According to imperial edict in pre-modern China, an elementary school was to be established in every village in the empire for any boy to attend. This book looks at how the schools worked, how they changed over time, and who promoted them and why. Over the course of the Ming period (1368-1644), schools were sponsored first by the emperor, then by the central bureaucracy, then by local officials, and finally by the people themselves. The changing uses of schools helps us to understand how the Ming state related to society over the course of nearly 300 years, and what they can show us about community and political debates then and now.
Sarah Schneewind holds degrees from Cornell University, Yale University, and Columbia University. She has published two books on the relations between state and society during the Ming era (1368-1644): Community Schools and the State in Ming China, which studies the local implementation of one central policy, and A Tale of Two Melons, which traces the way the first Ming emperor, his advisors, and others wrote about one small lucky omen, and what it meant at the local level. She has also edited a collection of essays on the creation and use of the image of the Ming founder through today, called Long Live the Emperor! She teaches Chinese history up to about 1850, and, in the lower-division survey, Japanese and Korean history through about 1200. She has been President of the Society for Ming Studies, and runs a website called "The Ming History English Translation Project." Her current major project is on shrines to living officials in Ming and what they show about popular involvement in the autocratic, bureaucratic Ming government. She is also interested in the long history of East-West sharing of ideas and things and the related historiography.
本文选自《明代的社学与国家》“引言” “社学”是明太祖与他的官员以及继位者将过去的制度和新的方式应用到一种中国最根本的治理方法——“教化”(或诠释为通过教育而使其有所变化)上。依据不同人的观点,教化能够被贬责为一种为了控制民众而向他们灌输教条的举动,又或者是...
评分一、明代的社学与国家此书从书名上来看让人感觉是在描述一种“社学”制度的本末与延伸。 但实际上作者利用社学作为一个水滴、一个切入点来折射明代的地方社会、高层社会、以及皇权等诸多参与对象的相互作用。 二、这本书难度很高,刚开始接触此书的时候感觉作者不知所云,感觉...
评分本文选自《明代的社学与国家》“引言” “社学”是明太祖与他的官员以及继位者将过去的制度和新的方式应用到一种中国最根本的治理方法——“教化”(或诠释为通过教育而使其有所变化)上。依据不同人的观点,教化能够被贬责为一种为了控制民众而向他们灌输教条的举动,又或者是...
评分一、明代的社学与国家此书从书名上来看让人感觉是在描述一种“社学”制度的本末与延伸。 但实际上作者利用社学作为一个水滴、一个切入点来折射明代的地方社会、高层社会、以及皇权等诸多参与对象的相互作用。 二、这本书难度很高,刚开始接触此书的时候感觉作者不知所云,感觉...
评分本文选自《明代的社学与国家》“引言” “社学”是明太祖与他的官员以及继位者将过去的制度和新的方式应用到一种中国最根本的治理方法——“教化”(或诠释为通过教育而使其有所变化)上。依据不同人的观点,教化能够被贬责为一种为了控制民众而向他们灌输教条的举动,又或者是...
我对明代社会史和基层治理的变迁有着浓厚的兴趣。这本书的标题“Community Schools and the State in Ming China”让我立刻想到,教育在基层治理中的潜在功能。在中央权力难以直接触及的广大乡村地区,社区学校是否承担了除了教育之外的社会功能?它们是否是基层社会组织的重要组成部分,在维系地方秩序、传播国家政策、甚至在一定程度上参与地方行政管理方面发挥了作用?我期待这本书能够深入探讨社区学校在明代基层治理体系中的位置。它们是国家基层治理的延伸,还是仅仅是独立的民间教育机构?它们是否能够成为国家与地方社会之间沟通的桥桥梁?在某些情况下,社区学校的管理者是否也同时扮演着地方乡约、士绅或者其他基层官僚的角色?我希望这本书能够提供一些具体的历史证据,让我能够理解社区学校是如何与明代日益复杂的基层治理网络相连接的,以及它们在稳定地方社会、推行国家治理理念方面所扮演的角色。
评分我一直对明代社会结构有着浓厚的兴趣,尤其是地方层面的社会组织和权力运作。当我在书名中看到“社区学校”与“国家”的关联时,我立刻想到,这其中一定涉及到权力、资源和意识形态在地方层面的分配与博弈。国家作为一种宏观的存在,它如何影响、渗透或者甚至干预了地方性的教育机构?“社区学校”是国家教育政策的延伸,还是对国家教育理念的一种在地化回应?亦或是某种程度上独立于国家意志而存在的民间力量?这本书能否深入探讨国家与社区学校之间的权力关系?例如,国家是否通过设立补贴、制定课程大纲、或者派遣官员进行监督等方式来影响社区学校?反过来,社区学校又是否在某种程度上影响了国家的教育政策,或者在执行中留下了自己的特色?我期待它能够提供一个多层次的视角,让我能够理解在宏大的国家叙事下,地方社区如何通过教育来构建自身的认同和社会秩序,以及国家力量是如何在这一过程中被感知和被塑造的。尤其是,在明代加强中央集权的大背景下,地方教育机构的存在和发展,是否会成为国家统一性的一种挑战,或者反而是强化国家控制的一种工具?
评分我一直对明代地方社会的历史变迁有着强烈的好奇心。本书的标题“Community Schools and the State in Ming China”让我想到,不同地区、不同类型的社区学校,它们在明代历史的不同时期,其发展状况和所扮演的角色是否有所不同?例如,在明朝前期,国家对地方教育的控制程度如何?在明朝中后期,随着社会经济的发展和国家治理模式的调整,社区学校又发生了哪些变化?我期待这本书能够提供一个动态的视角,让我能够理解社区学校在明代长达两个多世纪的历史进程中的演变。它们是否随着国家政策的调整而调整,还是在地方自主性的驱动下,展现出不同的生命力?这本书能否为我展示,在明代不同历史阶段,国家与社区学校之间的互动模式是怎样的,以及这种互动对地方社会文化和教育发展产生了怎样的长远影响?
评分我一直对明代社会生活的研究情有独钟,尤其关注那些与日常生活息息相关的制度和实践。书名“Community Schools and the State in Ming China”让我立刻想到,教育不仅仅是象牙塔里的学术活动,它也深深根植于普通人的日常生活。那么,明代的社区学校,是如何融入到地方社会的日常节奏中的?它们在非教学时间是否承担了其他社区功能,例如作为集会场所、或者为社区提供其他服务?我期待这本书能够提供丰富的细节,让我能够想象出明代社区学校在真实生活场景中的样子。它们如何与当地的庙宇、宗祠、或者其他社会组织发生关联?它们是如何成为社区生活的重要组成部分,而不是一个孤立的教育机构?这本书能否为我打开一扇窗,让我看到明代普通人的教育经历,以及社区学校如何在日常生活中塑造着他们的生活方式、思维模式,以及他们与国家、与社会的关系?
评分我对中国古代的经济史,特别是地方经济的运行方式很感兴趣。当看到“社区学校”这个概念时,我立即想到,任何教育机构的运作都离不开经济基础的支持。那么,明代中国的社区学校,它们的经费来源究竟是什么?是来自官方的拨款,地方官府的税收,还是依靠民间捐赠,尤其是富裕家庭或商人的慷慨解慨?这本书是否能够详细梳理这些经济来源,并且分析这些经济来源对学校的性质、教学内容和学生群体可能产生的影响?例如,如果学校主要依靠地方士绅的捐助,那么它的课程设置是否会更偏向于士绅阶层的文化需求?如果资金来源不稳定,学校的教学质量和可持续性又会如何?我期待这本书能够提供一些关于学校财政的实证研究,让我能够理解在当时的经济条件下,社区学校是如何维持其运转的,以及经济因素是如何塑造了明代基层教育的面貌。此外,我也好奇,在明代商品经济发展的大背景下,是否有一些社区学校与商业活动产生了关联,比如通过提供商业教育,或者将学校作为某种商业活动的场所?
评分我对明代社会文化和士人阶层有着深入的探究欲望。本书的书名“Community Schools and the State in Ming China”立刻让我联想到,在那个强调“文以载道”的时代,教育不仅仅是知识的传播,更是道德教化和社会价值观的塑造。那么,“社区学校”在其中扮演了怎样的角色?它们是否是儒家伦理在基层社会传播的重要载体?它们教授的内容是否与官方推崇的教育内容一致,或者存在差异?更重要的是,这些学校的建立和运作,是否与地方士绅阶层的崛起和他们在地方社会中的影响力紧密相关?我希望这本书能够为我揭示,明代社会中的社区学校是如何与士人阶层互动的。士绅们是社区学校的主要资助者、管理者,还是教学的参与者?他们通过社区学校来维护自己的社会地位和文化权威,还是真正致力于普及教育,提升民众素质?我期待这本书能提供具体的案例,展现不同地区、不同性质的社区学校,以及它们在不同程度上与士人阶层之间的联系,从而勾勒出明代基层社会教育生态的丰富图景。
评分我一直对明代社会中的知识传播和文化交流非常着迷。书名中的“社区学校”立刻勾起了我对知识如何渗透到社会最基层的好奇。除了官方推崇的经典著作,这些社区学校是否教授了更广泛的知识?它们是否也传播了地方性的知识,例如农业技术、医药知识,甚至是民间故事和传说?我期待这本书能够详细描述明代社区学校的课程内容和教学方式。它们是采用传统的私塾模式,还是有更灵活、更贴近社区需求的教学方法?学生群体又是怎样的?除了男孩,是否有女孩也能够进入社区学校接受教育?这本书能否让我看到,知识在明代是如何在社区中流转和被接受的,以及社区学校在其中扮演了怎样的角色,是否为社会下层提供了更多的知识获取渠道,从而促进了文化的普及和社会的流动?
评分我一直对明代社会的文化转型和思想变迁有浓厚的兴趣。这本书的标题“Community Schools and the State in Ming China”让我立刻联想到,教育与意识形态的紧密联系。在明代,儒家思想占据主导地位,但同时新儒学、阳明心学等思潮也在涌动。社区学校作为基层教育的载体,它们在传播何种思想,如何回应时代思潮?我期待这本书能够深入探讨明代社区学校在思想传播方面的作用。它们是仅仅被动地接受国家和官方的教育理念,还是也在一定程度上反映了地方社区的自主意识和文化追求?是否存在着不同社区学校在思想倾向上的差异?这些学校的教学内容是否反映了当时思想界的一些争论,或者为新思想的传播提供了平台?我希望这本书能够为我揭示,在宏大的国家意识形态之外,社区学校如何成为思想观念在地化、传播和演变的微观场域。
评分这本书,当我初次翻开它时,就被书名中“明代中国”这几个字深深吸引。明朝,一个在人们印象中充满帝国荣光、制度严谨的朝代,但同时又被后世贴上了衰落的标签。而“社区学校”,这个现代社会中我们耳熟能详的概念,竟然能与那个遥远的时代联系起来,这本身就激起了我强烈的好奇心。我一直对中国古代的教育体系颇感兴趣,尤其是那些与社会生活紧密结合、具有基层活力的教育形式。我们通常谈论的是科举制度,是士绅阶层的教育,但“社区学校”似乎指向了更广阔的民间教育图景。我期待这本书能够为我揭示在官方教育体系之外,是否存在着一种更贴近普通民众生活、更能满足地方社会需求的教育模式。如果真的存在,那么它是如何运作的?其资金来源是怎样的?师资力量从何而来?最重要的是,它在明代社会转型的大背景下,扮演了怎样的角色?是维护了传统,还是促进了变革?这本书能否带领我走进那个时代的寻常百姓家,让他们通过教育改变命运,或者至少,让知识的种子在乡村土地上生根发芽?我希望它能提供丰富的史料细节,让我能够具体地想象出那些在社区学校里发生的课堂场景,感受那个时代人们对知识的渴求和对教育的投入。
评分我对明代社会流动性和阶层变迁一直抱有高度的大开眼界。书名“Community Schools and the State in Ming China”让我立刻想到,教育在其中可能扮演了重要的角色。如果社区学校能够提供比家庭基础教育更系统、更深入的学习机会,那么它们是否有可能成为社会下层向上流动的重要途径?我期待这本书能够探讨明代社区学校与社会流动性之间的关系。这些学校的毕业生,是否能够通过教育获得更好的社会地位,例如进入士林,或者在地方社会中担任更重要的角色?国家的教育政策,例如科举制度,是否也对社区学校的运作和目标产生了影响?换句话说,社区学校是否也被纳入到国家选拔人才的体系中?这本书是否能够提供一些具体的案例,展示那些通过社区学校改变命运的普通人,从而勾勒出明代社会阶层变迁的另一条潜在路径?
评分陈学霖评论了人家的会议论文,老板就对人家有偏见啦~切成四段其实也不错嘛~
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评分書寫得真著勁!
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