具体描述
《失落的家园：一个部族最后的挽歌》 故事发生在十九世纪末，西非内陆的某个地区，一个名为奥康乔的繁荣而古老的伊博人部族，生活在传统、信仰和严谨的社会秩序之中。他们的生活就像一个精密运作的钟表，每一个齿轮、每一个环节都紧密相连，共同维系着部落的和谐与繁荣。他们的祖先崇拜根深蒂固，每一个节日、每一次祭祀都充满了庄重与虔诚，祖先的智慧和教诲如同灯塔，指引着部族成员前行的方向。 部族的社会结构清晰而复杂，以氏族为基本单位，长老会拥有至高无上的权力，负责裁决争端，制定规则，并传承部族的传统与历史。每个男人都肩负着为家庭和部族贡献的责任，他们的地位往往取决于财富（以土地和奴隶衡量）、智慧和勇气。女性虽然在公共领域的声音相对较小，但在家庭内部和生育方面扮演着至关重要的角色，她们的智慧和牺牲精神是部族得以延续的基石。 故事的主人公，阿奇贝，是一位在部族中备受尊敬的战士和领袖。他年轻时便以其无畏的勇气和卓越的军事才能赢得了声誉，他的名字在部落联盟中响彻云霄。然而，阿奇贝的内心深处却隐藏着一份无法磨灭的阴影，那就是对力量的极度渴望和对软弱的深恶痛绝。这份执念源于他童年时期父亲的软弱与失败，这在他心中种下了对力量的崇拜和对失败的恐惧。为了证明自己的强大，他不惜采取严酷的手段，甚至有时违背了部族的某些传统原则，例如他为了巩固自己的地位，曾经处死了自己的养子，一个他深爱的孩子，仅仅因为他认为孩子在某个关键时刻表现出了软弱。这种内心的矛盾和挣扎，也预示着他未来命运的复杂性。 阿奇贝的家庭也是他生活中的重要部分。他的第一任妻子，一个温柔贤惠的女人，为他生下了许多孩子，但由于她不幸的命运，阿奇贝不得不与她分离。他的第二任妻子，一个更加坚韧和有主见的女人，成为了他生活中重要的支持者。他与儿子们的关系也充满了复杂的情感，他渴望他们能够继承他的荣光，但有时却又因为他们无法达到他的期望而感到失望。 然而，平静的生活并非永恒。随着时间的推移，一股来自遥远世界的陌生力量开始悄悄地渗透进这个古老的部族。起初，这种力量只是零星的接触，一些穿着奇怪服装、说着陌生语言的商人，他们带来了新奇的商品，比如玻璃珠、金属器皿，还有一种叫做“白人的商品”的东西。这些商品对部族成员来说充满了诱惑，但也带来了新的烦恼和贪婪。 不久之后，这些“白人”的到来变得更加频繁，也更加具有侵略性。他们不仅带来了商品，还带来了他们自己的宗教——基督教，以及他们的法律和统治方式。传教士们开始在部族中传播他们的信仰，他们的言论和教义与伊博人传统的祖先崇拜和神灵信仰产生了激烈的冲突。一些年轻人被这些新的信仰所吸引，他们开始质疑部族的传统，甚至公开反对长老们的权威。 接着，殖民者的军队也随之而来。他们带来了先进的武器和强大的军事力量，开始强行改变部族的社会结构和生活方式。他们强迫部族接受他们的统治，征收贡赋，破坏部族的祭祀场所，并将他们的法律强加给部族成员。他们用武力镇压任何反抗，部落成员们在强大的殖民者面前显得无能为力。 部族内部的分裂和动荡也日益加剧。一些长老和传统主义者坚决抵制殖民者的入侵，他们试图用一切方法维护部族的独立和尊严。但也有一些人，尤其是那些被新思想和新利益所吸引的年轻人，开始与殖民者合作，他们希望通过与殖民者合作来获得个人利益和更高的社会地位。这种内部的裂痕，使得部族在面对外部侵略时变得更加脆弱。 阿奇贝，作为部族中的领袖，也面临着前所未有的困境。他试图用自己固有的方式去理解和应对这场突如其来的危机，但他发现，他所熟悉的勇气和智慧，在这些陌生的力量面前显得如此苍白无力。他曾尝试与殖民者进行沟通和谈判，但他的声音被淹没在殖民者强硬的命令和枪炮声中。他的部族，他毕生守护的家园，正在一点点地瓦解。 在一次与殖民者的冲突中，阿奇贝的部族遭受了惨重的损失。他本人也因为反抗殖民者的统治而被逮捕，并遭受了残酷的对待。在狱中，他目睹了殖民者对部族成员的凌辱和压迫，他的内心充满了绝望和愤怒。当他最终被释放后，他发现自己已经失去了往日的威信和力量，部族也已经面目全非。 故事的结局，预示着一个时代的终结。阿奇贝，一个曾经叱咤风云的战士，最终在目睹自己部族的衰败和瓦解后，选择了一种看似渺小却充满悲凉的方式来告别自己的人生。他无法接受自己部族被外来力量彻底征服的现实，也无法忍受自己曾经引以为傲的力量在殖民者面前如此不堪一击。在殖民者的报告中，他被描绘成一个“反抗的野蛮人”，一个阻碍“文明进步”的落后分子。然而，在部族成员心中，他却是那个曾经拼尽全力想要守护家园的英雄。 《失落的家园：一个部族最后的挽歌》不仅仅是一个关于部族兴衰的故事，它更深刻地探讨了传统与现代、本土文化与外来文明的冲突，以及殖民主义对一个民族带来的毁灭性打击。它展现了一个古老部族在面对外部侵略时所经历的阵痛、挣扎与最终的沉沦，以及个体在这种巨大历史洪流中的无力与悲哀。故事通过阿奇贝的视角，将读者带入了一个充满血泪与无奈的时代，让人深刻反思历史的进程和文明碰撞的代价。部族的失落，不仅仅是土地的失落，更是精神的失落，文化的失落，以及整个民族身份的失落。
作者简介
钦努阿·阿契贝（Chinua Achebe, 1930-2013）
尼日利亚作家，1930年生于尼日利亚，代表作有《这个世界土崩瓦解了》《再也不得安宁》等。曾获曼布克国际文学奖、英联邦诗歌奖、德国书业和平奖、尼日利亚国家奖等多项大奖，被英美等国大学授予了二十多个 荣誉博士学位，入选“全球百名公共知识分子”。
目录信息
读后感
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很好读但绝不简单的一本书。读的是一部非洲部落史诗，经历的是一场深入黑非洲内部的，伴着神秘低沉如心跳般鼓点的大梦。不仅仅是内容，它的如非洲传说般的简朴语言，它的如非洲木雕般的清晰有力的线条，以及绝对高超而毫不做作的叙事技巧，都是只有一个真正的非洲人才有可能做...
评分 评分 评分 评分一、我们该信仰谁 在白人到来之前，村子里的人们信仰“地母”，这种近乎疯狂与可笑的信仰已经成为人们生存的根基和族群中不可违反的标准。当白人到来之后，一些人的信仰发生了改变，他们开始信上帝，村子也因此而分裂。但不管怎样，村子里的人是不能没有信仰的，信仰是他...
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