笛卡爾(1569-1650),生於法國西部,8歲時被送到歐洲當時最有名的學校之一的拉夫賴公學學習。1616年獲得法學碩士學位。1639年,他用拉丁文寫瞭他最著名的著作《第一哲學沉思錄》。1644年齣版瞭《哲學原理》,1649年齣版瞭《論靈魂的激情》。
探求真理的指導原則 By 笛卡爾 1, 研究的目的,應該是指導我們的心靈,使它得以於對“世上”呈現的一切事物,形成確鑿、真是的判斷 2, 應該僅僅考察憑我們心靈似乎就足以獲得確定無疑的認識的那些對象 3, 關於打算考察的對象,應該要求的不是某些彆人的看法,也不是我們自...
評分附錄 關於直觀 “我用直觀一詞,指的不是感覺的易變錶象,也不是進行虛假組閤的想象所産生的錯誤判斷,而是純淨專注心靈的構想;換句話說,意思也是一樣,即,純淨而專注的心靈産生於唯一的光芒--理性的光芒的不容質疑的構想”。 這種功能是我們的心靈或心靈的能力及於各彆事...
評分附錄 關於直觀 “我用直觀一詞,指的不是感覺的易變錶象,也不是進行虛假組閤的想象所産生的錯誤判斷,而是純淨專注心靈的構想;換句話說,意思也是一樣,即,純淨而專注的心靈産生於唯一的光芒--理性的光芒的不容質疑的構想”。 這種功能是我們的心靈或心靈的能力及於各彆事...
評分悠長假期(上) 七天的時間,其實算不得悠長的。我希望我的一生都是一個假期。雖然莊子說瞭:“大塊勞我以生,息我以死”。他以為生命焰火的熄滅,纔是真正的假期。但是我不喜歡。我不喜歡這樣黑暗而無盡頭的假期。我希望我的悠長假期是緩慢的、溫暖的、透明的、在時間的流逝...
評分今天剛從圖書館藉到這本書,拿來看瞭前幾篇,很多句子的翻譯都有問題,句子本身的文法齣現諸多錯誤,很影響閱讀,鬱悶! 再往下看看吧,希望看瞭後麵,可以有助於理解前麵的篇章!
天哪,這本書簡直是為我量身定製的!我一直覺得自己總是在瞎忙活,做很多事情卻收效甚微,看完《思維導引法則》(暫且這麼稱呼它吧,因為原書名實在太“學術”瞭),我纔明白問題齣在哪裏。作者沒有給我什麼花哨的速成秘籍,而是極其紮實地剖析瞭人類認知的底層邏輯。比如,書中對於如何“清晰界定問題”的論述,簡直是醍醐灌頂。我過去常常直接跳到尋找答案的階段,卻從未花時間去審視我到底在解決一個什麼樣的問題。這本書的敘述風格非常冷靜、理性,帶著一種近乎嚴苛的結構感,讓你不得不服從它的邏輯鏈條。它更像是一份操作手冊,指導你如何校準你大腦這颱精密的儀器,而不是一本勵誌雞湯。我尤其欣賞它對“區分可控與不可控”的強調,這直接幫我卸下瞭很多不必要的精神包袱,讓我能把精力精準地投放到那些真正能産生影響的領域。讀完後,我的日常決策速度和質量都有瞭肉眼可見的提升,不再是憑感覺行事,而是有瞭一套可遵循的原則。
评分我把這本書推薦給瞭我幾位從事研究工作的同行,但很快發現,它更適閤所有需要進行嚴肅分析和判斷的人,無論你的專業領域是什麼。它的力量在於它的普適性。我最欣賞的是作者對待“知識的局限性”的坦誠態度。書中沒有給齣任何“萬能公式”,相反,它反復強調在特定情境下如何最有效地運用已知信息,以及如何識彆信息不足的領域。這與許多宣揚“絕對真理”的書籍形成瞭鮮明對比。這本書就像是給瞭你一套高精度測量工具,而不是一張固定地圖。我最近在處理一個跨部門的復雜項目時,書中關於“信息校驗與多角度驗證”的章節成瞭我的行動指南,極大地降低瞭信息誤差導緻的決策失誤率。它的行文風格嚴謹到幾乎是“枯燥”,但這種枯燥恰恰是深度思考的底色,它過濾掉瞭所有無關緊要的噪音,隻留下核心的骨架。
评分這本書的閱讀體驗,與其說是享受,不如說是一種智力上的“拉練”。我得承認,初讀時,我的耐心受到瞭極大的考驗。它的語言密度非常高,幾乎沒有冗餘的詞匯,每一個句子都像是一個緊湊的邏輯單元,需要反復咀嚼纔能真正消化。我不得不經常停下來,拿齣紙筆,把書中的核心論點畫成思維導圖,試圖跟上作者那近乎完美的演繹推理過程。這種閱讀方式很“硬核”,完全不適閤碎片時間消磨。但是,一旦你適應瞭這種節奏,你會發現它所帶來的迴報是巨大的。它教會我如何係統地解構復雜的現象,而不是滿足於錶麵的解釋。這本書的價值在於,它不是告訴你“應該想什麼”,而是告訴你“應該如何思考”。這種底層能力的提升,是任何短期技巧都無法比擬的。它對我重塑世界觀起到瞭決定性的作用,讓我對那些看似“天分”或“運氣”的東西,有瞭更清醒的理性認識。
评分說實話,我帶著一種懷疑的態度開始這本書的,畢竟市麵上同類主題的書籍太多瞭,大多隻是將一些陳詞濫調用不同的包裝紙包起來。然而,《思維導引法則》徹底顛覆瞭我的預期。它的深刻性在於,它不迴避人類心智的局限性,反而直麵這些弱點,並提供瞭對抗它們的工具。書中對於“警惕潛意識偏見”的討論,詳盡且不留情麵,讓我開始審視自己過去許多自以為正確的判斷,很多都是基於情感投射或認知捷徑得齣的。這種自我批判的過程是痛苦但極其必要的。這本書的結構設計非常巧妙,它像一個遞進的螺鏇,每深入一層,對前一層概念的理解就更透徹一分。它沒有迎閤讀者的惰性,而是要求讀者付齣同等的智力努力,與之進行一場嚴肅的對話。閱讀過程中,我感覺自己仿佛在接受一位頂尖學者的私人指導,他不僅要求你理解理論,更要求你將理論付諸實踐,並在實踐中反思理論的適用邊界。
评分讀完這本書,我最深刻的感受是,我們對“思考”這件事的想象力實在太貧乏瞭。我們通常認為思考就是“想一想”,但這本書將思考的每一個步驟,從初始觀察到最終結論,都進行瞭精細化的解構和規範。它像一把外科手術刀,剖開瞭日常思維中那些模糊不清的角落。我發現自己過去在做任何復雜判斷時,總是習慣性地繞過那些“不舒服”的邏輯環節,這本書強迫我直麵它們。例如,關於“類比的陷阱”那一章,我過去對類比的依賴程度遠超我的想象,而作者通過幾個經典的哲學案例,展示瞭這種思維捷徑如何將人引入歧途。這本書的語言雖然沒有華麗的辭藻,但其內在的邏輯張力卻能讓讀者感到一種近乎物理上的震撼。它不是讓你感覺自己變得更聰明瞭,而是讓你意識到自己過去是如何浪費瞭思考的潛能。它更像是一本“反說明書”,告訴你我們的大腦是如何“齣錯”的,然後提供補救方案,這是一種極為成熟和負責任的態度。
评分他怎麼會這麼不make sense
评分他怎麼會這麼不make sense
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评分讀到關於學習的多樣性和互益性的論述的時候實在是猶如醍醐灌頂... Again 笛卡爾真的是太偉大瞭...
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