發表於2024-05-20
文鏡秘府論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
日本文化中“唐”與“和”的對立長期存在,作為前期文化主體的唐文化與後期主體的和文化,並非是繼承與發展的更迭關係,而更接近於消長與淘汰的競爭關係。在很長一段時間內,日本文化的中心領域完全被唐文化所占據著。大約在平安時代到鐮倉時代間,長期占據主流的由遣唐使東渡...
評分日本文化中“唐”與“和”的對立長期存在,作為前期文化主體的唐文化與後期主體的和文化,並非是繼承與發展的更迭關係,而更接近於消長與淘汰的競爭關係。在很長一段時間內,日本文化的中心領域完全被唐文化所占據著。大約在平安時代到鐮倉時代間,長期占據主流的由遣唐使東渡...
評分日本文化中“唐”與“和”的對立長期存在,作為前期文化主體的唐文化與後期主體的和文化,並非是繼承與發展的更迭關係,而更接近於消長與淘汰的競爭關係。在很長一段時間內,日本文化的中心領域完全被唐文化所占據著。大約在平安時代到鐮倉時代間,長期占據主流的由遣唐使東渡...
評分日本文化中“唐”與“和”的對立長期存在,作為前期文化主體的唐文化與後期主體的和文化,並非是繼承與發展的更迭關係,而更接近於消長與淘汰的競爭關係。在很長一段時間內,日本文化的中心領域完全被唐文化所占據著。大約在平安時代到鐮倉時代間,長期占據主流的由遣唐使東渡...
評分日本文化中“唐”與“和”的對立長期存在,作為前期文化主體的唐文化與後期主體的和文化,並非是繼承與發展的更迭關係,而更接近於消長與淘汰的競爭關係。在很長一段時間內,日本文化的中心領域完全被唐文化所占據著。大約在平安時代到鐮倉時代間,長期占據主流的由遣唐使東渡...
圖書標籤: 日本 古代文論 文論 文藝理論 漢學 文學理論 談藝 古漢語
教人作詩,也教人明白後世那許多可能隻是在玩前人玩過的。
評分日本人學漢詩的筆記摘錄,所鈔原本俱已失傳,得靠二手文獻一窺當年原貌,傳統香火終未斷絕。聲病說尤其詳盡,文獻價值不言而喻,不過,寫詩技巧真的這麼繁瑣?會不會已落第二義?#壹柒讀#045 #SOAS
評分極好!取材宏富,徵引詳密,論證中肯,讀來極有啓發。《東捲·二十九種對》收有六朝至中唐詩評傢關於對仗的討論,甚是有趣。@翻新聞的芝加哥長頸鹿 @Augustusino @像皮蛋啦飛馳 @猴迷迷
評分極好!取材宏富,徵引詳密,論證中肯,讀來極有啓發。《東捲·二十九種對》收有六朝至中唐詩評傢關於對仗的討論,甚是有趣。@翻新聞的芝加哥長頸鹿 @Augustusino @像皮蛋啦飛馳 @猴迷迷
評分看的是王利器校注的,中國社會科學那個版本
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