作品的層次細節和暗部的深度還原不理想。可惜瞭呂楠的作品。
圖書標籤: 攝影 呂楠 西藏 紀實 呂楠《四季——西藏農民的日常生活》 中國 藝術 畫冊
日常生活的關係
評分廣東美術館站著看完的,頭暈眼花又一口想吃成個胖子
評分知識分子的天然敵人是自己,無論擺齣什麼姿態都是姿態
評分三本裏最喜歡的一本。
評分“我並不是在拍‘西藏的農民’,我是在拍‘人的生活’——我們當初曾經也經曆過的,但在大多數地方已經消失的人類健康的質樸的生活。”
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