马基雅维里,意大利文艺复兴时期著名历史学家,人文主义者,所著《君主论》、《佛罗伦萨史》为世界名著。
发表于2025-03-22
论李维罗马史 2025 pdf epub mobi 电子书
马基雅维利(公元1465年~1527年)与韩非(公元前280年~前233年)都是世界政治思想史上伟大的政治思想家。尽管他们生活的时代各异,地域不同,但他们都生活在一个社会大变革的时代。 马基雅维利生活在意大利封建割据、四分五裂、内忧外患、朝代更迭的时代。当时的意大利半岛上,有...
评分毁誉参半的奇书 聂文聪 巴克纳·比·特拉维克说:“人们经常断章取义以证明作者道德沦丧,这种做法对于马基雅维利的整个论题来说有失公平和公正。我们必须承认,他将国家利益提升到了个人利益之上。” 莎士比亚称这本书的作者为“阴险狡诈、口是心非、背信弃义、残暴无情的...
评分在本书中,马基雅维利以自己由现实政治状况引发的思考注解了李维的罗马史,从而重新建构出一套罗马城邦政治体系的金字塔式结构。 这套金字塔式结构的核心,便是马基雅维利所认为的“三制合一”的政体,即君主制、贵族制和民主制混合的政体。这种关于政体的观念,...
评分真正的德行只在危难之时显达;太平时代的得势者不是贤达,而是富贵门第。在太平岁月,共和国对伟人奇才视而不见,过去如此,今后仍将如此。在这样的时代,许多公民嫉妒他们因自己的德行而获得的威望,不想和他们平起平坐,而是要充当他们的上司。……共和国的这种弊病造成...
评分在《论李维》中,马基雅维利极端推崇罗马的体制(或者说德行),并且希望在当时的意大利推行这样的体制。(这点在《君主论》中表现得尤为强烈。) 他一反被众多人所接受的观点(当然这点也在《君主论》中更为明显),但是事实上也是更有效的。 “认为谦卑可以战胜傲慢的人,往...
图书标签: 历史 马基雅维里 政治学 马基雅维利 政治哲学 古罗马 罗马 汉译世界学术名著丛书
李维是罗马奥古斯都时代的历史学家,著有《罗马史》一书。欧洲文艺复兴时期马基雅维利从政治实务的观点疏陈《罗马史》的义理,写出《论李维罗马史》。在本书里马基雅维利承袭李维“史以载道”的观点,多少承袭了其在《君主论》的现实主义做派,共和的机制要依靠人的“德性”加以维护,于是在本书中他终结了古典共和主义,而在书中隐含的现实主义又成为了现代性的一个重要源头。
名字翻译得一塌糊涂,绝了
评分太厉害了
评分以赛亚·伯林认为马基雅维里之所以被歪曲,那是因为他的道德不是基督教的。读完《论李维》,金句频出,联系频频连发的恶性事件,真有一种“杀人手段救人心”的感觉。他说:在一个不完美的世界里,一个善良的人还要知道如何做一个恶人。他把自爱自保提升到基督教的牺牲伦理之上,他的重点在人而不在神,这也难怪会被他认为伪善的基督徒所攻击了。还有,他认为美德和个人完善几乎没有任何关系,衡量一项好政策的尺度就是它的有效性。和遥不可及的上帝相比,他的远见出自于洞察人性的深深悲哀,所以更适用于今日。
评分“这个世界误解了马基雅维利,还说是他教坏了人们。”
评分世界本该如此吗?
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