Levinas Unhinged

作者:Sparrow, Tom

页数:164

出版时间:2013-6

价格:$ 22.54

isbn号码:9781782790563

具体描述

Through six heterodox essays this book extracts a materialist account of subjectivity and aesthetics from the philosophy of Emmanuel Levinas. More than a work of academic commentary that would leave many of Levinas s pious commentators aghast, Sparrow exhibits an aspect of Levinas which is darker, yet no less fundamental, than his ethical and theological guises. This darkened Levinas provides answers to problems in aesthetics, speculative philosophy, ecology, ethics, and philosophy of race, problems which not only trouble scholars, but which haunt anyone who insists that the material of existence is the beginning and end of existence itself.

用户评价

这本书带给我的，是一种前所未有的“意外”感。我曾阅读过不少关于列维纳斯的论著，但《Levinas Unhinged》的独特之处在于，它总能在你以为已经掌握了作者的思路时，抛出一个更加尖锐的问题，或者引入一个意想不到的视角。作者对于列维纳斯哲学中那些看似悖论性的观点，比如“责任在遭遇他者之前就已存在”，进行了极其细致的梳理和论证。这部分内容，如果稍有疏忽，很容易陷入概念的泥沼，但作者的笔触却异常清晰，他善于用生动的语言和贴切的例子，将抽象的哲学概念具象化。我特别喜欢书中关于“面孔”的讨论，列维纳斯将“面孔”视为“他者”的显现，是责任的直接召唤。作者在这基础上，进一步探讨了在当代社会，我们如何在信息洪流中辨识和回应“他者”的“面孔”，以及数字化时代对这种责任提出了怎样的新的挑战。这部分内容，让我对“面孔”这个概念有了全新的理解，也对我们在这个信息时代如何保持道德敏感性产生了深刻的思考。

《Levinas Unhinged》是一本需要耐心和反复品读的书。作者并非以一种简单易懂的方式呈现列维纳斯，而是试图带领读者一同进入一个复杂的思想迷宫。我承认，在阅读过程中，有几次我感到有些吃力，尤其是在处理一些复杂的语言学和现象学分析时。但正是这种挑战性，才使得这本书的价值更加凸显。它没有提供任何廉价的慰藉，而是直面那些我们常常试图回避的哲学难题。我印象特别深刻的是，作者在探讨列维纳斯关于“说”与“被说”的区分时，将这种区分与我们日常交流中的权力关系、以及信息传播中的失真现象联系起来。这种跨领域的联结，让列维纳斯深刻的哲学思想，触及到了我们生活的现实层面。我一直在思考，如何在日常生活中，更有意识地去倾听那些“被说”的声音，如何避免在交流中不自觉地压制“他者”。这本书，为我提供了思考的起点和方向。

初读《Levinas Unhinged》，脑海中首先浮现的是一种久违的、令人着迷的智识的搏斗感。这本书并非那种让你轻松翻阅、浅尝辄止的作品，相反，它像一位严谨的导师，不断地抛出问题，挑战你既有的认知框架。我一直在思考，究竟是什么样的哲学深度，才能让一位作者在探讨以马内利·列维纳斯（Emmanuel Levinas）的哲学时，依然能够挖掘出如此多未曾被充分审视的维度？整本书的叙事脉络，虽然围绕着列维纳斯的核心思想——“他者”的优先性、责任的绝对性——展开，但作者并非简单地复述前人的解读，而是以一种极具创造性的方式，将这些概念置于更广阔的语境之中进行再审视。读到某些章节时，我甚至会停下来，花费大量时间去消化其中的论证，尝试着理解作者是如何从列维纳斯的文本中抽丝剥茧，并将其与当代社会现象、甚至是我们日常生活中细微的道德困境联系起来。这种联系的力度和精准度，无疑是本书最令人惊叹的方面之一。它不仅仅是一本哲学研究的书，更像是一面镜子，映照出我们自身在面对“他者”时的种种表现，以及那些潜藏在道德判断背后的深刻责任。这本书的魅力在于，它不提供简单的答案，而是引导你踏上一条更为复杂、但也更为真实和有意义的探索之路。

《Levinas Unhinged》这本书，与其说是在介绍列维纳斯，不如说是在邀请读者一同参与一场思想的“探险”。作者的写作风格，既严谨又不失活力，他能够将一些极为复杂的哲学论证，以一种引人入胜的方式呈现出来。我最喜欢书中关于“替代性”的讨论。列维纳斯认为，当“我”为“他者”承担责任时，“我”就成为了“他者”的替代者。作者在这基础上，进一步探讨了这种替代性在现实中的体现，比如我们如何为前人的错误承担责任，如何为那些我们素未谋面的人们发声。这种将哲学概念延伸到如此广阔的社会维度，无疑是本书最令人称道的地方。它让我意识到，责任并非仅仅是针对眼前的“他者”，而是一种更为普适的、跨越时空的道德召唤。

《Levinas Unhinged》这本书，让我感到了一种前所未有的“智识的愉悦”。作者的叙述充满了激情和洞察力，他能够将列维纳斯那关乎“终极责任”和“无限召唤”的哲学，以一种引人入胜的方式呈现出来。我尤其喜欢书中关于“死亡”的讨论。列维纳斯认为，死亡是“他者”的终极胜利，也是“我”的绝对独特性。作者在这基础上，进一步探讨了在面对死亡的阴影时，我们如何依然能够保持对“他者”的责任。这种对生命最根本的困境的哲学回应，给我留下了极其深刻的印象。这本书，不仅仅是关于列维纳斯的哲学，更是关于我们如何作为一个有责任感的个体，在复杂的世界中生存和行动的深刻反思。它让我更加深刻地理解了，真正的“人之所以为人”，在于其对“他者”的无限关怀和承诺。

我发现，《Levinas Unhinged》这本书，最吸引我的地方在于它所展现出的“反思性”。作者并非简单地复述列维纳斯的名言警句，而是将列维纳斯本人，以及他所处的时代，都置于一种批判性的审视之中。他没有回避列维纳斯哲学中那些可能引起争议的方面，例如他对“存在”的优先性进行质疑，并强调“伦理”才是优先于“本体”的。这种审慎的态度，使得整本书的论述更具说服力。我特别欣赏作者在探讨“情境”在伦理判断中的作用时，所展现出的细致。他指出，虽然列维纳斯强调“他者”的优先性，但在具体的伦理情境中，“我”的反应和行动，依然需要考虑具体的细节。这种 nuanced 的理解，让列维纳斯的人本主义伦理，在现实生活中更具可操作性。

《Levinas Unhinged》给我最深刻的印象，在于它对列维纳斯思想的“解构”与“重塑”。我一直认为，任何伟大的哲学思想，都必须经受住时间的考验，并在新的时代语境下展现其生命力。作者在这本书中，无疑做到了这一点。他并没有将列维纳斯描绘成一个高高在上、不可撼动的思想巨头，而是将其哲学置于一种动态的、充满张力的审视之中。特别是关于“他者”的绝对性，在作者的笔下，不再仅仅是一个抽象的道德指令，而是渗透到我们生活的方方面面，从最亲密的家庭关系，到遥远的国际政治，无处不在。我尤其欣赏作者在处理列维纳斯哲学中那些“令人不安”的方面时的勇气，比如责任的非对称性，以及由此可能引发的对个体自主性的挑战。这些是许多评论者倾向于回避或淡化的部分，但在《Levinas Unhinged》中，它们被清晰地呈现出来，并得到了富有洞察力的分析。这种坦诚和深入，使得这本书的阅读体验，既是智识上的挑战，也是一种深刻的自我反思。它迫使我重新审视自己是如何定义“责任”，又是如何与“他者”建立联系的。

我原以为，探讨列维纳斯这样一位深刻的哲学家的著作，必然会是一系列严谨而略显枯燥的学术论述。然而，《Levinas Unhinged》彻底颠覆了我的这种预设。作者以一种近乎“艺术性”的笔触，将列维纳斯那关乎“爱”与“责任”的宏大叙事，展现在读者面前。但这种艺术性，并非流于表面，而是渗透在每一个论证的细节之中。我惊叹于作者如何能够如此精准地把握列维纳斯思想的精髓，并在不失其原有的深刻性的前提下，赋予其新的生命力。书中对于“我”与“他者”关系中那份“无尽的责任”的阐释，让我深受触动。作者并未将这种责任视为一种负担，而是看作一种“被祝福”的状态，一种使我们成为真正“人”的标志。这种解读，无疑是极具启发性的，它改变了我对“责任”的许多固有认知，让我看到了一种更为积极和充满意义的责任观。

《Levinas Unhinged》这本书，给我带来的最显著的变化，是对“伦理”一词的理解。在读这本书之前，我可能更多地将伦理视为一套行为规范或社会契约。但作者通过对列维纳斯哲学深入浅出的解读，让我认识到，伦理的根基，远比我想象的要更为深刻，它源于一种“面对面”的相遇，源于一种对“他者”的绝对责任。作者在书中对于“暴力”的分析，尤其令人印象深刻。他指出，暴力并非仅仅是身体上的伤害，更是一种将“他者”非人化的思想和行为。这种理解，让我开始反思自己在日常生活中，是否在不自觉地对他人进行“非人化”。这本书的价值在于，它不仅仅是理论上的探讨，更是一种对我们生活方式的深刻审视，一种对我们道德立场的不断追问。

我一直对那些能够连接不同思想领域、并从中发掘出新意义的著作情有独钟。《Levinas Unhinged》正是这样一本书。作者巧妙地将列维纳斯深邃的哲学思想，与当代社会学的诸多议题相结合，例如身份政治、多元文化主义，甚至是对网络欺凌的分析。他没有生硬地将列维纳斯的概念套入现有的框架，而是以一种更为有机的方式，展现了列维纳斯思想在理解当代社会复杂性时的强大力量。我尤其欣赏作者在探讨“我”的独特性与“他者”的普遍性之间的张力时，所展现出的细致和周全。他并没有试图弥合这种张力，而是揭示了这种张力本身所蕴含的伦理意义。这本书，让我对“我”在世界上的位置，以及“我”与他人之间复杂而深刻的联系，有了全新的认识。

倒也不难懂。不懂Levinas的哲学，故而无法判断Tom之论断多大程度上偏离了愿意。不过想来也无伤大雅。刘畅乃是理解之第一步。

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