序
第一篇 记叙性文本解读要从摹状词开始——《伟大的悲剧》解读与教学
第二篇 解读物名与物名命名——《从百草园到三味书屋》解读与教学
第三篇 认知是情感产生的条件——《背影》解读与教学
第四篇 关注事物的存在方式——《爱莲说》解读与教学
第五篇 关注事物的联系——《安恩与奶牛》解读与教学
第六篇 心之官则思：“同中求异”与“异中求同”——《邹忌讽齐王纳谏》解读与教学
第七篇 学会解读对话学会拟写对话——《好嘴杨巴》解读与教学 序
第一篇 记叙性文本解读要从摹状词开始——《伟大的悲剧》解读与教学
第二篇 解读物名与物名命名——《从百草园到三味书屋》解读与教学
第三篇 认知是情感产生的条件——《背影》解读与教学
第四篇 关注事物的存在方式——《爱莲说》解读与教学
第五篇 关注事物的联系——《安恩与奶牛》解读与教学
第六篇 心之官则思：“同中求异”与“异中求同”——《邹忌讽齐王纳谏》解读与教学
第七篇 学会解读对话学会拟写对话——《好嘴杨巴》解读与教学
第八篇 文本解读不要蜗居在“文本体式”里——《幽径悲剧》解读与教学
第九篇 正确认识“深度理解”——《愚公移山》解读与教学
第十篇 要研讨一个好问题——《说“屏”》解读与教学
第十一篇 “是什么”是什么：解释论点作为论证——《不求甚解》解读与教学
第十二篇 认识论证思维框架：是什么—为什么—怎么办——《事物的正确答案不止一个》解读与教学
第十三篇 思、辨、是、非、断：走向“合题”——《鱼我所欲也》解读与教学
第十四篇 不得文道语文教学必失文道——《得道多助，失道寡助》解读与教学
第十五篇 应该研究研究“三步推论论证法”——《艰难的国运与雄健的国民》解读与教学
第十六篇 搞好后自主教学教者要“由己”——《中国人失掉自信力了吗》解读与教学
后记
· · · · · · (收起)