鬍適(1891-1962):原名嗣穈,學名洪騂,字希疆,後改名鬍適,字適之,筆名天風、藏暉等,安徽績溪人,為“新文化運動”領袖之一。
1917年(27歲)任北京大學教授,1922年(32歲)任北大教務長,1931年(41歲)任北大文學院院長,1938年(48歲)任駐美大使,1945年(55歲)任北京大學校長,1957年(67歲)任颱灣“中央研究院院長”,1962年(72歲)因病去世。
他是20世紀中國影響最大的知識分子,擁有32個博士頭銜。1939年還獲得過諾貝爾文學奬的提名。他不但興趣廣泛,而且著述豐富,在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。
《禪宗是什麼:鬍適談禪說佛》是“聆聽大師”叢書鬍適係列的第四本,以鬍適談禪說佛為綫索,遴選其綜述禪宗曆史、考證禪宗代錶人物、以及談禪說佛雜記等文章匯編而成。全書共分為三大部分,雖然不能說全麵完整地反映瞭鬍適對於禪宗和佛教的思考和主張,但基本上反映瞭他在這方麵的代錶性觀點。尤其是鬍適談禪宗曆史的文章,深入淺齣,學理清晰,趣味橫生,凸顯大師小書的品位,可讀性極強。
發表於2024-11-05
禪宗是什麼 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1. 慧能就像中國版本的耶穌,混跡於民間,他的大弟子神會發揚光大,簡直就是耶穌的大弟子彼得所作所為! 2. 佛教的傳入開瞭一個壞頭,從此中國所有的革命都要有個外國的背景,開頭,有個外國偶像,然後教義中國化,偷梁換柱,被某個中國人所挾持,達到自己成宗成祖,成皇帝的目...
評分1. 慧能就像中國版本的耶穌,混跡於民間,他的大弟子神會發揚光大,簡直就是耶穌的大弟子彼得所作所為! 2. 佛教的傳入開瞭一個壞頭,從此中國所有的革命都要有個外國的背景,開頭,有個外國偶像,然後教義中國化,偷梁換柱,被某個中國人所挾持,達到自己成宗成祖,成皇帝的目...
評分1. 慧能就像中國版本的耶穌,混跡於民間,他的大弟子神會發揚光大,簡直就是耶穌的大弟子彼得所作所為! 2. 佛教的傳入開瞭一個壞頭,從此中國所有的革命都要有個外國的背景,開頭,有個外國偶像,然後教義中國化,偷梁換柱,被某個中國人所挾持,達到自己成宗成祖,成皇帝的目...
評分1. 慧能就像中國版本的耶穌,混跡於民間,他的大弟子神會發揚光大,簡直就是耶穌的大弟子彼得所作所為! 2. 佛教的傳入開瞭一個壞頭,從此中國所有的革命都要有個外國的背景,開頭,有個外國偶像,然後教義中國化,偷梁換柱,被某個中國人所挾持,達到自己成宗成祖,成皇帝的目...
評分1. 慧能就像中國版本的耶穌,混跡於民間,他的大弟子神會發揚光大,簡直就是耶穌的大弟子彼得所作所為! 2. 佛教的傳入開瞭一個壞頭,從此中國所有的革命都要有個外國的背景,開頭,有個外國偶像,然後教義中國化,偷梁換柱,被某個中國人所挾持,達到自己成宗成祖,成皇帝的目...
圖書標籤: 鬍適 禪 佛學 宗教 曆史 中國 儒釋道 哲學
非考據黨遇見理論部分就扛不住瞭
評分考據型的文稿。佛學在中國的傳播與封建王朝的統治者的結閤,誕生齣神會、慧能這樣的奇纔。僞經太多。什麼樣的外來文化到瞭大中華就會被融入,變成一堆漿糊。
評分鬍適利用敦煌齣土的文書來考證禪宗的曆史,發現禪宗的道統傳承是僞造的,並指齣瞭神會和尚發動的以南派頓悟取代北方漸悟的革命在禪宗曆史上的重要作用。自此以後,慧能成瞭六祖,禪宗道統確立,但神會本人也因後世和尚更多的曆史僞造而湮沒無聞,也算是因果報應。對道統的看重,是南北朝門閥製度之遺風,唐代仍然看重門閥,士人都想娶五姓七宗之女,和尚則強調門派的道統傳承。
評分簡單,速度,略散。
評分特彆好的演講稿,把整個中國曆史禪宗和法都梳理瞭一遍,而且鬍適很注重考據,材料意識非常強,如果要瞭解禪宗史必讀書目!推薦~
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