神喜欢

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出版者:改革宗翻譯社
作者:約翰.派博 (John Piper)
出品人:
页数:440
译者:王之瑋
出版时间:2012-9
价格:150
装帧:
isbn号码:9789866687365
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 改革宗
  • 派博
  • 神喜欢
  • 神的喜悦
  • 信仰
  • 信仰
  • 神学
  • 基督教
  • 灵修
  • 希望
  • 救赎
  • 生命
  • 真理
  • 恩典
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具体描述

類別: 生命造就 適合對象: 適用所有人

《神喜歡》是一趟精彩絕倫的神學之旅,透過派博牧師的聖經導航,讓讀者看見並欣賞神所喜歡的事,使我們不僅仰望祂,且越來越像祂。當今的教會與世界最需要的,就是來認識和愛、仰望和擁抱,聖經中這位偉大、榮耀、握有主權且快樂的神。

《尘与光》 在连绵的山脉与无垠的草原交织之处,坐落着一个名为“黎明镇”的古老村落。这里的居民世代以耕种为生,日出而作,日落而息,生活宁静而质朴。然而,一股潜藏的危机正悄然笼罩着这片土地。 故事的主人公是一位名叫艾莉雅的年轻女子。她拥有一双洞察人心的明眸,以及一颗善良而坚韧的心。艾莉雅自幼便对村落周遭那片神秘的“迷雾森林”充满了好奇。传说中,森林深处隐藏着古老的秘密,也流传着关于“尘埃之灵”的古老传说。这些灵体据说是大地最古老的守护者,却因人类的贪婪与遗忘而逐渐衰弱,甚至濒临消失。 一日,一股前所未有的瘟疫席卷了黎明镇,村里的老人和孩子首当其冲,生命垂危。普通的草药和医术束手无策,绝望笼罩着整个村庄。艾莉雅看着亲人痛苦挣扎,心中充满了无力与焦灼。她决心寻找传说中的“迷雾森林”,希望能从中找到拯救族人的希望。 尽管村里的长者们百般阻拦,警告她森林的危险,但艾莉雅去意已决。她告别了家人,带着简单的行囊,毅然踏入了那片弥漫着薄雾,树影幢幢的未知之地。森林深处,古木参天,藤蔓缠绕,阳光透过层层叠叠的树叶,投下斑驳的光影。空气中弥漫着潮湿的泥土气息和野花的芬芳,同时也夹杂着一种难以言喻的寂寥。 在森林中,艾莉雅遇到了许多意想不到的挑战。她需要辨别方向,躲避野兽,更重要的是,她必须学会倾听森林的声音,理解那些隐藏在自然之下的低语。在这里,她不再是那个普普通通的农家女子,而是开始领悟到与自然和谐共处的重要性。 随着深入,艾莉雅渐渐发现,森林并非全然是未知的危险,也隐藏着令人惊叹的美丽。她看到了在月光下闪烁着微光的奇特植物,听到了潺潺流水与风吹过树叶奏出的悠扬乐章。更让她惊喜的是,她遇到了几个守护着这片森林的神秘生物。它们并非传说中的凶残野兽,而是与自然融为一体,拥有着古老智慧的生灵。 其中,她结识了一位名为“曦光”的老者。曦光并非人类,但他拥有着与人类相似的情感和对世事的洞察。他告诉艾莉雅,“尘埃之灵”并非只能带来毁灭,它们是大地生命力的象征,也是平衡的关键。瘟疫的发生,正是因为人类过度索取,破坏了自然法则,导致“尘埃之灵”的力量失衡。 曦光教会艾莉雅如何感应“尘埃之灵”的存在,如何倾听它们无声的诉求,以及如何用最纯净的心灵去与之沟通。他强调,拯救村庄的关键不在于找到某种神奇的药剂,而在于唤醒人们对大自然的敬畏之心,修复被破坏的平衡。 艾莉雅在曦光的指引下,经历了一次次的考验。她学习如何收集具有生命力的露珠,如何用诚挚的歌声安抚躁动的元素,如何将自己的善意传递给那些被遗忘的“尘埃之灵”。在这个过程中,她不仅治愈了自己的身体,更重要的是,她的心灵得到了前所未有的净化与升华。 当艾莉雅带着一份特殊的“礼物”——并非具体的药材,而是一种能够净化心灵、唤醒生命力的“光”——回到黎明镇时,她面临着更大的挑战。村民们对她带回的东西感到困惑和怀疑,他们习惯于依靠物质的力量,难以理解艾莉雅所说的“内在之光”。 然而,随着艾莉雅的真诚和坚定,以及她所带来的“光”所产生的神奇效果,村民们渐渐被说服。他们开始反思自己的行为,开始重新审视与大自然的关系。通过艾莉雅的引导,他们学会了用更尊重、更友善的态度去对待土地和森林。 最终,瘟疫逐渐消退,黎明镇重现生机。但这次经历,让所有人都明白,真正的力量并非来自于征服自然,而是来自于与自然的和谐共存。艾莉雅不再仅仅是那个好奇的农家女孩,她成为了连接人与自然、连接过去与未来的桥梁。 《尘与光》不仅仅是一个关于治愈与希望的故事,更是一曲对生命、自然以及人内心深处的深刻礼赞。它讲述了一个关于勇气、理解和爱的旅程,以及当个体选择回归本源,倾听内心声音时,所能释放出的无穷力量。这本书,邀您一同踏上这场唤醒尘封已久的美丽旅程,感受生命最纯粹的光芒。

作者简介

約翰.派博(John Piper),1946年至今。當代重要神學家、詩人、牧者與佈道家。他是2010年全球洛桑大會的六位主要講員之一。他希望透過他的事奉與生活,「使更多的人,因著信靠神,而更能活出順服神的生活,好大大彰顯我們的神和救主耶穌的榮耀。」誕生於美國田納西州的佈道家家庭。畢業於惠頓大學,雙主修哲學與文學及慕尼黑大學新約博士。隨即在美國明尼蘇達州伯特利大學(Bethel College)擔任聖經教授。1980年開始於美國明尼蘇達州伯利恆浸信會擔任主任牧師。

目录信息

chapter 1 神喜歡祂的聖子
chapter 2 神喜歡一切祂所行的事
chapter 3 神喜歡祂的創造
chapter 4 神喜歡祂的名聲
chapter 5 神喜歡揀選
chapter 6 神喜歡壓傷祂的聖子
chapter 7 神喜歡賜福給所有將盼望放在祂身上的人
chapter 8 神喜歡正直人的祈禱
chapter 9 神喜歡個人的順服和公共的正義
結語:好得令人難以置信的消息
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书名让人一下子就对内容充满了好奇,仿佛能触摸到一种超越世俗的宁静与宏大。然而,当我真正翻开扉页,被吸引进去的却是那种对人性微小挣扎与深刻洞察的描摹。作者似乎对我们这些凡人的内心世界了如指掌,那些隐藏在日常琐碎之下的焦虑、渴望和自我怀疑,被笔触细腻地剥开,赤裸裸地呈现在眼前。故事的主角们,每一个都像我们身边真实存在的人,他们并非完美的英雄,而是在泥泞中努力保持尊严的普通人。读到他们面对抉择时的犹豫不决,那种“不是非黑即白”的灰色地带,让人感同身受。我常常会停下来,合上书本,对着窗外发呆,思考自己那些未曾说出口的念头,这本书提供了一个绝佳的镜子,映照出我们灵魂深处的复杂性。特别是关于记忆如何塑造现在这一部分的探讨,简直是神来之笔,它没有给出明确的答案,而是留下了一个巨大的、值得反复回味的空间,让人不得不重新审视自己过往的每一步。

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从纯粹的故事体验角度来说,这本书的悬念设置技巧堪称一绝,它并非依赖于突兀的转折或故作玄虚的铺垫,而是源于角色内心的不可预测性。读者会持续不断地在“我以为我知道真相了”和“等等,事情不是这样的”之间摇摆。作者非常擅长使用“有限视角叙事”,让我们只能看到角色所看到、所理解的部分,而那些关键的信息,总是被巧妙地藏在对话的间隙、或是被忽略的场景描述中。这种叙事上的“刻意保留”,极大地提升了读者的参与感和探索欲,让人有强烈的冲动去挖掘隐藏的线索。每一次揭示,都不只是推动情节,更是对之前所有认知的一次彻底颠覆。读到最后,那种豁然开朗的感觉,不是被告知了答案,而是自己亲手拼凑出了完整的图景,那种智力上的满足感是无与伦比的。

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我必须承认,这本书的文体风格简直像一场文字的盛宴,充满了古典的韵味却又不失现代的敏锐。作者的遣词造句,常常能带来一种“原来可以这样说”的惊喜感。他似乎对每一个词语的重量、音韵和潜在的联想都了如指掌,所以他选择的词汇,总是恰到好处地填补了情感的空白。有些段落,纯粹是文字排列组合的美学展示,即使跳出情节来看,也具有极高的文学价值。这种对语言的极致追求,让阅读过程本身变成了一种享受,仿佛在欣赏一件精心雕琢的艺术品。不过,这也带来一个潜在的挑战,那就是对于那些习惯了快餐式阅读的读者来说,可能需要更多的耐心去品味那些隐藏在华丽辞藻之下的深层含义。我多次遇到一些句子,需要反复诵读才能真正领悟到其中蕴含的深意和潜在的张力,这是一种缓慢而又极具回报的阅读体验。

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这本书的叙事节奏把握得如同精妙的管弦乐章,高低起伏,张弛有度。开篇那种如同清晨薄雾般朦胧而充满暗示性的文字,让人心甘情愿地被拖入一个特定的氛围之中,仿佛被施了魔法。但叙事者的高明之处在于,他并没有让这份“魔力”持续到让人感到疲倦。随着情节的深入,语言开始变得锐利、精准,如同手术刀般剖开事件的核心。我特别欣赏作者在处理时间线时的手法,那种在过去与现在之间自由穿梭的能力,让故事的厚度和立体感瞬间增强。它不是线性的流水账,而是一个由无数碎片精心拼接而成的马赛克,每一块碎片都反射出不同的光芒。这种叙事技巧的成熟,意味着读者必须保持高度的专注力,才能跟上作者构建的精巧迷宫。初读可能会感到一丝费力,但一旦适应了这种节奏,那种解构真相的快感是其他许多平铺直叙的作品无法比拟的。

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这本书所构建的世界观,虽然没有架空宏大的奇幻设定,但其对社会关系的微妙观察,却让人感到无比的真实和震撼。它聚焦于人与人之间那些看不见的、却又牢牢束缚着彼此的契约和期望。作者对权力结构和阶层流动的描绘,是极其冷峻和客观的。他没有进行道德上的审判,而是冷静地展示了在特定环境压力下,人们如何一步步偏离自己的初衷,最终被社会角色所吞噬。尤其是对家庭内部那种微妙的权力博弈的刻画,简直入木三分。我看到一些情节,让我联想到现实生活中那些被压抑的爱与怨恨,它们像毒藤一样,紧紧缠绕着每一个家庭成员。这本书的伟大之处在于,它迫使我们审视自己所处的位置,以及我们为了维持这种位置,究竟牺牲了多少真实的自我。

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Piper骨子里似乎是位诗人。虽论证可谓严谨,还是少了点生动鲜活的味道 不如作者《道与刀》类的散文小品那么耐人寻味,也还算得上引经据典

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印象最深的是,神喜欢压伤他的圣子。和希12:2他因摆在前面的喜乐,就轻看了十字架的羞辱。

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Piper骨子里似乎是位诗人。虽论证可谓严谨,还是少了点生动鲜活的味道 不如作者《道与刀》类的散文小品那么耐人寻味,也还算得上引经据典

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你想过吗?当神注视你的时候,当他看到你正在做的事情、正在发的微信/朋友圈,祂是喜欢,还是厌恶?

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印象最深的是,神喜欢压伤他的圣子。和希12:2他因摆在前面的喜乐,就轻看了十字架的羞辱。

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