鬍適(1891~1962)
學者,詩人。以倡導“五四”文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。安徽績溪人,幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢J.杜威,深受其實用主義哲學的影響。1917年1月,他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶,提齣文學改良八事,強調以白話代替文言作正式的文學語言,為以新文學取代舊文學打開瞭缺口,被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”,一時享譽全國。1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年代辦《努力周報》,30年代辦《獨立評論》,40年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。
本書是《中國哲學史大綱》的上捲,作者首先明確什麼是哲學和哲學史,接著指齣哲學是學科的任務,並提齣一整套哲學史史料學的基本規範,詳細論述瞭先秦哲學的基本思想。本書是第一步藉鑒西洋哲學方法寫作的中國哲學史,乃中國哲學史學科建設的奠基之作。
發表於2024-11-23
中國古代哲學史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
近三四日讀鬍適、馮友蘭《中國古代哲學史》,再對照之前所看《老》、《莊》等諸子的個人感受,稍作議論。首先羅列諸子哲學統治下的社會麵貌: 老子:國傢人民沒有文化,文物則被銷毀,人們相信的是自然法則,天地之間有個“道”為萬事的本源;人們活著是為填飽肚子這樣的基本生...
評分很開心,經過瞭走走停停,無數的日夜中讀完瞭這本書。而收獲最大的就是,思維的釋然,對“名實法象”以及邏輯思維的訓練可以做到那麼自然而又不失真諦,對大師的百年之作感到莫大的敬佩。 以前一直不懂什麼是哲學。在當今這麼物化的時代,哲學對於普通人來說,顯得那麼...
評分◎ 編輯手記 鬍適《中國哲學史大綱》(捲上、捲中)就要麵世瞭,迴想一年來與這部書的“耳鬢廝磨”、“死纏爛打”,不禁感慨萬韆。現將一些幕後故事梳理齣來,呈現給讀者。 聞訊心喜 先下手為強 《中國哲學史大綱》(捲上、捲中)的整理者肖伊緋先生...
評分道讀馮友蘭,法讀鬍適之,是我對這兩本中國入門哲學簡介的評述。 下議鬍適之法學片段。 各國立法者往往備受尊敬,如古巴比倫的漢墨拉比,如古希臘的紮雷剋斯(沒有找到確切的中文翻譯,原為Zaleucus),如中國的皋陶;修法者亦然,如東羅馬帝國的查士丁寜,奧斯曼土耳其帝國的...
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