《三醉人》一書於1887年5月由東京集成社齣版,其一部分曾以《醉人之奇論》為題刊載於《國民之友》。《三醉人》是中江的思想傾嚮及理論思索的産物。在這本書中,中江集自己的人生經驗和政治考察,試圖探討和提示日本政治、外交的基本齣路。它是一麵多棱鏡,從多種角度反映著當時的日本人對政治與外交選擇的各類典型見解。
《三醉人》一書虛構瞭洋學紳士、豪傑君、南海先生等三個各具不同思想傾嚮的人物,藉三人豪飲鼎談的形式分彆闡述、分析、對比瞭當時日本正在流行的三種典型的政治、外交論。其中,洋學紳士是通曉西方近代思想的學者,他從進化主義曆史觀齣發考察瞭政治史的發展階段,提齣瞭民主共和、世界聯邦的理想,代錶著西方式民主製思想。豪傑君是身穿日本和服的壯士,他主張當今世界乃實力主義時代,空談理論不如嚮外擴張而富強國傢,代錶著嚮外膨脹的國權主義。南海先生則是中間論者,他認為紳士君的理想“醇乎而正確”,但目前尚難實現;豪傑君所論“瑰然而奇者”,但屬專製時代之事;他提倡實行介乎二者之間的君主立憲製,代錶著注重漸進改良的現實主義。
發表於2024-06-24
三醉人經綸問答 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《三醉人經綸問答》(日本中江兆民著·商務印書館1990年第一版) 日本學者中江兆民的《三醉人經綸問答》寫於1887年,雖是舊典,今天讀來仍很受教益,對君主立憲、民主製度多有闡述,讓我們瞭解到日本明治時期的政治思潮。《三醉人經綸問答》藉三個醉人問答的形式來展開論述,日...
評分《三醉人經綸問答》(日本中江兆民著·商務印書館1990年第一版) 日本學者中江兆民的《三醉人經綸問答》寫於1887年,雖是舊典,今天讀來仍很受教益,對君主立憲、民主製度多有闡述,讓我們瞭解到日本明治時期的政治思潮。《三醉人經綸問答》藉三個醉人問答的形式來展開論述,日...
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圖書標籤: 日本 思想史 中江兆民 日本史 文化 日本叢書 曆史 日本文化
中江兆民被稱為“日本的盧梭”,紳士君支持法國大革命式的民主化,豪傑君則支持強權政治,最後把兩者結閤起來就是中江兆民的論點,其實論述並沒有太多新意。
評分神人神書
評分驚訝於洋學紳士的觀念與戰後民主主義的聯係,其強度不遜於豪傑之與之前的國粹與擴張主義。看到很多人的短評非常可惜,到底還是帶著有色眼鏡找著自己想要的東西,都沒有讀清楚原文。
評分名作的價值,往往在於它為後人的思考提供瞭基本範式。中江兆民這部書在一定程度上可以視為後進國傢理解現代化進程的典型範本之一,譬如對民主化的憂慮,對立憲製的擁戴,對強權政治的承認,都是亞洲國傢理解世界進程的基本模式。從這個意義上講,這本1887年的書絕不過時。對中江兆民而言,結好於中國是理所當然的,但對他的下一輩人而言,時勢可能就要變瞭。
評分“二位客人始終未再來,有人說洋學紳士已去北美遊曆,豪傑君赴上海旅遊。而南海先生依舊在傢飲酒而已。”
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