Where do our rights come from? Does "natural law" really exist outside of what is written in constitutions and legal statutes? If so, why are rights not the same everywhere and in all eras? On the other hand, if rights are nothing more than the product of human law, why should we ever allow them to override the popular will? In Rights from Wrongs , renowned legal scholar Alan Dershowitz puts forward a wholly new and compelling answer to this age-old dilemma: Rights, he argues, do not come from God, nature, logic, or law alone. They arise out of particular human experiences with injustice. Rights from Wrongs is the first book to propose a theory of rights that emerges not from a theory of perfect justice but from its opposite: from the bottom up, from trial and error, and from our collective experience of injustice. Human rights come from human wrongs. "[Dershowitz's] underlying theory is one that can be neutrally applied by people residing at all positions within the political spectrum.... Perhaps if his views were understood by more people, there would be both a toning down of the political rhetoric." - Tampa Tribune
艾倫•德肖維茨,美國著名法學傢。在辛普森殺妻案、剋林頓絆聞案與彈劾案、泰森案等一係列備受矚目的案件中擔任辯護律師,同時也是專欄作傢、演說傢、書評傢與暢銷書作傢,知名度遍及世界,被譽為「當代最偉大的人權律師」。代錶作包括《最好的辯護》《大法官的偏見》《性的麥卡锡主義》《法律創世記》《虐待的藉口》《緻年輕律師的信》。
1648年,英國用一場共和革命推翻瞭“批評政府有罪”這一不成文的法律。自由主義法學傢密爾在《論自由》中強調的不是“意誌自由”,而是“公民自由或社會自由”。密爾指齣,隨著民主化的齣現,人們愈來愈清楚地看到,“運用權力的‘人民’與作為權力施加對象的人民並不總是一迴...
評分批判自然法與法律實證主義的權利理論,如筆者一般堅定的無神論者與荒唐的說理派一定會這樣論證——“上帝並不存在,上帝並不總是存在,所以這種權利來源是站不住腳的”“倘若我們的權利來源是現有法律,又是誰賦予瞭製定法律的人製定法律的權利?” 然而德肖維茨從未試圖否認這...
評分By 書評之亂 美國電影《自閉歷程》(Temple Grandin)講述瞭這樣一個真實的故事,自幼患有自閉癥的女孩天寶•葛蘭汀,經過自己的努力,再加上老師的幫助,考上瞭大學並獲得畜牧學博士學位,最終成為一名動物科學傢。電影還贊揚年輕的葛蘭汀,力排眾人的非議,設計齣大大提高...
評分夏一璞/文 文學中有一種頗具魅力的修辭手法,叫矛盾修辭法,將互相矛盾的詞語巧妙地組閤在一起,形成一種語言和思想上強烈的反差與對稱,從而激發齣獨特的閱讀美感和思想衝擊。比如盧梭說“人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切...
評分1648年,英國用一場共和革命推翻瞭“批評政府有罪”這一不成文的法律。自由主義法學傢密爾在《論自由》中強調的不是“意誌自由”,而是“公民自由或社會自由”。密爾指齣,隨著民主化的齣現,人們愈來愈清楚地看到,“運用權力的‘人民’與作為權力施加對象的人民並不總是一迴...
這本書的視角非常獨特,它似乎沒有一個明確的主角,而是將鏡頭對準瞭那些“受害者”和“施害者”的社會關係網絡,以一種冷峻的、近乎人類學觀察的姿態進行剖析。我最欣賞它拒絕給齣簡單答案的態度。它沒有試圖將任何一方塑造成完美的英雄或純粹的惡棍,而是展現瞭環境、製度和個體選擇相互作用的復雜性。這本書的敘事節奏緩慢而審慎,每一個段落都經過瞭精心的打磨,信息密度極高,需要逐字逐句地去品味。它不像快餐小說那樣提供即時滿足,而是像一壺需要時間慢火熬製的濃茶,初嘗可能微苦,但迴甘悠長,令人沉醉。對於熱衷於社會批判性閱讀的讀者來說,這本書無疑是一座需要攀登的高峰。
评分說實話,這本書的閱讀體驗是極具挑戰性的,但絕對是值得投入時間的。它結構非常鬆散,像是由無數個碎片拼湊起來的馬賽剋,但當你把所有碎片放在一起看時,卻能看到一幅宏大而震撼的畫麵。我特彆喜歡作者在敘事中穿插的那些看似無關,實則緊密相連的旁支情節。每一次以為自己抓住瞭故事的主綫時,作者總能用一個意想不到的轉摺將你帶嚮另一個更深邃的領域。這需要讀者極高的專注度和耐心,絕對不適閤心浮氣躁的時候閱讀。它考驗的不僅僅是你對情節的理解力,更是你對隱喻和象徵的解讀能力。讀完之後,我有一種感覺,好像剛跑完一場艱難的馬拉鬆,筋疲力盡,但內心卻充滿瞭某種清醒的、被滌蕩過的寜靜。
评分拿到這本書,我原本以為會是一部硬邦邦的法律或政治論述,結果卻完全齣乎意料。它以一種近乎詩意的散文體風格,探討瞭集體記憶與個人救贖的主題。語言的運用簡直是大師級的,那些長句和排比,讀起來竟然有一種古典的韻律美,完全打破瞭我對嚴肅題材的刻闆印象。作者似乎總能找到最精準的詞語來描繪那些難以言喻的痛苦和希望的萌芽。最讓我震撼的是,書中對“和解”的探討——它不是簡單地翻過一頁,而是要求付齣巨大的代價和持續的努力。在閱讀過程中,我仿佛置身於那些曆史事件的現場,那種身臨其境的代入感,讓我對曆史的重量有瞭更切身的體會。這不是一本“告訴”你真相的書,而是一本“引導”你去感受真相的書,其間蘊含的哲思,足以讓人迴味良久。
评分這部作品讀下來,感覺像是在黑暗中摸索,最終卻觸及瞭一綫曙光。作者的筆觸極其細膩,對於人性的復雜麵有著深刻的洞察力,將那些隱藏在社會陰影下的不公與掙紮描摹得淋灕盡緻。我尤其欣賞作者對於敘事節奏的把握,它不像傳統小說那樣直給,反而更像是一場層層剝開的洋蔥,每一章都能帶來新的衝擊和思考。那些邊緣人物的故事,那些被主流社會忽視的角落,被作者用一種近乎殘酷的真實感展現齣來,讓人無法迴避。讀到一半時,我甚至需要停下來,去消化那些沉重的情感和深刻的道德睏境。它不是一本讓人讀得輕鬆愉快的書,但它絕對是一部值得深思的作品,那種關於“對”與“錯”的界限在書中被不斷地模糊和重塑,讓人不得不重新審視自己固有的價值觀。那種久久不散的後勁,是真正好書的標誌。
评分我很少讀到能如此毫不留情地撕開社會結構性缺陷的書。作者的文字力量之強,簡直讓人感到敬畏。它不是在抱怨,而是在進行一次精準的外科手術,將那些積弊已久的膿瘡暴露在光天化日之下。語言風格強硬、直白,帶著一種不容置疑的批判力度,偶爾夾雜著尖銳的諷刺,讓人在發笑的同時感到一絲寒意。閱讀過程中,我感覺自己被作者拉入瞭一個高壓的辯論場,被迫正視那些我平時選擇性遺忘的社會真相。它不是為瞭取悅讀者而存在的,它存在的目的,似乎就是為瞭揭示和震撼。這本書讀完後,那種對既有秩序的質疑感會持續很長一段時間,它成功地在我心中種下瞭一顆“不滿足於現狀”的種子。
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