夏承燾（1900—1986）著名詞學傢，畢生緻力於詞學研究和教學，是現代詞學的開拓者和奠基人。字瞿禪，彆號瞿髯，浙江溫州人。14歲時，他以優異的成績考取溫州師範學校。學校課目甚多，但他卻潛心於古籍經典的研讀。在校期間，他嘗試賦詩填詞，所作《如夢令》結句“鸚鵡，鸚鵡，知否夢中言語”，深得國文教師贊賞，在句旁加瞭密密的硃圈，這給夏先生很大的激勵。溫師畢業後，他開始瞭長達六十年的教學生涯。

期間，他積極參加傢鄉的詩社活動，與同道切磋詩詞，論辨陰陽，奠定瞭一生研治詞學的基礎。從1930年起，夏先生先後擔任浙江大學、浙江師範學院、杭州大學教授，中國科學院文學研究所（後屬中國社會科學院）特約研究員。在將近半個世紀的時間裏，夏先生一直主持東南詞學講席，與海內詞傢、學人聲氣相通，治詞授業，多所建樹，成為蜚聲海內外的一代詞學宗師。

詞學是由詩學分離齣來的一門專業學問，興起於兩宋，盛行於清朝。舊詞學長於詞的外在形式的考訂與詞集校理，而疏於詞史與詞學理論的係統研究，因此曆代詞學著述雖然繁富，研究路子卻不免逼仄，難得融匯貫通之要旨。進入20世紀後，詞學研究纔逐漸步入科學、係統、現代化的軌道，取得瞭多方位的成果。夏承燾先生正是現代詞學的傑齣代錶。他承晚清詞學復興之餘緒，藉鑒科學的研究方法與現代理念，結閤其深厚的傳統學養與紮實的考訂功夫，鍥而不捨，精勤探索，以畢生之力，在詞人年譜、詞論、詞史、詞樂、詞律、詞韻以及詞籍箋校諸方麵均取得突破性成果，構築起超越前人的嚴整的詞學體係，拓展瞭詞學研究的疆域，提高瞭詞學研究的總體水平。

夏承燾先生詞學研究的最大成就在於開創詞人譜牒之學。20世紀以前，詞學界對詞人生平不予重視，史籍、詞集中有關詞人的傳記多簡約不詳，各類雜書、筆記又往往傳聞異辭，互相牾，或以訛傳訛，不加考辨，以緻許多詞人身世茫然，無可究詰，不少作品亦因此隱晦不顯，難以考稽。近代王國維撰《清真先生年錶》，為考訂詞人行實導夫先路。但係統開創詞人譜牒之學，奠定現代詞學之科學基石，實從夏先生開始。早在30歲前後，夏先生即專心緻力於詞人研究，他旁搜遠紹，精心考辨，匡謬決疑，積年纍月而成《唐宋詞人年譜》十種十二傢，由此唐宋詞人生平事跡若繩貫珠聯，清晰可辨，信實可靠，部分難解作品亦得到妥貼的詮釋。十種年譜問世以後，在學術界引起極大反響。趙百辛先生盛贊“十種並行，可代一部詞史”；唐圭璋先生則譽之為“空前之作”；日本學者清水茂教授撰文指齣：“今日研究詞學，此必為重要參考書之一。”

除詞人年譜外，夏先生在詞學研究領域進行瞭多方位的開拓，取得瞭全麵的研究成果。他的《唐宋詞論叢》、《月輪山詞論集》、《薑白石詞編年箋校》、《龍川詞校箋》、《詞學論劄》等都是承先啓後、卓有建樹的經典之作。在詞韻、詞樂、詞譜研究方麵，夏先生緻力尤勤，有關唐宋詞聲律的著述造詣精深，多有發明。在詞集整理方麵，夏先生對白石、龍川、夢窗、放翁詞集及《詞源》的箋校，功力深厚，成績卓異；尤其是白石詞箋校，疏解之精湛，考訂之翔實，搜輯之宏富，無人能齣其右，學術界推為“白石聲學研究的小百科全書”，確非虛譽。在詞學評論方麵，夏先生既吸收瞭舊詞論的精華，又突破瞭舊詞論的局限，目光如炬，闡發透闢，昭示瞭現代詞學理論的發展方嚮。他對唐宋詞發展脈絡、錶現形式的綜述，統攝全局，精密周詳；對易安、白石、稼軒、龍川、放翁等詞傢的評論剖析，獨具隻眼，迥齣時流。

夏承燾先生還以其齣色的詩詞創作印證並豐富其詞學理論。其《天風閣詞集》前後編作為當代不可多得的詞集，顯示詞人齣入白石、稼軒、遺山、碧山諸傢，取精用宏，兼具獨特個性與時代特色。

夏承燾先生作為傑齣的詞學傢，既是傳統詞學的總結者，亦是現代詞學的奠基人。他的一係列經典著作無疑是詞學史上的裏程碑，20世紀優秀的文化學術成果。鬍喬木同誌曾經多次贊譽夏承燾先生為“一代詞宗”、“詞學宗師”。