王安憶，生於1954年，1969年初中畢業，1970年赴安徽插隊，1972年考入江蘇省徐州地區文工團，1978年調迴上海，在《兒童時代》社任編輯。1980年參加中國作協第五期文學講習所學習，同年年底學習結束迴原單位。1987年進上海作傢協會任專業作傢，2004年調入復旦大學任中文係教授至今。

這麼多聲音裡，哪一句是戀人絮語？

王安憶筆下的每一座城市，都像自己對深擁著的戀人耳語，如此款款深情，喃喃繾綣。

我們的生活也許貧脊而孤獨，但全因喧嘩的眾聲，我們因而感受存在，因而悲喜。

在生命的眾聲中，《眾聲喧嘩》是王安憶置身文明城市錶達原始的欲望，書寫啟發人類、豐腴靈魂的另一頁。

「寫小說的人，尤其是我這樣的現實派，可能不太喜歡特別傳奇性的東西，倒是對生活的錶象，尤其是那種日常性的東西會比較感興趣。」

——王安憶

《眾聲喧嘩》收錄王安憶最新中篇小說〈眾聲喧嘩〉，以及〈愛套娃一樣愛你〉、〈釋夢〉、〈林窟〉、〈戀人絮語〉、〈閃靈〉、〈遊戲棒〉、〈陽光下的魅影〉、〈流螢〉等短篇作品。生活在上海，以上海作為寫作背景和舞臺，王安憶說：「我的全部經驗就在其中。」然而上海之外，書寫布拉格、巴黎、羅馬等城市的王安憶一樣精采，她的筆像針一樣細利，穿走於布疋般皺褶、複雜的心，織縫齣的《眾聲喧嘩》，是她最理性與感性的書寫。

本書主軸中篇小說〈眾聲喧嘩〉，主要書寫上海市井小人物的故事。三個市井小民主角：一個在上海待瞭大半生，深諳人性的「歐伯伯」，因病癒後說話吃力，為不給兒女添麻煩又能打發餘生，他開瞭一個幾乎無利可圖的鈕扣店排遣寂寞；另一個高大英俊卻善良到不諳世故的社區保安「囡囡」，因口吃拙於言，與歐伯伯一見如故。兩人的寡言，參差對照著生活中喧嘩的眾聲。另一位是小店齣現的不速之客、東北女子「六葉」，以賣衣維生，幹練潑辣又能幹，她的齣現，將會在上海這座大城的邊陲，掀起一場巨大的風波。

【精采內容】

孤獨、瑣碎和日復一日的生活，三人相處之間混閤著彼此關懷的些許溫暖，然而，原本淡泊的友情，卻演繹齣睿智與激情情結，他們將上演一段上海市井傳奇。《眾聲喧嘩》描繪偌大的上海城，猶如刻畫著生命荒涼而安靜的角落，令人低徊。

〈愛套娃一樣愛你〉

是寓言式的人生記錄。王安憶用魔幻的筆觸，以層層相套的俄羅斯娃娃做譬喻，悲憫卻不著痕跡地釋讀人一生的簡史。

〈釋夢〉

將城市的歷史建築在潛意識裡更為深遠的夢境之城上，一個個夢境憑藉其間若有若無的聯繫，以及如謎語般的詰問，構成囈語般的詩篇。

〈林窟〉

是關於記憶的書寫。什麼纔是永恆？作傢從自身齣走，走嚮大自然，在山體林窟中探索生命與時間，以及迴憶四十年前母親走過之路的史前般記憶。

〈戀人絮語〉

明寫情話，暗裡卻是對這個城市聲音的記錄，我們如何在嘈雜擾攘的市聲中，張開耳朵聽見曖昧又簡單的戀人絮語？

〈閃靈〉

從布拉格的光拉開序幕。王安憶敘說布拉格給予她的感受，有如天地自然成形的光的神祕感，使人聯想及悠忽的愛情。布拉格的光、玻璃、木偶，這三者的閤謀是什麼呢？它們的原始性加上文明程度，再加上現代性，孕育的果實是什麼呢？作傢說是愛情。作傢在老城市裡，遇見自己深邃的老靈魂。

〈遊戲棒〉

裡作傢在巴黎櫥窗偶遇昔日熟稔的遊戲棒，觸發作傢在麵對巴黎的老建築下與對自己生長的上海疾速變遷，形成強烈熟悉而陌生之感。這被誘發的迴憶，令她一發不可收拾。

〈陽光下的魅影〉

是王安憶的羅馬經驗談。昔時的羅馬古城於今日的作傢眼中，是怎樣的一番風貌？侷促逼仄？什麼都要疊加起來？擠著來？不，作傢的羅馬處處驚喜，像漫遊仙境的愛莉絲。

〈流螢〉

寫熱帶南亞的凋零礦區，那熱帶植物與蟲獸生機蓬勃的雨林，處處流淌黏乎乎，溼答答的愛與性欲。遍地的流螢是流鶯，流螢也是穿行三韆米底下挖掘雪錫礦產的老礦工。流螢是一種倏忽而去的幽光，也是一縷魂魄。

王安憶特別鍾愛「眾聲喧嘩」這個書名，因為它可以涵蓋很多東西。麵對眾聲喧嘩的世界，王安憶說，「每個人有每個人的生活方式，我的生活與歐伯伯很像，他是賣鈕扣的，我是寫字的」。

王安憶以她特有的靜謐之心傾聽著喧囂的眾聲與眾生，並為人們呈現上海這座城市不斷變幻卻清淨如一的靈魂。

【本書特色】

◎繼上海顧繡傳奇《天香》之後，王安憶續勘城市集體情感與記憶，再現上海灘市井小民生命傳奇！

◎關注上海的邊緣小人物與生活，探討城市與愛情的深情書寫！

◎王安憶以高度詩意的語言，探問市井生活、記憶、愛情、文明反噬等主題，記錄與迴顧我們已然失去或者尚未失去的簡單之心。