作者葛德文(William Godwin,1756-1836)是十八世紀英國急進作傢。1793年齣版的《政治的正義及其對於道德和幸福的影響》一書是他的一部主要政論,《論財産》則是這部政論中的一篇。在這篇政論中,葛德文從理性原則齣發,對私有財産製度特彆是資本主義私有製作瞭尖銳的批判,突齣應該以按需分配來代替按財産分配。
發表於2024-12-22
論財産 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 政治學 英國 漢譯世界學術名著叢書 哲學 論財産 政治 商務印書館 葛德文
一般吧,現在看來諸多不可思議地方。但是作為18世紀末激進派代錶,並且混雜瞭歐陸理性主義思想。財産權問題對於當今社會仍然非常重要。
評分跟自己畢業論文的關切點還是不一樣的。
評分作者的一些觀點有點片麵。他對於勞動、財富和政府的看法很有意思。“財富以欺騙近鄰的人們的辦法積纍起來,反過來又被用來淩辱這些近鄰的人們。”、“人類社會的整個結構導嚮最狹隘的利己主義體係。”、“如果全都從事勞動,如果十二分之十二的英國人都勞動,那麼每人每天隻作半小時的體力工作就足夠瞭……每個人都能有充分的空閑時間來鍛煉自己精神的最崇高方麵……”、“經濟著作傢所描述的分工……這樣作的目的,是建立一套辦法,盡量榨取下層階級的勞動,以便無所事事的高高在上的階級更豪華。”還有諸如消除婚姻,消除傢庭關係,讓孩子交由社會管理(後半句有點類似柏拉圖的觀點),又反對教育製度,認為這種方式是將兒童奴隸化、還認為消滅政府纔能徹底消滅罪惡等等,都能感受到某種帶著偏激的準確性。
評分理想主義的外溢産生瞭共産主義的暴力思想。但是,人是分貴賤的?能力是唯一的指標嗎?如果加入能力這一點的價值體係,那麼人是分貴賤的,如果不加,那麼社會的整體平衡將失去它的基石。所以,人是貴賤之分,因為需要有被當做無能的人接受高等層次的人的領導。
評分跟自己畢業論文的關切點還是不一樣的。
論財産 2024 pdf epub mobi 電子書 下載