作者:羅素(1872—1970)英國著名的邏輯學傢、數學傢,也是二十世紀最偉大的哲學傢之一。
小時後接受傢庭教育,直到1890年進入劍橋大學三一學院學習數學和哲學,五年後,則以《論幾何學基礎》這本論文取得劍橋大學研究員的資格。1890年時他接觸到符號邏輯,之後利用符號邏輯將數學推演齣來,到1911年時,完成瞭三大捲的《數學原理》,對於數學的發展深具影響。
他的學術研究層麵相當廣泛,除瞭專研邏輯學和數學之外,還涉及宗教、教育、物理學、文學、政治和歷史方麵的研究。於1950年榮獲諾貝爾文學獎。
譯者:易思婷
美帝常春藤名校賓州大學電腦博士,因熱愛戶外運動而選擇一條不同的人生路。目前旅居美帝,在攀岩世界鑽研,教學、寫作、挑戰各種首攀。著有《睡在懸崖上的人》
人的基本快樂很簡單,簡單到複雜的人無法承認他們缺乏簡單的快樂
幸福不是被否決的基本人權,能經由個人的思考和努力而獲得
暢銷近百年的自我成長學習書,二十世紀最偉大思想傢羅素經典之作用一生衝撞齣的真理,給活在當下卻不自在快樂者的當頭棒喝
哲學傢羅素並非生來就快樂:
「五歲時我對眼前漫長無趣的人生路茫然,青少年時恨極生命,經常在自殺的念頭上徘徊,耳順之年後卻非常享受人生:『一方麵發現瞭什麼纔是自己最想要的,另一方麵則是成功地放棄某些想要的,但最主要的原因,還是減少瞭對自我的陷溺。』」
當他深入思考探索何謂幸福時瞭解到:
人之所以不快樂是因為身陷自我封閉的牢籠,而恐懼、嫉妒、罪惡感、自戀、自憐追求刺激、害怕輿論與受迫害妄想,正是構築這道與世對立之牆的元凶。
在追求人生幸福的途中,放棄的哲學有時比努力的哲學更為關鍵。
快樂的生命必須是安靜生命的延伸,唯有在安靜的環境裡,真正的快樂纔得以存活。
人因害怕無聊而渴望刺激,滿是刺激的生命卻令人疲纍,讓樂趣變得平淡無奇,它用淺度的騷動代替深度的滿足,用聰明代替智慧,用新奇代替美麗,學會和單調共處相當重要,一個無法承受單調的世代,是無法成就大事的世代。
不快樂沒有顯著的外在成因,但讓人感到難以忍受,無路可逃,大部分的不快樂是因為錯誤的世界觀、倫理觀或生活習慣,破壞瞭對事物與生俱來的熱情和興緻,而它們正是人類所仰賴得到快樂的泉源。
於是在一九三○年寫下這本震撼世人的經典,比近代自我成長書籍的熱潮早瞭近一世紀。
羅素不相信自我感覺良好的老生常談、保持正麵積極或是在七天內改變生命的論點。
他認為幸福並不是一個被某些人否決的基本人權,幸福隻能經由個人的思考和努力而獲得。
對於那些願意付齣努力的人,這本經典即可能是他們人生最大問題的答案。
羅素一步一步地引導讀者,從不快樂的成因到可以達成最終堅定的「幸福人」
所牽涉的個人選擇、妥協與犧牲。本書是大眾哲學和自我成長書籍的典範。
發表於2025-01-23
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《羅索論幸福》,主要看的是英文版。我覺得如果能通篇背下來,那麼所有的英文作文考試就都不成問題瞭,真的想推薦它成為英語考試的寶典瞭。說到The conquest of happiness,我覺得WALT WHITMAN的這首詩最能代錶本書的智慧瞭: I think I could turn and lie with animals, th...
評分罪 弱點和憂患 1)自我沉溺:浪漫底剋的憂鬱 ,畏罪,自溺,自大; 2)競爭:應在“保持生活平衡”這個觀念之下,接受健全而恬靜的享受; 3)煩悶/興奮:應培養忍受單調生活的能力; 4)疲勞:勞頓過度時就變成嚴重的禍害; 5)嫉妒:應當...
評分作為一個哲學傢,羅素是很奇怪的。印象中的哲學傢,應該是寫那種讓人拿起來就不想看,或是壓抑著看上兩頁最後還是會放棄的書。曾經心血來潮去圖書館藉過康德的《純粹理性批判》,結果看瞭3頁就還瞭。但羅素是一個另類的怪老頭。據說他曾因為生活作風問題被美國的太太們轟齣瞭美...
評分關於生活道理的書,現在一嚮被稱為心靈雞湯,雞湯太多,已經喝得發膩瞭。 但是,關於生活的睏惑,一點也沒有減少,隨著信息的豐富,社會的變化,反而在增多。 這個時候,讀羅素先生的《幸福之路》,考察考察自己的生活狀態,還是很有助益的。 在我看來雞湯所以討厭,是因為它們...
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圖書標籤: 哲學 羅素 BertrandRussell 哲學 [歐美] BertrandArthurWilliamRussell (已藉)
工科女博士,卻把哲學翻譯得特彆好。【人因害怕無聊而渴望刺激,滿是刺激的生命卻令人疲纍,讓樂趣變得平淡無奇,它用淺度的騷動代替深度的滿足,用聰明代替智慧,用新奇代替美麗。】
評分莫非不是一碗湯?
評分需要多讀幾遍纔真的能用上吧,經典就是經典,總是能一語擊中要害,不過,想要看懂這本書就能理解幸福,恐怕是不行。完全是需要自已再思考的。
評分莫非不是一碗湯?
評分莫非不是一碗湯?
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