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出版者:University Of Chicago Press

作者:Lisa Wedeen

出品人:

頁數:251

译者:

出版時間:1999-6-15

價格:USD 67.00

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780226877877

叢書系列:

圖書標籤:

政治哲學
權力
意識形態
霸權
後結構主義
文化研究
社會理論
批判理論
福柯
政治學

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具體描述

In the late-1990s in Syria, the image of President Hafiz al-Asad is everywhere. In newspapers, on television, and during orchestrated spectacles Asad is praised as the "father," the "gallant knight," even the country's "premier pharmacist". Yet most Syrians, including those who create the official rhetoric, do not believe its claims. Why would a regime spend scarce resources on a cult whose content is patently spurious? Lisa Wedeen concludes that Asad's cult acts as a disciplinary device, generating a politics of public dissimulation in which citizens act "as if" they revered their leader. By inundating daily life with tired symbolism, the regime exercises a subtle, yet effective form of power. The cult works to enforce obedience, induce complicity, isolate Syrians from one another, and set guidelines for public speech and behaviour. Wedeen's ethnographic research demonstrates how Syrians recognize the disciplinary aspects of the cult and seek to undermine them.

《帝國的迷思》這是一本探討曆史上那些宏大帝國興衰背後隱秘邏輯的著作。作者並非簡單羅列王朝更迭的年代錶，而是深入挖掘那些塑造瞭帝國版圖、維係瞭其統治，也最終導緻其瓦解的復雜因素。本書的核心在於揭示“統治”本身所蘊含的內在矛盾與脆弱性，以及這些矛盾如何在曆史的進程中被放大、演變，最終成為帝國走嚮衰落的催化劑。本書的開篇，作者首先追溯瞭早期帝國形成的根基。他通過對亞述、羅馬等早期強權的分析，闡釋瞭軍事徵服、資源掠奪以及文化同化的早期模式。然而，他並未將這些視為單一的成功因素，而是強調瞭其伴隨的潛在隱患。例如，軍事徵服帶來的直接收益固然可觀，但隨之而來的管理成本、被徵服民族的潛在反抗，以及過度擴張導緻的後勤壓力，都為日後的統治埋下瞭伏筆。作者認為，早期帝國在擴張的同時，其統治的“密度”和“韌性”實際上是在被稀釋的，而對這種稀釋的忽視，恰恰是後續問題産生的溫床。接著，本書著重分析瞭帝國維持統治的多種策略，並審視瞭這些策略在實踐中的“雙刃劍”效應。作者詳細剖析瞭經濟層麵的統治機製，如稅收製度、貿易網絡以及貨幣體係的構建。他指齣，一個繁榮的經濟對於帝國來說是命脈，但過度依賴某些資源、缺乏經濟多元化、或是過於嚴苛的稅負，都會埋下經濟危機的種子。例如，某些帝國過於依賴奴隸勞動，一旦外部戰爭停止，奴隸來源枯竭，經濟便會陷入停滯。又或者，對關鍵貿易路綫的過度控製，雖然能帶來短期利益，卻也可能刺激競爭對手的崛起，最終引發貿易衝突。在政治層麵，本書深入探討瞭等級製度、官僚體係以及精英選拔機製。作者認為，一個高效且公正的官僚體係是帝國穩定的基石，但腐敗、裙帶關係、以及政策執行中的僵化，都能侵蝕帝國的統治根基。他通過分析拜占庭帝國的官僚機構和唐朝的科舉製度，展示瞭不同時期、不同文化背景下，官僚體係如何成為維係統治的工具，也如何可能成為導緻統治失效的根源。例如，那些過於龐大、效率低下的官僚機構，不僅消耗瞭巨大的資源，也阻礙瞭新思想和改革的推行，最終使帝國在麵對挑戰時顯得遲鈍而無力。文化與意識形態在帝國統治中的作用，也是本書濃墨重彩的一筆。作者研究瞭帝國如何通過宗教、法律、語言和象徵符號來構建統一的身份認同，以及這種認同的構建過程本身所帶來的張力。他指齣，雖然統一的文化敘事可以增強凝聚力，但強製性的文化同化往往會激發被徵服民族的文化抵抗，從而産生長期的不穩定因素。例如，羅馬帝國在其統治的後期，雖然試圖通過普及拉丁語和羅馬公民權來統一帝國，但其對希臘文化和東方宗教的寬容，反而使其統治更具韌性。而那些試圖強製推行單一文化模式的帝國，往往麵臨著更劇烈的內部衝突。本書還特彆關注瞭帝國麵對外部威脅時的反應機製。作者分析瞭帝國如何通過邊境防禦、外交聯盟以及“緩衝區”策略來應對外部挑戰。然而，他也揭示瞭這些策略的局限性：邊境的過度軍事化消耗瞭大量資源，而“緩衝區”的建立，又可能成為新的衝突點。他通過對濛古帝國與歐洲國傢關係的分析，展示瞭帝國在麵對新興力量時，其原有的統治模式可能顯得笨拙和無效。此外，本書也討論瞭“統治”所依賴的閤法性問題。作者認為，一個帝國能夠長久存在，不僅僅依靠武力，更需要其統治在被統治者眼中具有一定的閤理性。這種閤法性可能來源於宗教信仰、傳統習俗、或是承諾的繁榮與秩序。然而，當帝國無法兌現其承諾，或是其統治的意識形態開始動搖時，閤法性就會受到挑戰。他通過分析奧斯曼帝國在不同時期宗教權威的變化，來闡釋閤法性如何影響帝國的穩定性。《帝國的迷思》最終落腳於對“統治”本身的辨析。作者認為，任何形式的統治，都不可避免地會産生“迷思”——那些被普遍接受的、卻可能掩蓋瞭真實矛盾的觀念。這些迷思可能來自於對自身強大能力的過分自信，對內部問題的選擇性忽視，或是對曆史規律的誤讀。本書旨在通過對這些“迷思”的解構，讓讀者更深刻地理解曆史上那些曾經輝煌的帝國，為何最終走嚮瞭衰敗。這並非是對曆史的悲觀論調，而是對人類社會組織形式一種審慎而深刻的探索，提醒我們，即便是最強大的統治，也存在著其難以逾越的“迷思”與“悖論”。