Empire and Communications (Critical Media Studies pdf epub mobi txt 電子書 下載2026
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具體描述
It's been said that without Harold A. Innis there could have been no Marshall McLuhan. Empire and Communications is one of Innis's most important contributions to the debate about how media influenced the development of consciousness and societies. In this foundational work, he traces humanity's movement from the oral tradition of preliterate cultures to the electronic media of recent times. Along the way, he presents his own influential concepts of oral communication, time and space bias, and monopolies of knowledge. With a new introduction by Alexander John Watson, author of Marginal Man: The Dark Vision of Harold Innis, and a new foreword by series editor Andrew Calabrese, this previously hard-to-obtain book is now readily available again. All communication scholars should have this classic book on their shelves, and it also serves as a great supplementary text in communication and economics courses.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
看瞭一下，是1950年的第一版，在作者逝世前2年所齣版的，難怪會那麼宏觀，一下子埃及，一下子蘇美爾人，一下子希臘，印象中這麼宏觀的敘述方式，除瞭那些introduction性質的書籍，Eric Wolf的《歐洲與沒有曆史的人民》應該算是這種宏觀敘事方式的絕唱瞭。這種方式屬於猛然一看...
評分伊尼斯的這本著作並不好讀，“他的每一句話都是一片濃縮的專論。他的每一頁書上都是一個小小的藏書室，常常還有一個參考文獻庫。”封底上的話似乎是在提醒我，翻開這本書的同時我就要做好麵對海量信息的準備。事實的確如此，初讀時感覺著作似乎隻是在羅列傳播媒介發展的經...
評分看瞭一下，是1950年的第一版，在作者逝世前2年所齣版的，難怪會那麼宏觀，一下子埃及，一下子蘇美爾人，一下子希臘，印象中這麼宏觀的敘述方式，除瞭那些introduction性質的書籍，Eric Wolf的《歐洲與沒有曆史的人民》應該算是這種宏觀敘事方式的絕唱瞭。這種方式屬於猛然一看...
評分《帝國與傳播》、中國傳媒大學齣版社，這種字眼就透露齣一種“生人勿近的感覺，這也體現在豆瓣的評分上——還不滿10人評價呢。 曾經多年前看過一個笑話，兩個精神病人逃離精神病院，精神病院的外牆200，兩人逃到198層的時候覺得太纍，又默默地翻迴去瞭。 我也是抱著兩個精神...
評分弄明白大師的“洞見”很容易，也很直白，但看懂大師的著作，弄明白其思考過程和推理過程，真的很難。這本書我花瞭近兩個小時粗略瀏覽瞭下，實在是看不下去，裏麵各種古代王朝的興衰史，看得讓人大倒胃口，加之本人對這些王朝的曆史也不是很瞭解，讀起來確實佶屈聱牙，隻能粗略...
用戶評價
我一直在尋找一本能夠清晰闡釋傳播技術如何成為權力工具的著作，而《帝國與傳播》（批判性媒體研究）無疑滿足瞭我的這一期待。作者在書中並沒有將傳播技術視為純粹的技術進步，而是始終將其置於曆史和社會政治的語境中進行審視。從早期文字的齣現如何幫助統治者記錄、管理和控製人口，到古代帝國如何通過公共告示、雕刻銘文和宗教儀式來傳播其權威和價值觀，書中的每一個案例都極具說服力。我特彆被作者對於奧斯曼帝國如何利用其驛站係統和清真寺網絡來維係龐大疆域內信息和宗教教義的傳播的分析所吸引。這種將物理基礎設施與意識形態灌輸相結閤的策略，讓我深刻理解瞭“帝國”不僅僅是地理上的統一，更是文化和思想上的整閤。作者似乎在不斷地強調，傳播媒介的“媒介性”本身，即其形式、速度、可達性，都會影響其在權力運作中的作用。我對作者如何分析後來西方殖民主義者如何利用印刷品、殖民地報紙以及教育體係來傳播其語言、文化和政治思想，從而鞏固其統治，感到無比好奇。
评分《帝國與傳播》（批判性媒體研究）這本書，為我提供瞭一個全新的框架來理解傳播技術和權力之間的復雜關係。作者以一種令人信服的方式，將古老的帝國曆史與現代的媒體理論相結閤，揭示瞭傳播在權力擴張、鞏固和抵抗中的核心作用。我從書中獲得的初步印象是，作者的分析是跨學科的、曆史跨度極大的，並且始終圍繞著一個核心論點：傳播媒介並非中立，而是被權力結構所塑造，並反過來被用於塑造權力。我對作者對早期文明中，口頭傳播、儀式和符號係統在維係社會秩序和宗教權威方麵的作用的探討，印象尤其深刻。當作者開始分析羅馬帝國如何通過其統一的法律體係、拉丁語和城市規劃來構建一個高效的傳播網絡，從而實現其統治時，我仿佛看到瞭一個信息和文化相互交織的巨大帝國。作者似乎在強調，技術的“普及性”和“控製性”是傳播媒介在帝國運作中扮演角色的關鍵。我對作者將如何探討印刷術、報紙以及後來的廣播電視等大眾傳播媒介，如何在近代殖民主義和全球霸權的形成過程中發揮作用，以及它們如何構建和傳播特定的意識形態，感到無比好奇。
评分《帝國與傳播》（批判性媒體研究）這本書，正如其副標題所預示的，以一種批判性的眼光審視瞭傳播技術與帝國權力之間的共生關係。我從這本書中獲得的最深刻的啓示之一，便是作者對“帝國”這一概念的非綫性、多維度解讀。它不僅僅是軍事徵服的産物，更是通過一係列傳播手段，包括語言、文字、宗教、商業以及後來的大眾媒體，來實現其文化和意識形態上的統治。書中的一些章節，特彆是關於中世紀帝國時期，教會如何利用其傳播網絡來鞏固教權和影響力，以及商人階層如何通過商業信函和賬簿來建立新的信息交流體係，都讓我對傳播的社會功能有瞭更全麵的認識。我特彆欣賞作者將看似微小的傳播方式，如信件、地圖、甚至口述曆史，置於宏大的帝國戰略背景下進行分析。這種對細節的關注，往往能揭示齣更深層次的權力運作邏輯。我感覺作者正在逐步構建一個論點：傳播技術的每一次革新，都是對既有權力格局的挑戰，但同時也是權力擴張的新機遇。我對作者如何進一步分析印刷術、報紙以及電影等大眾傳播媒介在近代帝國主義擴張中的作用，以及它們如何構建瞭“他者”的形象，充滿瞭期待。
评分《帝國與傳播》（批判性媒體研究）這本書，為我打開瞭理解傳播曆史的新視角。作者以一種宏觀且極具批判性的視角，將傳播技術的發展與帝國權力的擴張和維持緊密聯係起來。我最受啓發的是作者對“帝國”這一概念的理解，它並不僅僅是軍事上的徵服，更是通過一係列傳播手段，包括語言、宗教、法律、商業以及後來的大眾媒體，來達到思想和文化上的控製。書中對古希臘城邦民主實踐中，口頭辯論和公共演講的傳播形式的獨特性分析，讓我看到不同政治形態對傳播模式的影響。而當作者深入到羅馬帝國如何通過其發達的道路係統、郵政服務以及對拉丁語的廣泛使用來構建一個龐大的信息和文化傳播網絡時，我仿佛看到瞭一個巨大的傳播帝國是如何建立起來的。作者似乎在不斷強調，傳播媒介的“媒介性”，即其技術特性，如何被權力結構所利用，從而達到控製和擴張的目的。我對作者將如何分析近代以來，殖民主義國傢如何利用印刷品、殖民地報紙以及教育來傳播其文化和意識形態，從而鞏固其統治，感到無比期待。
评分《帝國與傳播》（批判性媒體研究）這本書，以其深刻的洞察力和廣闊的曆史視野，挑戰瞭我對傳播曆史的傳統認知。作者並沒有將傳播媒介的演進視為一個孤立的技術發展史，而是將其置於政治、經濟和文化力量交織的復雜網絡中進行考察。我非常欣賞作者對“帝國”這一概念的多重解讀，它不僅僅是軍事和政治的徵服，更是信息和文化霸權的延伸。書中關於亞曆山大帝國及其徵服之地希臘語作為通用語的傳播，以及隨後的羅馬帝國如何通過其法律、道路和拉丁語來構建一個統一的傳播網絡，都讓我對古代帝國強大的組織和傳播能力印象深刻。作者似乎在揭示，傳播的有效性，往往取決於其能否與既有的權力結構相結閤，並被用於維係和擴張這種權力。我對作者如何分析中世紀歐洲的封建傳播體係，以及教會和王權在信息控製和傳播方麵的博弈，寄予瞭厚望。這種對不同曆史時期傳播模式的細緻比較，為我理解傳播與權力之間的動態關係提供瞭寶貴的視角。
评分這本書的標題《帝國與傳播》（批判性媒體研究）著實吸引瞭我，它立刻勾起瞭我對曆史、技術以及社會權力之間復雜交織的濃厚興趣。作為一名對媒體發展史和其背後驅動力充滿好奇的讀者，我滿懷期待地翻開瞭它。從初期的章節中，我感受到作者並非僅僅在羅列史實，而是試圖構建一個宏大的敘事框架，將古老的帝國擴張與現代的信息傳播技術緊密聯係起來。那種將看似不相關的曆史事件與前沿的媒體理論相結閤的嘗試，本身就充滿瞭學術的魅力。我尤其被作者對於不同時代傳播媒介的細緻分析所打動，無論是早期的羊皮捲、信鴿，還是後來的印刷術、電報，甚至是更現代的無綫電和電視，每一種媒介的齣現都被置於特定的曆史和社會背景下進行審視。作者似乎在探討，並非是技術本身決定瞭傳播的性質，而是技術如何被特定的權力結構所利用和塑造，進而影響瞭帝國的建立、維持和衰落。這種“技術決定論”的反思，讓我對我們當下所處的數字時代有瞭更深刻的警醒。這本書不僅僅是一本關於傳播史的著作，更像是一麵鏡子，照見瞭人類社會在信息流動中所經曆的每一次變革，以及這些變革背後隱藏的深刻的權力運作。我迫不及待地想瞭解作者將如何進一步剖析這些媒介在塑造集體意識、鞏固統治、反抗壓迫等方麵所扮演的角色，以及這些曆史經驗對我們理解當今信息時代有何啓示。
评分這本書，即《帝國與傳播》（批判性媒體研究），以一種我從未設想過的方式，將傳播的曆史與帝國興衰的宏大敘事編織在一起。作者並非將傳播技術視為獨立的進展，而是將其深深植根於政治、經濟和社會權力結構之中。我從書中獲得的初步洞見是，任何形式的帝國，其擴張和鞏固，都離不開對信息流動的有效管理和對意義的塑造。作者對古代文明中，文字的齣現如何使得記錄、統計和傳遞命令成為可能，以及書寫如何成為早期統治者維護秩序和收集稅收的重要工具的描述，都極具啓發性。我尤其欣賞作者將古代帝國，例如波斯帝國，如何通過其發達的驛站係統和信使網絡來傳遞信息、維係統治的策略進行細緻的分析。這種對傳播基礎設施的重視，讓我意識到，技術的“硬件”和“軟件”同等重要。我對作者將如何解釋印刷術的齣現如何改變瞭信息的生産和傳播方式，以及它如何促成瞭歐洲民族國傢的興起和隨後的殖民擴張，充滿期待。
评分我一直對媒體如何塑造社會結構和權力運作的議題非常感興趣，因此，《帝國與傳播》（批判性媒體研究）這本書的齣現，無疑是一場及時的思想盛宴。作者在開篇就點明瞭傳播媒介與政治權力之間的密不可分的關係，並試圖通過曆史的長河來梳理和闡釋這一核心論點。我尤其著迷於作者對早期文明中，文字、符號以及儀式性傳播方式在維係社會秩序和權力傳承中的作用的探討。這種將傳播視為一種社會控製和文化同化的機製的視角，是我在其他書籍中很少見的。接著，書中對希臘城邦的民主實踐中，口頭傳播和廣場辯論的獨特地位的分析，讓我對不同政治體製下傳播形態的差異有瞭更深的理解。而當作者開始深入探討羅馬帝國如何通過其發達的道路係統、法律體係以及對拉丁語的推廣來構建其傳播網絡時，我仿佛看到瞭一個龐大的信息和文化帝國是如何逐漸成型的。這種對“帝國”這一概念在傳播層麵的細緻拆解，讓我意識到，任何形式的統治，都離不開對信息流動的掌控和對符號意義的塑造。我對作者將如何分析這些古老的傳播模式如何為後來的現代帝國主義奠定基礎，以及這些曆史經驗如何映射到我們今天的數字媒體生態中，感到無比好奇。
评分讀完《帝國與傳播》（批判性媒體研究）這本書的初步章節，我深切體會到作者對於傳播技術與帝國權力之間復雜互動的深刻理解。他並沒有把傳播看作是獨立的變量，而是將其視為塑造和維護帝國統治的關鍵組成部分。我被作者對古代文明中，文字、書寫以及檔案管理如何成為國傢機器有效運轉的基礎的描述所打動。從埃及法老王國的紙草文獻，到中國古代的竹簡和官方文書，都清晰地展示瞭書寫在權力擴張和信息控製中的核心作用。作者似乎在構建一個論點：每一次傳播技術的革新，都伴隨著權力格局的重塑。他對於早期帝國如何通過標準化語言、統一的度量衡以及宗教儀式來建立共享的傳播符號體係，從而凝聚社會共識的分析，尤其讓我印象深刻。我對作者將如何進一步探討印刷術的齣現如何顛覆瞭歐洲的宗教和政治秩序，以及它如何為後來的民族國傢和殖民帝國的興起鋪平道路，充滿瞭期待。這種將技術進步與社會變革緊密聯係起來的分析，為我理解曆史進程提供瞭新的維度。
评分《帝國與傳播》（批判性媒體研究）這本書，一旦開始閱讀，便很難停下。作者以一種極為宏大且極具穿透力的視角，將我們帶入瞭一個跨越韆年、連接不同文明的傳播曆史長河。我最欣賞的是其對“帝國”概念的延伸解讀，它不僅僅指代地理上的疆域擴張，更包含瞭思想、文化、經濟以及信息控製等多個層麵的滲透。而“傳播”則被賦予瞭更為豐富的內涵，它不再是簡單的信息傳遞，而是權力擴張、社會組織、意識形態建構的有力工具。書中對古代波斯帝國的道路係統與郵遞網絡的描述，讓我對早期國傢機器如何利用物理空間和信息流來維持統治有瞭直觀的認識。隨後，作者將視角轉嚮瞭印刷術的革命性影響，以及它如何在歐洲宗教改革和民族國傢的興起中扮演瞭關鍵角色。我被這種從物質基礎到觀念形態的層層遞進的分析所摺服。作者似乎在揭示，每一次傳播技術的飛躍，都伴隨著社會結構的重塑和權力關係的變動。這種動態的、辯證的分析方法，讓我看到瞭傳播史的脈絡並非是綫性的進步，而是充滿瞭復雜的互動和張力。我對作者如何處理印刷術之後，尤其是近代以來，殖民主義擴張與大眾傳播媒體興起之間的關係充滿期待，這無疑是理解現代世界格局的關鍵。
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