“傳統中國”的概念,似乎可以從縱、橫兩方麵來理解:就時間即“縱”而言,始自上古三代,曆經漢唐宋元,降及是有清諸朝,均在其規範之內;就專業領域即“橫”而言,則政治、經濟、軍事、外交、思想、文化、風俗、宗教等等,全都包羅其中。甚至,鑒於社會製度、意置於“傳統中國”的範疇內進行研究。顯而易見,對於“傳統中國”的研究,必須既有廣度,又有深度,是為傳統中國研究的特色,也是它的觀點。本論文集為《傳統中國研究集刊》第三輯。
《春鞦》發疑
楚竹書《周易》校記
上博六《莊王既成》、《申公臣靈王》、《平王問鄭壽》、《平王與王子木》新探
上博《曹沫之陣》考釋二則
說“舉禱”——兼論楚人貞禱的時間頻率
釋楚係簡帛中的“弼”字——兼論車蔽之形製及彆名
《國語·晉語四》韋注辨正
《莊子·德充符》析義
諸子齣於王官説平議——春鞦時期世官製度之崩頽與諸子興起
《史記》、《後漢書》年代辨誤二則
兩漢“三代始祖感生説”述論
鄭玄校《三禮》取捨異文所遵循的習用易曉的原則考核
《穆天子傳》所見東西交通路綫
《穆天子傳》的古術舊注
漢唐經學史料索隱——(“皇侃《論語義巰》)存漢晉經學之一綫”綫說繹析
有分識與賴耶識
關於對“印度”等譯名的考辯和研究——紀念師覺月教授逝世五十週年
敦煌文書什物曆器物叢考
慧琳《一切經音義》各本異文考
《鄭虔墓誌》考釋
李林甫與開天朝局研究
《玉溪生詩説》版本文獻探考
範仲淹《嶽陽樓記》事考
關於劉敞的四篇禮“義”
《春鞦》“史外傳心要典”説初探
《增修互注禮部韻略》撰著年代獻疑——略及毛晃父子生平之查考
《玄風慶會録》作者考
清人著述題跋二則
試論毛奇齢的經學思想和學術地位
略論《康熙字典》
《五禮通考》“喪禮門”編纂評析
四庫館臣輯《永樂大典》佚書考
《清史列傳·儒林傳》考證
阮元與詁經精捨的學術崇尚
論標點本《十三經注巰·毛詩正義》中的幾個問題
陳奐與注喜孫交遊述略
劉師培《左傳》學的傳承與嬗孌
《黑黑癸未詩詞存稿》箋釋(上)
發表於2024-12-29
傳統中國研究集刊(第三輯) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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